高二历史上学期第二次月考试题8

武威第十八中学第二次月考高二文科历史试卷第卷（选择题，共70分）一、选择题：每小题2分，共35小题，满分70分。每小题只有一个正确答案。1论语学而中说“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本欤”，并由此断定“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者，未之有也”。由此可见孔子()A依赖外在礼仪谋求社会协调有序 B通过推己及人实现人际关系和谐C已经形成了完整的政治思想体系 D借助人伦情感维系家国社会秩序2韩非子曰：故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝(越受鼓励)。从人才选拔角度来看，这种观点产生的时代背景是()A诸侯混战，群雄割据 B宗法分法制遭到破坏C士阶层的崛起 D卿大夫的崛起 3有关希腊智者学派的思想倾向，表述错误的A.关心与人类自身密切相关的问题 B. 社会道德的评判标准是非个性化的C.主要观点是“人是万物的尺度” D. 反对迷信，强调自由4 “家国同构”是中国古代封建社会的重要特征，下图是某学者绘制的中国古代社会结构图，同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处在内容是() A科举制度 地主经济 B专制皇权 商品经济C官僚政治 地主经济 D封建割据 商品经济5德国政治经济学家和社会学家马克斯韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是()A董仲舒提出的“君权神授” B孟子宣扬的“民贵君轻”C朱熹倡导的“格物致知” D王阳明主张的“知行合一”6礼记曲礼有关复仇之义，认为父仇不共戴天。为父祖复仇被视为孝义之举。汉律规定：“敢私复仇者加刑，家属徙边”。魏律规定：“贼斗杀人，以劾而亡，许依古义听子弟得追杀之。”这表明魏的律令呈现出()A以儒入法的特色 B严刑峻法的特色 C程序简化的特色 D复古主义的特色7但丁说：走自己的路，让别人去说吧！伏尔泰说：我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。两者的共同点是A都描绘了资产阶级的国家蓝图 B都主张天赋人权，人人平等C都体现了资产阶级的要求 D都以“理性”为指导思想8孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是A.三种主张都与当时社会状况密切相关B. 三种主张都反映社会转型时期的剧变C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度9有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你找到的能论证这一做法的论据是 A“人文主义”“民贵君轻” B“因信称义”“天人感应”C“人文主义”“存天理，灭人欲” D“因信称义”“致良知”10古书多以绵长的卷轴形式呈现，到宋朝则多为单页，并“作蝴蝶装，直立架中如西书式，糊浆极坚牢”。藏书者也随之显著增多，家藏万卷甚至十万。卷者大有人在。这种情况出现的主要原因是()A印刷术的革新 B造纸术的改进C装订技术的提高 D科举制的盛行11 “存天理，灭人欲”是宋代理学大师朱熹的核心主张，同时他还强调指出：“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要()A有所为有所不为 B格物致知，自我修行C不畏权贵，忠君爱国 D自我克制，廉洁奉公 12黑格尔指出：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了A.人是万物的尺度 B.要认识你自己C.人从感性到理性的变化 D.肯定人的价值13鸦片战争期间，一些外来新词语如政治、新闻纸、铁路、火轮机等在东南沿海官民中逐渐流传开来。这表明()A殖民侵略推动西方文明的传播 B“体用”观的分歧已初露端倪C东南沿海的文明开化程度最高 D近代中国政治经济发展不平衡 14古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯的惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话，我憎恨所有的神”该剧深受雅典人的喜爱，这反映当时雅典人 A. 强调人的价值 B. 反对神灵崇拜 C.注重物质生活 D.