哈尔滨市2019版七年级上学期期末语文试题C卷

哈尔滨市2019版七年级上学期期末语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A骑在“女红军”塑像头上拍照，此类不文明的旅游现象屡禁不止，其原因是缺乏个人修养造成的。B随着对各区县的实地调查，使专家组对当地义务教育达标状况有了全面的了解。C一个人能否成为真正的读者，关键在于他的青少年时期是否养成良好的读书习惯。D这种网络社交工具的广泛使用，加快了信息流通的速度和规模。2 . 下列句中加点成语使用不正确的一项是（ ）A老师一再强调要抓紧学习，可他却不以为然 。B邓稼先是美国家喻户晓的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造工作。C张爱萍将军称邓稼先为“两弹元勋”，他是当之无愧的。D易中天老师在演讲中时旁征博引，妙语如珠，简直令同学们目不暇接二、字词书写3 . 给下列加点的字注音。家醅（_）过瘾（_）挑剔（_）炮制（_）三、现代文阅读阅读下面的短文，完成下列小题。天机与人为有一次，家里的地毯用旧了，我卷起来捆好准备丢掉，换新的，没想到站在身后的小儿子乐朋，竟大哭起来，叫道：“地毯太可怜了，它又不是垃圾，怎么可以丢掉？”我被这出奇的同情心怔住，原来七岁的孩子将生活中的物品看成相互依存的朋友；孩子广泛的同情心十分敏锐，其中就含着虚灵的“天机”。经过后天智能活动的梳理，成人才逐渐失去朴实真确的世界。 由此我想起一个天真的小女孩，得意地将母亲以土布手工缝制的新衣穿在身上，穿来穿去穿不厌，她的生命就充满着自然亲情的“天机”。有一天，当她发现母亲的手艺太土气，还不如路边地摊上那件机器缝制的布衣服时，生命的美趣就折损了。当再发现路边地摊上的不能穿，进而觉得百货公司挂着的那件才帅气；再发现百货公司的成衣也不能穿，进而认为裁缝师傅为自己定做的才能穿出身份；再发现一般裁缝做的还是不够尽显身份，必须是巴黎名师为自己定做的才算有气派入世愈深，离母亲亲制的衣服愈远，愈堕入虚荣嗜欲的俗套里，生命的灵慧与美趣愈浅薄，“天机”也就愈浅了。 我又想起酒喝多了的阮籍，他躺在酒店年轻老板娘的身边，酒店老板看惯了他如此，也从不责怪。那是阮籍保有了生命中的“淳厚”的部分，没什么可避嫌疑的，所谓“一性定静，天机明妙”。这良善单纯的本性就是“天机”，用世俗、礼法、风化的眼光去看，就觉得他违背了礼俗。我觉得，做人能多存一些纯正的“天机”，少一些世故的“人为”，才能享受生命的美。孟子里一再讨论过这个问题：一位诸侯看见要牵去宰杀做祭祀的牛害怕得发抖，心里不忍，就叫人换一只羊，没想到被别人批评为“爱牛不爱羊”，以小易大，是为了发财；有一个孩子将掉入井里，旁边的人只知怵惕地去救助，没想到被别人批评为想博得赞誉，想讨好孩子的爸妈。其实一开始触动的天性爱心，便是纯纯的“天机”，而后起的、纷纷的理性评论，乃是没什么价值的“人为”。人在单纯的“义”里都只有善良的天性，到了复杂的“第二义”里才滋生出无聊的价值判断或人生的规范。 再读林语堂的生活的艺术，他认为人的快乐必须以天赋本能的和谐为基础，应少去听哲学家的话。哲学家大多是在欺瞒自己，反把许多自然的东西弄成不。他主张“必须脱离这种哲学的酷热和恶浊的空气，进而重获一些孩子的新鲜自然的真见识”。林先生正好批评了公式化、矫饰化、简单化的“人为”，而主张寻回人类清纯而元气充沛的“天机”。 古人也有同样的主张：辩士说了一千句话，句句令人竖起了耳朵，但如何比得上婴儿的一笑让大众听了就醉心！辩士的才能难道不如婴儿？不见得。因为辩士是“意造”的人为，而婴儿乃是“天动”的天机；真正教心灵愉悦的乃是天机，而不是人为。4 . 下面来自文中的人物事例，其中不能体现“天机”的一项是（ ）A小儿子乐朋看到我要扔掉旧地毯，竟难过地大哭起来。B小女孩，得意地将母亲以土布手工缝制的新衣穿在身上，穿来穿去穿不厌。C酒店老板看惯了阮籍诸如酒喝多了躺在酒店年轻老板娘身边的一些行为，从不责怪。D一位诸侯看见要牵去宰杀做祭祀的牛害怕得发抖，心里不忍，就叫人换一只羊。5 . 从文中内容来看，作者认为阮籍的行为无需责怪，作者这样认为的根本原因是什么？下面对此分析最准确的一项是（ ）A阮籍一贯如此，没必要责怪他。B阮籍有着良善单纯的本性，文中他的行为不用责怪。C阮籍这一行为展示了他对世俗、礼法、风化的藐视，不应责怪。D阮籍做事不避嫌疑，这一点值得肯定。6 . 下列对作者赞赏“天机”的原因的分析，符合原文意思的一项是（ ）A“天机”含着虚灵，经过后天智能活动的梳理，能拥有朴实真确的世界。B拥有“天机”的人，他们有着清晰的、用来警醒世人的价值判断或人生规范。