2019中考语文锁分二轮复习 文言文阅读《岳阳楼记》课件 北师大版.ppt

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,岳阳楼记,2018中考锁分文言文阅读,知识梳理,第一部分写重修岳阳楼的背景和作记的缘由庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤、今人诗赋于其上。属(zh)予作文以记之。1.词语解释(1)滕子京谪守巴陵郡谪:守:(2)越明年越:明年:,指贬官、贬谪,任州郡长官,及,到,第二年,(3)政通人和通:(4)百废具兴具:兴:(5)增其旧制制:(6)属予作文以记之属:予:,规模,通“嘱”,托付,顺通,通“俱”,皆,全,2.句子翻译(1)越明年,政通人和,百废具兴。,我,兴办,3.句子朗读节奏(1)刻唐贤、今人诗赋于其上(2)属予作文以记之,/,/,/,到了第二年,政事通顺,人民和乐,一切废弛的事全都兴办起来。(2)属予作文以记之。,嘱托我写一篇文章把这件事记下来。,第二部分写洞庭湖的雄伟景象和迁客骚人登楼远眺而产生的不同心情予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此;览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,(qing)倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。,至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。,1.词语解释(1)予观夫巴陵胜状胜状:(2)横无际涯横:际涯:,广,胜景,美好的景色,边际,(3)朝晖夕阴晖:(4)此则岳阳楼之大观也大观:(5)前人之述备矣备:(6)南极潇湘极:(7)若夫霪雨霏霏霪雨:霏霏:(8)连月不开开:(9)日星隐耀耀:(10)薄暮冥冥薄暮:冥冥:,日光,详尽,壮观,雄伟景象,过多的雨,连绵的雨,尽,直到,纷纷飘落的样子,光辉,放晴,傍晚,昏暗的样子,(11)则有去国怀乡去:国:(12)至若春和景明景:(13)波澜不惊不惊:(14)岸芷汀兰汀:(15)而或长烟一空空:(16)宠辱偕忘宠:偕:(17)把酒临风把:,离开,阳光,都城,水边平地,平静,消散,皆,荣耀,端着,2.句子翻译(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。(2)朝晖夕阴,气象万千。(3)览物之情,得无异乎?(4)阴风怒号,浊浪排空。,(湖里)含着远山,吞下了长江的水,水势浩大,无边无际。,早晨日光照耀,傍晚阴气凝聚,景色也千变万化。,(他们)浏览景物的心情,能够没有分别吗?,寒风怒吼着,浑浊的波涛冲击到天空。,(5)忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(6)浮光跃金,静影沉璧。(7)则有心旷神怡,宠辱偕忘,其喜洋洋者矣。,担心受到谗言伤害,害怕被人讥笑,觉得满目凄凉,感慨万分而感到非常伤心。,水面映着月光,金波闪动,静静的月影像下沉的璧玉。,就心情开朗,精神愉快,荣辱都一并忘了,临风饮酒,快乐得无话可说了。,3.句子朗读节奏(1)予观夫巴陵胜状(2)此则岳阳楼之大观也,/,/,第三部分阐发作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想与抱负嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归!时六年九月十五日,1.词语解释(1)予尝求古仁人之心求:仁人:(2)或异二者之为或:(3)居庙堂之高,则忧其民庙堂:(4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先:后:(5)微斯人,吾谁与归微:归:,推想,探求,指揣测不定的语气,也许,或许,品德高尚的人,在之前,非,除了,在之后,归往,宗仰,指朝廷,2.句子翻译(1)予尝求古仁人之心,或异二者之为。(2)不以物喜,不以己悲。(3)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。,我曾经推想古时候品德高尚的人的思想感情,或许不同于这两种表现。,不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。,天下人还没忧,自己先忧;天下人已经乐了,自己才乐。,3.句子朗读节奏(1)予尝求古仁人之心,或异二者之为(2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,4.文意理解(1)“予尝求古仁人之心,或异二者之为”中的“异”指什么内容?(2)古仁人之心的内涵是从哪些方面阐述的?它的可贵之处是什么?,/,/,/,/,/,/,/,古仁人不同于迁客骚人,能不受自然风景好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。,(3)“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是古往今来无数仁人志士的光辉写照,请写出一个具体事例。,“不以物喜,不以己悲”是从博大的胸襟的角度来说的;“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”是从考虑国家大事的角度来说的;可贵之处是不以自己的利益为重,而以天下为己任。,示例:文天祥国难当头,临危不惧,誓死卫国,忠贞不渝,发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨绝唱。