西安市2019-2020学年九年级上学期期末语文试题（II）卷（练习）

西安市2019-2020学年九年级上学期期末语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列句子的表述不正确的一项是（ ）A“庚”常用作表示顺序的第七位。B杏坛、悬壶、岐黄都是中医的别称。C琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“左琴右书”之说。D王羲之对鹅十分偏爱，并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理。二、基础知识综合小说单元的学习,引发了同学们极大的兴趣,年级为此开展了以“探文学初心,增文化自信为主题的语文实践活动。请你完成下列任务。2 . 下面是一位同学找来的第十届茅盾文学奖获奖作家陈彦的获奖感言。阅读文段,完成各题。自17岁发表第一篇作品以来,我在文学和戏剧文学的道路上,已经(b）涉了40年。这个奖是对我40年奋斗历程的一个肯定,让我满怀激情与喜悦,也充满了焦灼与感奋。我出生的山乡小县镇安,在上世纪80年代出现了一股文学热湖,青年人几乎个个都在做着热辣辣的文学梦。我就是那时被襄挟进去,40年,再没有停止过丈量、勘测人性与生命温度的脚步。我要感谢我的戏剧,感谢让我阅历了几十年的中国戏曲。这让我最终在写作主角时,有了一种流淌与喷涌的感觉,几乎不需要做任何功课便能信手拈来。我个人的写作体验反复告诫自己,必须写最熟悉的生活,写那些呼之欲出、欲罢不能的生命记忆,这个最靠得住。主角不是戏剧小舞台的行当主角,而是饱蘸着社会大舞台演进的各色人等。作为中华传统文化,一部千年秦腔史,本身就包含着经济社会的方方面面,当它在百年未有之大变局面前,自然会产生出前所未有之战栗、阵痛、持守与蜕变。我要感谢陕西那块厚土,养育了厚重大气的秦文化,也养育了前赴后继、延绵不(ju）的作家群。我是从那块土地上走出来的作家,面对前贤,我们不能不敬畏他们的高度,并努力承接过他们的衣钵,继续奋力向前!(1)上面文段中加点字的注音、根据拼音所写的汉字,全都正确的一项是（ ）A裹挟(xi）信手拈(nin)来拔涉延绵不绝B裹挟(ji）信手拈(nin)来拔涉延绵不决C裹挟(xi)信手拈(nin)来跋涉延绵不绝D裹挟(ji）信手拈(nin)来跋涉延绵不决(2)根据陈彦的获奖感言,请你用一句话概括他创作的源泉。要求用上关联词“不仅而且”。3 . 活动中,同学们追溯新中国70年来文学创作的历程,探寻作家创作初心的共性。请阅读下面文段,完成各题。2014年10月15日,习近平总书记在文艺工作座谈会上提出:“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。”从70年文艺实绩来看,如果不是在人民群众中有深厚根基,深入生活,同人民的感情、思想和心愿结合在一起,老舍就不会有龙须沟茶馆这样感人肺腑的剧作;如果不扎根人民、扎根乡里,周立波就不会创作出暴风骤雨山乡巨变这样优秀的长篇小说;如果不是“不管漂泊到何处,心永远贴着黄土地”,对家乡人民爱得真挚、彻底、持久,路遥怎能展现出平凡的世界里那种时代巨变中年轻人的进取精神?。一切想着人民,一切为了人民,我们才会增强攀登文艺高峰的信心和勇气。（1）下面是一位同学在阅读文段后所拟写的一副对联。你认为在上下联横线处填入文字,最恰当的一项是周立波扎根黑土地,暴风骤雨给翻身农民画像， ； 寄情大运河, 为英雄儿女代言,唱响民族抗战的赞歌。A.谱写时代变革之序曲 曹文轩 蒲柳人家B.谱写时代变革之序曲 刘绍棠 蒲柳人家C.书写变迁时代之篇章 曹文轩 孤独之旅A书写变迁时代之篇章 刘绍棠 孤独之旅（2）结合语境,在横线处填入语句,最恰当的一项是（ ）A.这些优秀作品,充分体现出作家们坚持以人民为中心、深入生活、弘扬民族精神和时代精神的努力和成就。B.坚持以人民为中心、深入生活、弘扬民族精神和时代精神是作家们创作出这些优秀作品的初心。C.作家们坚持以人民为中心、深入生活、弘扬民族精神和时代精神,才创作出这些优秀的文学作品。4 . 这次活动专刊以近年来我国文学创作所取得的成就作为结语。阅读文段,完成各题。近年来,中国文学之花在海外次第盛开。短短几年光景,中国作家频频走上世界文坛的最高领奖台,作品打入欧美主流文学市场。从2012年莫言捧回诺贝尔文学奖,到2015年刘慈欣凭三体获世界科幻文坛最高荣誉雨果奖,再到2016年曹文轩摘得儿童文学的（甲）“诺贝尔奖”国际安徒生奖的桂冠,郝景芳以北京折叠获得第74届雨果最佳中短篇小说奖一个又一个中国人,在国际文坛实现（乙）“零的突破”,成为多个全球权威文学奖项的中国第一人”。正如中国作家协会主席铁凝在茅盾文学奖颁奖典礼上的致誶所说:“潮平两岸阔,风正一帆悬,中囯文艺由此迎来了云蒸霞蔚、气象万千的新境界。”（1）年级将从下面两幅书法作品中选出一幅配发在专刊上。下面是四位同学的推荐语,对书法作品及寓意理解都正确的一项是A.选用甲。该作品的字体属于草书,流畅洒脱,大小错落。诗句生动地表现了中国文艺正在蓬勃发展的盛景。B.选用乙。该作品的字体属于隶书,端正典雅,整齐匀称。诗句生动地表现了中国文艺如汹涌大潮般的形势。C.选用甲。该作品的字体属于草书,行云流水,整齐匀称。