高中语文 课时跟踪检测（五）不义而富且贵于我如浮云 新人教版选修《先秦诸子选读》

课时跟踪检测(五) 不义而富且贵，于我如浮云一、基础知识1下列句子中含有通假字的一项是()A久要不忘平生之言B闻义不能徙C颠沛必于是 D非其鬼而祭之解析：选AA项中的“要”通“约”，贫困。2下列加点词的意思相同的一项是()A.B.C.D.解析：选CC项，都是“并列、紧靠”。A项，讨厌/满足；B项，危险/端正；D项，好的东西(地方)/好好地。3下列加点虚词的意义和用法，相同的一项是()A.B.C.D.解析：选CA项，即使/虽然；B项，通“如”，表假设/表修饰；C项，都是介词，用；D项，代词/主谓间结构助词，不译。4下列各句中加点词的活用与其他各项不同的一项是()A义然后取 B饭疏食饮水C己欲达而达人 D以告者过也解析：选CA、B、D三项，名词活用为动词；C项，使动用法。二、阅读理解(一)课内阅读阅读下列文段，回答58题。子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言、不笑、不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？”(论语宪问)子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” (论语述而)5下列加点词的解释，正确的一项是()A信乎，夫子不言、不笑、不取乎(真实、不虚)B夫子时然后言 (按时)C岂其然乎 (正确)D人不厌其言 (满足)解析：选AB项，时，“在适当的时候”；C项，然，“这样”；D项，厌，“讨厌，厌恶”。6下列两组句子中加点词的意思和用法的解释，正确的一项是()A与相同，与不同B与相同，与相同C与不同，与相同D与不同，与不同解析：选A句中“于”为介词，对于；句中“其”，代词，他；句中“其”，代词，这。7下列各项关于选文内容的解说，不正确的一项是()A孔子通过评价公叔文子，进一步阐释了“义然后取”的思想。B凡事要守道，这是做人的基本原则。因此，孔子反对追求荣华富贵，只要能坚守道义，就是人生的最大快乐。C孔子对公叔文子的态度是肯定的。D孔子强调对富贵财利的追求必须合乎道义，这种思想现在仍具有很强的现实意义。解析：选BB项中孔子并不反对追求荣华富贵，只是要有一个基本原则，就是要坚守道义。8选文中“夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取”，对这番言论如何理解？答：_答案：孔子听说卫国的公叔文子好像是“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言”的人，于是便问公明贾。公明贾认为别人的话言过其实了，他于是详细解说了公叔文子的言行。从公明贾的话中，我们看到公叔文子确实不错，不该说话的时候不说，不该笑的时候不笑，最关键的是他见利思义，不该取的时候不取，该取的时候就理所当然地取为己有。所以，公叔文子能够这样，使孔子不大敢相信。但是文句中传达出来的精神内涵是值得我们品味的。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成913题。君子之自行也，动必缘义，行必诚义。孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行。三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！荆人与吴人将战，荆师寡，吴师众，荆将军子囊曰：“我与吴人战，必败。败王师，辱王名，亏壤土，忠臣不忍为也。”不复于王而遁。至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”王曰：“将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死？”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为王将者，皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下桡。”遂伏剑而死。王曰：“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸。加斧锧其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，此存亡之所以数至也。荆之为四十二世矣，其时有臣如子囊欤？子囊之节，非独厉一世之人臣也。荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政廷。有杀人者，石渚追之，则其父也，还车而返，立于廷曰：“杀人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法服罪，人臣之义也。”于是乎伏斧锧，请死于王。王曰：“追而不及，岂必服罪哉？子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲，不可谓孝子。事君枉法，不可谓忠也。君令赦之，上之惠也。不敢废法，臣之行也。”不去斧锧，殁头于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。注桡：弱。桐棺三寸：墨子节葬下云：“(禹)葬会稽之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之。”后以“桐棺三寸”代指质地朴素的棺木。政廷：执法官。9对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A景公致廪丘以为养养：供养之地B遁者无罪 无罪：不加惩处C还车而返 还：退回D阿有罪，废国法，不可 阿：私，偏袒解析：选C还，应读xun，作“掉转”讲。10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析：选DA项，上句“辞”作“辞别”讲；下句“辞”作“拒绝”讲。B项，上句“则”意为“那么”，连词；下句“则”加强判断，副词。C项，上句“复”是动词，意为“告白”；下句“复”意为“仍旧”。D项，两个“之”字，均为助词，用在主谓之间，取消句子独立性。11给画波浪线的句子补充被省略的词语，不正确的一项是()A万乘难与比行万乘难与(之)比行B不复于王而遁(荆师)不复于王而遁C荆之为四十二世矣荆之为(国)四十二世矣D正法枉必死正法(者)枉(法)必死解析：选BB项省略主语“子囊”。12下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是()A“动必缘义”与“行必诚义”互文，意思是：“举动”一定要依据道义，实行道义。B子囊认为撤军有罪，伏剑而死，荆王追悔莫及，赐他一具桐木棺材并“加斧锧其上”。C文中认为，在荆国历史上，子囊是不可多得的人才，其节操不单单激勉于一代人臣。D选文写孔子、子囊和石渚的事迹，意在彰显儒家所谓的“廉耻”“仁爱”与“忠孝”。解析：选BB项中“子囊认为撤军有罪”与“荆王追悔莫及”的说法错误。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死？译文：_(2)人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，此存亡之所以数至也。译文：_答案：(1)将军撤兵，是因为这样做有利。现今确实有利，将军为什么还请处死刑呢？(2)一国之主的忧虑是，社稷存而不知为什么存，社稷亡而不知为什么亡，这就是存亡之危多次出现的原因。