宗教意识淡薄15 “他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”下列哪位是“他们”的杰出代表A彼特拉克 B莎士比亚 C马丁路德 D伏尔泰16 “这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是A 实现人类自我觉醒的文艺复兴 B规划人类理性王国的启蒙运动C摆脱天主教会控制的宗教改革 D揭开宇宙运行规律的科学革命17以下是张海鹏先生主编的中国近代通史前五卷的目录，其中第三卷的卷名最有可能是() 第一卷 近代中国历史进程概说 第二卷 近代中国的开端(18401864) 第三卷 (18651895) 第四卷 从戊戌维新到义和团(18951901) 第五卷 新政、立宪与辛亥革命(19011912)A从北京条约到马关条约 B制夷、自强与实业救国C从太平天国到洋务运动 D早期近代化的尝试18 “谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”这一段话最早可能出自何人A.中世纪的基督教神学家 B文艺复兴时代的人文主义者C.启蒙运动时期的思想家 D.宗教改革时代的新教教士19马克思说：“路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。”对材料理解最恰当的是A肯定了只要虔诚信仰灵魂便获救的主张 B批判了路德背离人文主义精神C指出了宗教改革具有双重作用 D说明了路德使人摆脱了教会专制20晚清冯桂芬主张设立船炮局并聘洋人为师，“招内地善运思者从受其法工成与夷制无辨者，赏给举人，一体会试；出夷制之上者，赏给进士，一体殿试”。这反映出()A科举制度顺应时代发展要求 B天朝上国理念阻碍社会进步C西方列强侵略引发制度变革 D工业文明冲击促进观念革新21 1521年，德国维登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在A反对宗教改革 B推销“赎罪券” C倡导宗教宽容 D抨击罗马教廷22康德说：“人只有一种天赋的权利，即与生俱来的自由。自由是独立于别人的强制意志，而且根据普遍的法则，它能够和所有人的自由并存，它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利。”与此主张一致的是A.人没有真正的自由 B. 人享有法律范围内的自由C.法律纵容自由泛滥 D. 法律的制定以自由为原则23辛亥革命前，没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余 孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明()A辫子问题是革命的重要标志 B民主共和观念日渐深人人心C政治变革推动民众习俗变化 D封建陋习开始丧失社会土壤料来自中 学史）24文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，突出表现在A提出资本主义社会的构想 B反对教会的权威C充分肯定人的价值和尊严 D提倡追求自由、幸福和物质享受25 1921年，新儒家代表人物梁漱溟在出版他的东西方文化及其哲学一书时，不无心痛的写到：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子时羞涩不能出口”，以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。这主要反映了()A民主科学地位得以确立 B儒家思想的正统地位终结C文化领域出现极端倾向 D国人接受文化呈现多元性26宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物始于水”，有的主张“心外无物”。明确提出上述观点的人物有陆九渊 董仲舒 泰勒斯 王守仁A B C D27. 中国的地学，从尚书禹贡山海经开始，到汉书地理志，逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋，特别是政治区划变更的传统。这可以证明A古代科技的实用性 B传统地学的政治性C地 学记载的精准性 D小农社会的狭隘性28北宋人徐兢撰写的宣和奉使高丽图经中记载:“是夜,洋中不可住,惟视星斗前进,若晦冥,则用指南针,以揆南北。 ”对这段文献解读正确的是A.这是世界航海史上使用指南针的首次记录 B.宋代人利用磁石指南特性发明了指南针C.可印证在北宋时期指南针已用于航海 D.可证实中国是最早发明指南针的国家29宋叶梦得避暑录话记载:“柳永为举子时,多游狭邪,善为歌辞。 教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。 余仕丹徒,尝见一西夏归朝官云凡有井水处, 即能歌柳词 。 ”下列对此理解错误的是A.教坊乐工推动了柳词的流传 B.柳词曾流传到少数民族地区C.柳永的词广为流传得益于他的个人经历 D.柳永的词主要是他当官时作的30 “三五步走遍天下,七八人百万雄兵” “咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”,这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述A. 戏曲 B.绘画 C.杂技 D. 书法31. 