诗句生动地表现了中国文艺如泅涌大潮般的形势。D.选用乙。该作品的字体属于隶书,笔画端正,大小错落。诗句生动地表现了中国文艺正在蓬勃发展的盛景。（2）引号有多种用法:标示语段中具有特殊含义而需要特别指出的成分;标示语段中需要着重论述或强调的内容；标示语段中直接引述的内容。对语段中两处引号的用法判断正确的一项是A.（甲）（乙）B.（甲）（乙）C.（甲）（乙）D.（甲）（乙） 5 . 下面是四位同学活动后写下的感受,其中修辞方法或词语使用不恰当的一项是（ ）A新中国七十年里,作家们深入生活,贴近人民,持之以恒地进行着创作实践活动,塑造出许许多多感人的艺术形象。B中国小说的优秀作品是中国历史文化积淀的智慧结晶,是各个时代风云变幻、民间疾苦的真实写照,也是作家潜心创作、茅塞顿开的成果。C看到近年来中国文学所取得的一系列成就,怎不让人对中国作家心生敬意,对中国文学的未来之路充满信心。D在活动中,我了解了新中国文学创作的成就,探寻了作家文学创作的初心,找到了他们创作的源泉,收获满满。6 . 读下面一段文字，完成段后题目。打开七年级上册语文课本，展现在我们面前的是精彩的语文世界，这里花团紧簇，美不胜收。双腿tn（ ）痪的史铁生笑看生死，毫无狭獈之心的白求恩以身xn （ ）职，慷ki（ ）无私的牧羊人令人敬佩，_，炫耀新衣的皇帝滑j（ ）可笑在语文的世界里，我们收获着满满的幸福感。（1）根据拼音填写汉字。（2）上面语段中有两个错别字，请找出来并改正。（3）根据上下文，在文中横线处填写一个句子，使上下句文意通顺。三、现代文阅读中华文明的历史启示（节选）袁行霈文明的历史启示之一，就是选择包容。包容，是中华文明固有的思想。早在尚书中就有这样的话：“有容，德乃大”（周书君陈）。意思是有所包容，所成就的功德才能巨大。老子也说：“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”意思是：有所包容，就能臻于“公”，进而臻于“王”，臻于“天”，臻于“道”，臻于“久”。这些虽然都是针对统治者而言的，但在中华文明中具有普遍的意义。中华文明是一种包容性很强的文明，中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文明的品格。越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域。越来越多的考古资料又证明，除了黄河流域和长江流域，还有许多文化遗存散布在全国各地。中华文明的组成，既包括定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。例如：我们引为骄傲的山西应县木塔那样精美的建筑，便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清朝，出现了康乾盛世。这些都为中华文明增添了精彩的一页。我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性。战国时代儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存，自由争辩，这已是人所共知的事实。我想强调的是，中华文明的包容性不只体现在统治者的包容性上，也体现在整个社会的包容性上。孔子有弟子三千，“杨朱、墨翟之言盈天下”（孟子滕文公章句下），其它各家也各有自己的信徒或同道，这说明社会的包容度很大。包容，也是唐代文明鼎盛的一个重要标志，这表现在许多方面，例如儒、释、道三家并用；政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，以科举考试选拔人才的制度，使大量出身庶族的士人进入仕途；文学艺术的题材和风格多种多样（如唐代诗歌），等等。仅以政府的将军为例，如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少数民族。而日本的阿倍仲麻吕（晁衡）、新罗的崔致远都曾远离故国在唐朝任职。中华文明的历史告诉我们：文明的发展需要包容，“山不厌高，海不厌深”，唯包容才能百川汇海，唯包容才能不断壮大。7 . 8 . 下列关于原文第2、3两段内容的表述，不正确的一项是（ ）A尚书中的“有容，德乃大”，老子中的“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”都是告诉统治者要以“海纳百川”的胸襟来统治天下。B中华文明是一种包容性很强的文明，我们可以用“海纳百川”四个字来形容中华文明的品格。C中华文明的整合模式具备以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、吸收，互相融合的特点。D中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明融入华夏民族创造的文明后，就逐渐消亡了。9 . 10 . 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A除定居于黄河、长江流域，较早以农耕为生活来源的华夏民族创造的文明外，若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明，也是中华文明的组成部分。