九年级语文上册 第六单元 第21课《陈涉世家》同步练习题 新人教版

第21课 陈涉世家 一、课内阅读 1起义的直接原因(导火线)和根本原因各是什么？2“王侯将相宁有种乎？”分析该句话的表达作用。3陈胜、吴广为起义做了哪些舆论准备？请分别用四字词语概括。(1)_(2)_ 4陈胜为什么要提出“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”的策略口号？5“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”请你联系上文，发挥想象，写出两句士卒可能会议论的内容。6下面的这幅画即为著名的大泽乡起义图，请先仔细观察，然后结合课文，再加上你丰富的想象，为这幅图配一段精彩的解说词，50字左右。二、比较阅读 【甲】陈涉世家 【乙】秦二世元年七月，陈胜等起大泽中。其九月，会稽守通谓梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”须臾，梁睨籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头，项梁持守头，佩其印授。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。(节选自史记项羽本纪) 【注释】会稽守：会稽郡的郡守。梁：项梁，是项羽的叔父。籍：项籍。项籍字羽，所以又称项羽。睨：斜眼看。7试解释下列句中加点字的意思。(1)并杀两尉( )(2)袒右( )(3)于是梁为会稽守( )(4)籍为裨将，徇下县( )8翻译下列句子。(1)且壮士不死即已，死即举大名耳。 (2)吾闻先即制人，后则为人所制。 9甲、乙两文记叙的主要内容分别是什么？10从甲、乙两文中可以看出陈涉和项梁各是怎样的一个人？11甲文中的士卒跟随陈涉起义和乙文中的府兵跟随项梁起义的原因有何不同？12你是怎么看待项梁计杀会稽守这一行为的？三、课外阅读 陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈。扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 【注释】伙颐：伙，表示众多的意思；颐，通“矣”，叹词。沉沉者：富丽深邃的样子。颛(zhun)：通“专”，独一，专擅。13解释下列句子中加点的词。(1)陈胜王凡六月( )(2)或说陈王曰( )(3)由是无亲陈王者( )(4)凡六月( )(5)言陈王故情( )(6)诸陈王故人皆自引去( )(7)由是无亲陈王者( )14翻译下列句子。乃召见，载与俱归。 15读完文段后，品味陈王故人的言行，写出他的特点；再找出陈王违背“苟富贵，无相忘”的诺言的原因(用文中句子说明)。16你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因是什么？答案：1. 直接原因：遇雨失期，失期，法皆斩。根本原因：天下苦秦久矣。(秦王朝的暴虐统治) 2. 使用反问，鲜明地表现了陈胜的叛逆性格和反抗精神，有激励众人反抗决心的作用，具有很大的鼓动性和号召力。 3. （1）置书鱼腹 （2）篝火狐鸣4. 贤明的扶苏被杀，许多人并不知道；楚国人民怀念项燕，有强烈的复国愿望。假称他们的队伍，可以得到天下人的支持和响应。5. 示例：你知道我们吃的鱼腹中有“陈胜王”的字条吗？昨晚你听到狐狸叫“陈胜王”了吗？ 6. 画面的高台上，陈胜和吴广袒露右臂，慷慨陈词，控诉秦朝的暴政。他俩号召大家同心协力，推翻秦朝的统治。台下群情激愤，大家纷纷振臂高呼，响应陈胜、吴广的倡议。7. (1) 一道，共同(2) 露出(3) 担任，担当(4) 攻占8. (1) 况且大丈夫不死也就罢了，要死就要(干大事)成就大名啊(2) 我听说先动手可以制服对方，后动手就被对方所制。 9. 甲文记叙了陈胜、吴广发动起义的原因。乙文写项梁夺取郡守之位的兵变过程。10. 陈胜是一个富有谋略，机智果敢，并有一定组织和领导才能的人。项梁是一个沉着老练(老谋深算)，做事迅速果断，善于随机应变的人。 11. 甲文：被陈胜的演说打动， 真心感激、拥戴陈胜，愿为其用。乙文：被项籍的威力所慑伏，被迫屈从。 12. 我认为项梁计杀会稽守，是奸诈的表现，会稽守并无过错，为了个人私欲而滥杀无辜的行为，是应该受到批判的。13. (1) 称王、做王(2) 告诉(3) 亲近(4) 共(5) 过去的(6) 众，许多(7) 因此14. (陈涉)于是召见(他)，与他同坐一辆车回来。 15. 陈胜故人相信他“苟富贵，无相忘”的诺言，真心实意找他。入宫后忘情失态，反映了佣耕者朴实、直率的特点。陈王违诺的主要原因是故人“轻威”。 16. 陈胜起义成功，是因为他得到人民的支持，他能够与朋友患难与共。起义失败，是因为他没有履行曾经许下的诺言，失信于人，失去人心。