,【全文中心】本文描述了洞庭湖的雄伟景象和登楼者不同的览物之情,阐发了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负和忧国忧民的思想,并以此鞭策自己,勉励朋友。【写作特色】借景抒情,转而抒发议论,三者环环相扣,浑然一体。,全文理解,【文意理解】1.本文是写岳阳楼的,为什么第二段要写洞庭湖呢?写洞庭湖实际是暗写岳阳楼,岳阳楼位居洞庭湖畔,登楼望湖,看到或阴或晴的两种景象,产生或喜或悲的情感,并将其和古仁人之心做对比,突出文章主旨。2.文中说:“不以物喜,不以己悲”,作为现代人的你能否做到?为什么?请联系自己的实际,谈谈看法。,示例一:能。这是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量,砥砺意志,就可以拥有平常心境。面对考试的失败,以平常心待之,就可以做到“不以物喜,不以己悲”。示例二:不能。这是一种需要修炼才能达到的境界,作为中学生,意志尚需砥砺,战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态,很难做到“不以物喜,不以己悲”。,3.本文主要是表达作者的阔大情怀和政治抱负,为什么还要用诗一般的语言描绘洞庭湖在不同天气下的景色?描写洞庭湖的景色,是为了突出迁客骚人在不同景色下的悲喜心情,与下文古仁人“不以物喜,不以己悲”的态度形成鲜明的对比,为表达作者的政治抱负作铺垫。,4.范仲淹在岳阳楼记中表现强烈的忧患意识,而欧阳修在醉翁亭记中抒发了“与民同乐”的政治理想,范仲淹的“忧”与欧阳修的“乐”在本质上有什么联系?请谈谈你的看法。,“忧”与“乐”在本质上是一致的。范仲淹无论位居高官或是退居民间,都挂念国家、百姓;欧阳修虽然遭到贬谪而失意,仍积极施政,与百姓同乐。他们都心忧天下、以天下苍生为念,始终关心百姓疾苦,关注百姓悲喜。5.作者在文中表达了一种怎样的忧乐观?你认为这种忧乐观在当今社会有什么现实意义?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这种忧乐观让我们可以始终保持清醒的头脑,不被眼前的安逸现状所迷惑,不断进取。,金题演练,(15北京改编)阅读下面文言选段,完成第15题。(15分)【甲】岳阳楼记第二、三、四段【乙】游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲淡,亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。,金题演练,对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是(3分)()A.前人之/述备矣B.而或/长烟一空C.如/蝇头细字D.千帆/结阵而来,【解析】A项中的句子正确的朗读节奏应该是“前人之述/备矣”。,A,2.对下列标色的词语解释不正确的一项是(3分)()A.此则岳阳楼之大观也(景象)B.则有去国怀乡(国家)C.亭午风渐劲(中午)D.震撼城郭(外城),【解析】B项中的“国”是“都城”的意思。,B,3.下列各句中标色的“于”与例句中“于”的意义和用法相同的一项是(2分)()例句:风日清和,湖平于熨A.天将降大任于是人也(生于忧患,死于安乐)B.公与之乘,战于长勺(曹刿论战)C.皆以美于徐公(邹忌讽齐王纳谏)D.万钟于我何加焉(鱼,我所欲也),【解析】例句中的“之”是“比”的意思;A项中的“于”是介词,表对象,可译为“给”;B项中的“于”是介词,表示动作发生的处所,可译为“在”;C项中的“于”用法和意义与例句同;D项中的“于”是介词,引出动作的对象,可译为“对”。,【答案】C,4.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)(1)至若春和景明,波澜不惊。(2)愀然以悲,泫然不能自已也5.【甲】【乙】两段文字写的都是作者在岳阳楼的所见所感。【甲】文中,霪雨、阴风、浊浪等景物触发了“迁客骚人”的悲苦之情,沙鸥、锦鳞、芷兰等景物触,至于春光和暖,景色明媚,湖面风平浪静。,心情悲伤,泪流不止。,发了“迁客骚人”的悲苦之情,沙鸥、锦鳞、芷兰等景物触发了“迁客骚人”的喜悦之情。【乙】文中,清风、湖水、等景物触发了作者的愉悦之情,浓云、巨浪等景物触发了作者的悲伤之情。“迁客骚人”和袁中道都没有达到范仲淹所说的“不以物喜,不以己悲”的境界,原因是“不以物喜,不以己悲”指不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。“迁客骚人”是带着自己的情感去看眼,小船,狂风,【解析】乙文第一句中描写景物的句子是“风日清和着鹅溪练上”由此可见,描写的景物除了“清风”“湖水”之外还有“小舫”,即“小船”。由“亭午风渐劲千帆结阵而来”,可看出作者此刻是喜悦的。接下来描写景物的句子有“炮车云生震撼城郭”,其中景物除“浓云”“巨浪”外还有“猛风”,,前的景物,袁中道则是由景生情。属于因物喜,因己悲,因此都未能达到范仲淹所说的境界。(3分),可见作者此刻的心情是悲伤的。范仲淹所说的“不以物喜,不以己悲”指“不因外物好坏和自己得失而或喜或悲”,而“迁客骚人”泛指被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人,他们看了自然景物就会联想到自身境况,从而触发或悲或喜的情感。而袁中道在游岳阳楼时看到美好的景物便心情愉悦,看到风云惨淡便心中凄然,可见都与范仲淹所说的境界是相反的,据此组织答案即可。,
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