据统计2016年“双十一”一天网购交易额就达1207亿元，马云曾说：“互联网不仅仅是一种技术，不仅仅是一种产业，更是一种思想、一种价值观。”这说明互联网A取代了传统商业模式 B方便了人们交流交往C提升了人们消费能力 D改变人们的生活观念32. 爱因斯坦在一次学术研讨会上幽默的说：“牛顿，请原谅我”，这样说是因为他A否定了牛顿力学体系 B创立了万有引力定律C否定了牛顿的时空观 D成功解释了光电效应33. 近代西方某著作阐述：“变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是A有力地冲击了神创学说 B开辟了微观物质世界研究的新途径C为启蒙运动提供了思想武器 D开创了具有严密逻辑体系的近代科学34. 1819年，瓦特逝世，人们为了纪念他，把功率计算单位定为“瓦特”(Watt)。下列有关瓦特蒸汽机问世意义的表述，正确的有( )解决了工业发展中的动力问题 为交通运输业发展铺平了道路使人类进入“蒸汽时代” 揭开了工业革命的序幕A B C D35. 贝尔纳在历史上的科学中提到：“从法拉第发现后到爱迪生的应用，中间隔了五十年，并非由于科学或技术的滞后，而主要是由于经济的和社会的原因。十九世纪中叶还无法可以使得有组织地利用科学的意图达到能生利的阶段。”贝尔纳旨在说明A科技成果转化为生产力的周期越来越长B电力技术发展所需的条件是逐步形成的C科学理论的突破是社会经济发展的结果D法拉第的发现源于社会生产的直接推动第卷（非选择题，共30分）二、非选择题：共2小题，第36题16分，第37题14分，共30分。36、思想的解放推动了社会的发展与进步。回答下列问题。（16分）材料一：(1)上述著作呈现了鸦片战争后中国思想领域向西方学习的不同阶段。据此概括中国向西方学习进程的特点。 （4分）材料二：五四以前的历史表明，中国走西方国家老路的尝试没有成功，此后，中国人民将马克思主义与中国革命的具体实践相结合，前赴后继，实现了国家和民族的独立。新中国成立后，中国人民在中国共产党领导下，为中华民族的伟大复兴，进行了不懈的努力和艰苦 的探索。 (2)结合所学，指出马克思主义中国化在中国新民主主义革命时期形成的理论和取得的实践成就。（4分）材料三： 走向世界是历史发展的必然现象,但在近代中国迈出这一步,并把这一步向前推进,却是坎坷的。尽管那些主张学习西方的早先的中国人,大都是激于外国侵略,耻己之不如人,要把别人打痛了自己的东西学过来, “以其人之道还治其人之身” ,报仇雪恨。 还有一层,为使中国放眼世界,不要徒以“汉官威仪”自诩,而要看到西方国家的发展,有所借鉴,改变中国政治、经济、军事、文化诸方面的落后状况。陈旭麓主编近代中国八十年(3)依据材料三,概括近代先进中国人主张学习西方的原因。(8分)34.人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。（14分）材料一 每一个国家有三种权力，即立法权力、有关国际法事务的行政权力和有关公民法事务的行政权力。当立法权同行政权合而为一，自由便不复存在了。 如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。因为如果司法权同立法权合而为一，法官就同时成为立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。孟德斯鸠论法的精神材料二 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等。 卢梭社会契约论（1）根据材料，指出孟德斯鸠所主张和反对的是什么？ 有何作用？(6分)（2）指出卢梭在国家学说、人权学说、法治学说方面各提出了什么主张？ （8分）高二文科历史答案 第卷（选择题，共70分）一、 选择题：每小题2分，共35小题，满分70分。每小题只有一个正确答案。15 BCDCA 610 ACACA 1115 DDABD1620 BDBCD 2125 DBCAC 2530 CBCDA3135 DCABB第卷（非选择题，共30分）二、非选择题：共2小题，第36题16分，第37题14分，共30分。36、(1)(袁得正、曹玉英)第一呈现出阶段性：历经由学习西方器物到学习西方政治制度，再到学习西方思想文化的过程；（2分）第二呈现逐步深化的特点。（2分） (2)（邢誉田、陈朋基）革命时期：形成毛泽东思想；带领人民建立独立民主的新中国。（4分） (3) （赵彩霞、丁俊昌）.西方列强不断侵略中国；学习西方先进军事技术,抵抗外来侵略；放眼世界；借鉴西方先进文化,改变中国的落后状况。（8分）34.（1）根据材料，指出孟德斯鸠所主张和反对的是什么？ 有何作用？（1）（陈宗梓、王丽）孟德思鸠主张三权分立，反对个人专权。作用：三权分立学说后来成为资本主义制度的基本原则，为资产阶级革命作了舆论准备。（6分）（2）指出卢梭在国家学说、人权学说、法治学说方面各提出了什么主张？（2）（吴艳、王主任）卢梭主张建立契约国家的国家学说；人民主权就是公共意志，以法律保障人民主权；法律面前人人平等。（8分）