B我国汉族以外的少数民族，也为中华文明作出了重要的贡献。如：山西应县木塔便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线。C我国社会的包容性最早可以追溯到战国时期，因为战国时代出现了儒家、墨家、道家等不同学说和流派多元共存、自由争辩的局面。D越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域；中华文明的许多文化遗存除了散布在黄河流域和长江流域外，还散步在全国各地。11 . 12 . 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A孔子有弟子三千，同时“杨朱、墨翟之言盈天下”，而且其他各家也各有自己的信徒或同道，致使当时社会的包容度很大。B为了选拔更多的人才，唐朝统治者比较注重通过科举考试使大量出身庶族的士人进入仕途，建功立业。C唐朝政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，唐朝政府的军队中就有哥舒翰、高仙芝、李光弼等少数民族的人做了将军。D儒、释、道三家并用，文学艺术的题材和风格多种多样，说明唐朝文明的包容性在思想、艺术等很多领域中都有所体现。例如，在唐代诗歌中就可见一斑。欣赏下面一段话，回答问题。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地（ ）织着，人家屋顶上全（ ）着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。13 . 划线处采用了哪些修辞方法?具体说说分别写出了春雨怎样的特点?14 . 按原文在（ ）中填上词语。如果去掉加点的“薄”字，表达效果有什么不同?15 . 从“地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠”中，你读出了什么?四、句子默写16 . 古诗文填空。鸟是唐诗的音符，诗人在鸟的鸣啭中传递着喜怒哀乐，离情别恨。李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中，听着杜鹃凄凉的啼叫，叹惋“_，闻道龙标过五溪”，表达对朋友远谪命运的忧虑；王湾在次北固山下中，见一群北归的鸟儿掠过天空，叹怀“_？_”，心底的乡愁油然而生；刘禹锡在秋词中，借着振翅高飞的鸟儿，赞叹“_，_”，既写出了明丽的秋色，也表达出他的豪情壮怀。李商隐的夜雨寄北和陆游的十一月四日风雨大作中均有夜雨的场景，写来却有不同，李诗中的“君问归期未有期，_”，写的是雨夜中的相思别离；陆诗中的“_，_”，写的是风雨梦境中的报国之志。兴趣是激励学生学习最好的老师。平时学习不够努力的小林居然主动去报名参加了一个书法兴趣班，印证了论语中的两句话：“_，_”。五、诗歌鉴赏17 . 寒 塘（唐）赵嘏晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁度南楼。请从内容、情感的角度，在下面三首诗中选择与寒塘相近的首，并简述理由。ABC与夏十二登岳阳楼唐李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。闻 雁唐韦应物故园渺何处，归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。秋 夕唐杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（注释）高斋：楼阁上的书房。六、课外阅读千泉(唐)玄奘素叶城西行四百余里至千泉。千泉者地方二百余里南面雪山三陲平陆。水土沃润，林树扶疏，暮春之月，杂花若绮，泉池千所，故以名焉。突厥可汗每来避暑。中有群鹿，多饰铃镮，驯狎于人，不甚惊走。可汗爱赏，下命群属，敢加杀害，有诛无赦。故此群鹿，得终其寿。(选自大唐西域记)18 . 下列各组句子中，加点词语意思不同的一项是（ ）A至千泉/后狼止而前狼又至B故以名焉/故渔者歌曰C下命群属/属引凄异D杂花若绮/猛浪若奔19 . 请用三条“/”给文中画线的句子断句。千 泉 者 地 方 二 百 余 里 南 面 雪 山 三 陲 平 陆20 . 这段短文写了千泉哪几方面的情况？七、名著阅读21 . 水浒传一书的作者是 。这本书塑造了一大批栩栩如生的英雄人物 形象。这些梁山好汉号称“一百单八将”，如宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松等。 你最喜欢哪一个人物？结合书中具体内容说明理由。八、作文22 . 因为有爱，所以感动；因为感动，才懂得了感恩。亲爱的同学，在生活中你曾有过这样的感动吗？感动于一个微笑、一个眼神、一声祝福，一句劝勉，也曾感动于一抹曙光、一片绿叶、一颗露珠、一泓清泉，感动于羊羔跪母、乌鸟反哺、落红护花、落叶归根请拿起你的笔，记录你的情感历程，用你的智慧，去品味多彩的生活，用一颗感恩的心，去感谢生活中的美。请以“学会感恩”为话题写一篇不少于500字的作文。自选文体（诗歌除外），题目自拟。第 8 页 共 8 页