九年级语文上册 第六单元 21《愚公移山》练习 语文版

21愚公移山1给下列加点的字注音。始龀()荷担()孀妻()箕畚() 万仞() 穷匮()2解释下面句中加点的词。(1)年且九十()(2)吾与汝毕力平险()(3)杂然相许()(4)寒暑易节，始一反焉()3下列“之”字用法与其他三项不同的一项是()A河阳之北B汝之不惠C操蛇之神 D渤海之尾4请用“/”给下列句子划分节奏。(每句划一处)(1)惩 山 北 之 塞(2)曾 不 能 损 魁 父 之 丘(3)遂 率 子 孙 荷 担 者 三 夫(4)邻 人 京 城 氏 之 孀 妻 有 遗 男5用现代汉语翻译下面的句子。(1)吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ (2)邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。6句子积累用原文语句填写。(1)愚公之所以决心平山，是因为：_。(2)愚公坚信山能被移走的原因是：_。(3)智叟阻止愚公移山的理由是：_?(4)表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：_。(5)晋代张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“_”这一句而言的。7课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，比较这两场论争，根据所给提示指出其不同之处。(1)性质不同：_(2)出发点不同：_(3)气氛不同：_8你所在的班级将举行“愚公移山之我见”的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。(1) 请你为这次活动设计一段开场白，激发大家的参与热情。(不少于60字)(2)下面是同学们收集的两则材料，请你给“愚公精神”下个定义。材料一：听起来是奇闻，谈起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。摘自歌曲愚公移山材料二：17年前，唐卓琼的小儿子掉下悬崖而死。从那时起，他决心修一条“接”儿子回家的路。12年来，为了修路，86岁的母亲死在山上，老伴与他形同陌路，跟他一道修路的大儿子的妻子也选择离婚“鸡公岭上通大道，和尚岩脚变坦途。”人们说，修路不止的他，完全是现代版的愚公。摘自重庆晚报(3)下面是同学们在学习愚公移山中“你说我说”环节的不同观点，请你也说说你的不同观点。观点一：学习了这篇文章，我觉得愚公的做法不可取。从环保的角度来讲，这是对生态环境的巨大破坏，不值得提倡。观点二：愚公移山是开创之举，创造论认为适应环境，顺从环境的实践是低级的；而改造环境，创造环境的实践是高级的。从认识世界到把握世界再到创造世界，愚公正是认识到山的两边要联系，要发挥两地优势，才做出了创造性的壮举。愚公的行为是为了改变全村人的命运，只有坚持这种改革才会有创造。愚公之智走出了心灵的黑暗，找到了光明的方向。阅读课文，完成下面的题目。9解释下列句子中加点词的意思。(1)惩山北之塞()(2)吾与汝毕力平险()(3)杂然相许()(4)寒暑易节，始一反焉()10用现代汉语翻译下面的句子。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。11作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是_，写愚公与智叟辩论的作用是_。12文章通过描写智叟的劝阻、神仙帮忙搬山，对表现愚公的形象有何重要意义？13有人说，愚公移山的举动是不明智的，甚至是愚蠢的。你赞同这种说法吗？为什么？ (莆田中考)阅读下面甲、乙两文，完成题目。【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。【乙】鲁公治园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷不能决，事又寝。【注释】治：修建。颠踬：被东西绊倒。犹夷：迟疑不决的样子。寝：停止。14解释下列加点字在句中的意思。(1)箕畚运于渤海之尾()(2)河曲智叟亡以应()(3)无地置土()(4)公遂止()15用现代汉语翻译甲文中画线的句子。(1)寒暑易节，始一反焉。(2)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？16理解填空。甲文中_和智叟对比，一个高尚，一个平庸；_和智叟对比，一个担忧，一个讥笑；_和智叟对比，一个热心，一个冷漠。17请根据文意简要概括愚公和鲁公的性格特点。【参考答案】1.chnhshungbnrnku2.(1)将要，快要(2)险峻的大山(3)纷纷(4)变换3.B4.(1)惩/山北之塞(2)曾不能/损魁父之丘(3)遂/率子孙荷担者三夫(4)邻人京城氏之孀妻/有遗男5.(1)我同你们尽全力铲平(这两座)险峻的大山，(使道路)直通豫州南部，到达汉水南岸，行吗？(2)邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们移山。6.(1)惩山北之塞，出入之迂也(2)子子孙孙，无穷匮也，而山不加增(3)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何(4)邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之(5)河曲智叟亡以应7.(1)愚公的妻子首先是同意(“杂然相许”当然包括“其妻”)，然后是“献疑”，即提出疑问，而非反对移山。智叟却是反对，他的“笑”是讥笑，特别是一个“止”字，它是“阻止”。智叟说话的语气也很强硬，“甚矣，汝之不惠”这个倒装句，充分表露了他的反对情绪。(2)愚公的妻子出于对丈夫的关心，出于对完成移山任务的关心，重点是商讨移山的具体问题，句子的着重点在“且焉置土石”(回答时也着重在这一点)。智叟则不同，他是讥笑，反对。正因为这样，所以他的说话存在着故意夸张，“以残年余力，曾不能毁山之一毛”(还不能拔起山上的一根草)，这与“以君之力，曾不能损魁父之丘”不同。(3)与家人的论争气氛热烈和谐，与智叟的论争是理直气壮，针锋相对。8.(1)示例：同学们，大家好！愚公移山是我国古代的一篇优秀的寓言，千百年来，不知有多少人受到愚公精神的鼓舞。读了这则寓言，你有怎样的感想？今天我们就一起来探讨这篇寓言的精神内涵，希望大家踊跃发言！(2)示例：愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于坚持的精神。(3)示例：愚公不愚，智叟不智，愚公用发展的眼光看问题，他目光远大，看到移山乃造福子孙的大事，搬家和智叟的观点一样，只是静止地看问题，目光短浅实乃愚也。9.(1)苦于(2)竭尽，用尽(3)赞同(4)才10.于是(愚公)率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山)，凿石，挖土，用簸箕和土筐(把土石)运到渤海的边上。11.说明愚公移山的行为深得人心突出愚公移山意志之坚12.智叟的阻止，突出了愚公的目光长远；神仙帮助搬山，表现了愚公精神的感人。13.示例：不赞同；“愚公移山”表现出来的是一种个性，一种无所畏惧的精神，而不能单纯地从过程与结果去考虑。14.(1)簸箕和箩筐。这里是用簸箕和土筐装土石的意思(2)没有(3)安放；放置(4)于是，就15.(1)冬夏换季，才能往返一次。(2)(就)凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草都损毁不了，又能把泥土石头怎么样呢？16.愚公愚公妻子(孀妻)遗男(或：邻人；小孩)17.愚公抱负远大，信念坚定，不畏艰难；鲁公缺乏主见，优柔寡断，犹豫不决，畏首畏尾，遇难而退。(概括合理即可。)【乙文参考译文】鲁公修建园子，想挖一个池子，他的父亲说：“没有地方放土。”鲁公于是停下来了。有人说：“土可以堆成山。”鲁公认为(这个意见)不错，想按照他的方法去做。他的妻子说：“你就不怕小女儿被东西绊倒吗？”鲁公又停下来了。(又)有人说：“修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢？”鲁公听从了他的话，又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他，说：“园子修好了，必定要添仆人(打理)，(给仆人住的下房)没有了，值得考虑啊。”鲁公犹豫不决，(修园这件)事情就放下来了。