C拥有“天机”的人是才能卓著的，他们能真正看清这个世界。D“天机”是清纯而元气充沛的，能够真正教心灵愉悦。阅读文段，回答问题老王（节选）我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？”“早埋了。”“呀，他什么时候”“什么时候死的？就是到您那儿的第二天。”他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，琢磨他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。7 . 第一段划线句子运用了什么修辞方法？有怎样的表达效果？8 . 文末写道“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，“我”为什么感到“愧怍”?四、对比阅读阅读下面的文言文，完成各题。（甲）狼蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙。禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（乙）狼子野心纪昀有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人尽寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”，信不诬哉！然野心不过遁逸耳，阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？注：俟（s）：等待。遁逸：原指逃跑，这里有“隐藏”之意。贻（y）：这里是“遗留”的意思。9 . 解释下列句中加点的字。（1）目似瞑_（2）此人何取而自贻患耶_10 . 下列各组句子中加点“其”的意义和用法，与例句相同的一项是（ ）例句：屠大窘，恐前后受其敌。A竟忘其为狼B将啮其喉C乃杀而取其革11 . 翻译句子。（1）一狼径去，其一犬坐于前。（2）与家犬杂畜，亦与犬相安。12 . （乙）文中的狼与生活中哪类人相似？并请找出原文回答。13 . （甲）（乙）两文除了表达对狼的谴责外，还分别表达了什么情感？五、句子默写14 . 默写。_，甲光向日金鳞开。（李贺雁门太守行）采菊东篱下，_。（陶渊明饮酒（其五）_，惊起沙禽掠岸飞。（欧阳修采桑子）_，星河欲转千帆舞。（李清照渔家傲）东风不与周郎便，_。（杜牧赤壁）无可奈何花落去，_。（晏殊浣溪沙）_，恨别鸟惊心。（杜甫春望）在生活中，我们要有正确的立身处世的态度和标准，坚守原则不迷惑，内心坚定不动摇，面对强暴不屈服。正如孟子中所说的“_，_，威武不能屈”。六、诗歌鉴赏阅读下面一首诗，完成下列小题。次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。15 . 阅读画线诗句，发挥你的想象，用自己的语言描述诗句所呈现的画面。16 . 结合全诗分析作者是如何表达思乡之情的。七、综合性学习17 . 【诗词大会】中国人信奉的道法自然、天人合一、修齐治平、与时俱进、革故鼎新、兼济天下等东方智慧都可以在古典诗词中找到对应。（1），人生的大起大落与社会的动荡变迁都在平仄的韵律中归于平静；（2），帝王将相何尝不叹服于历史的宿命？（3），哪一点大智慧不是从实践而来？按照语境，将下面的选项填在上文横线上：A从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”到“问渠那得清如许，为有源头活水来”B从“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”到“对酒当歌，人生几何”C从“会当凌绝顶，一览众山小”到“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”八、作文18 . 请以“给我一点”为题，写一篇文章。（提示与要求）（1）从“时间”“爱”“理解”“尊严”四个词语中选择一个填入题目的横线中。（2）与以大胆选择你最能驾驭的文体，写你的经历、见闻，也可以写你的感悟、认识。（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。（4）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。（5）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。第 7 页 共 7 页