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文言词语活用类型,一.名词的活用,条件：名词前紧接能愿动词、代词或处所名词、介宾短语，即可判断它是活用成了动词；或者两个名词（含代词）连用，二者之间既非并列关系，也非修饰关系，其中必有一个活用成了动词。,五亩之宅，树之以桑。（寡人之于国也）,树木,填然鼓之。（寡人之于国也）,鼓,种植,击鼓,名词,名词,动词,动词,名词活用类型：1.一般动词。2.使动用法。3.意动用法。4.作状语。,1.名词活用为一般动词,“二月草已芽”（采草药）“芽”表示“发芽”。活用后的动作意义仍和这个名词的意义密切相关。与郑人盟。赵王之子侯者。,盟约,五爵之第二等,封为侯,订立盟约,王无罪岁，斯天下之民至焉。（寡人之于国也）罪恶沛公今事有急，亡去不义。（鸿门宴）道义假舟楫者，非能水也。（劝学）河水而后乃今将图南。（逍遥游）南面序八州而朝同列。（过秦论）序列招致,归罪；归咎,名词,动词,名词,动词,合乎道义,游泳,南飞,排列,无乃尔是过与？（季氏将伐颛臾）过错责备君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（季氏将伐颛臾）托辞找借口五十者可以衣帛。（寡人之于国也）衣服穿上沛公奉卮酒为寿。（鸿门宴）寿辰祝寿奚以之九万里而南为？（逍遥游）南面南行,2.名词活用为使动,先破秦入咸阳者王之（鸿门宴）“王之”就是“使他为王”。活用为有“使.为”意思的动词，通常称为名词的使动用法。其特点是必带宾语。既东封郑。（烛之武退秦师）（疆界使成为疆界）,3.名词活用为意动用法。,越国以鄙远。（烛之武退秦师）（边邑,把当作边邑）后人哀之而不鉴之（阿房宫赋）（镜子,以为镜子）意动用法就是“觉得宾语怎么样”，翻译成“以为”或“认为是”或“把当作”。,吾从而师之。（师说）（老师,以为老师）巫医乐师百工之人，不耻相师。（师说）（羞耻,以为羞耻）况吾与子渔樵江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿赤壁赋（伴侣,以为伴侣朋友,以为朋友）,4.名词作状语,名词在动词前，而名词不做主语时，即可判断名词活用成了状语。,上食埃土，下饮黄泉。（劝学）,上面向上下面向下,囊括四海。（过秦论）,口袋像口袋,A表示动作行为的趋向,西举巴蜀。（过秦论）西向西东割膏腴之地。（六国论）东向东北收要害之郡。（过秦论）北向北,B表示动作、行为特征、状态。,常以身翼蔽沛公。（鸿门宴）翅膀像翅膀一样人皆得以隶使之。（五人墓碑记）奴隶像对奴隶一样天下云集响应，赢粮而景从。回声像回声影子像影子,云像云,C表示动作行为的方式,余自临安舟行适临汝。（石钟山记）船乘船群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。（邹忌讽齐王纳谏）脸当面吾得兄事之。（鸿门宴）兄长以对待兄长之礼,D表示动作行为的处所、时间,内立法度。（过秦论）国内在国内士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。（石钟山记）夜间在夜间其下平旷，有泉侧出。（游褒禅山记）旁边从旁边,E表示动作、行为所凭借的工具,陈涉瓮牖绳枢之子。（过秦论）瓮以瓮绳子以绳子,F表示事物的发展变化,日削月割。（六国论）天一天天地月一月月地君子博学而日参省乎己。（劝学）天每天独夫之心日益骄固。（阿房宫赋）天一天天地,二.动词的活用,1.动词活用为名词。2.动词活用为使动用法。3.动词活用为意动用法4.动词活用为为动用法5.动词活用为状语,动词“约”与“败”组成主谓结构，“约”用作名词：盟约、联盟。,于是从散约败(过秦论),1.动词活用为名词。,求救于孙将军.（赤壁之战）“救”，表示“救兵”。从句法关系看，动词在句中常做谓语。如果名词出现主语或宾语的位置，有表示人或事物的意义时，可判断动词活用成名词。有时前有“其”或“之”字,被定语修饰。,且君尝为晋君赐矣烛之武退秦师动词“赐”作动词“为”的宾语，用作名词，恩惠后世之谬其传而莫能名者游褒禅山记传，动词作名词：流传的文字,盖其又深，则其至又加少矣动词“至”，处在主语位置，用作名词,到的人,2.动词活用为使动用法。,外连衡而斗诸侯过秦论（斗,使相斗,动词的使动用法）使动用法，就是谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。不及物动词带了宾语，一般而言可以断定活用成了使动。,（輮，动词的使动用法：使弯曲）,屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。滕王阁序,退，带宾语“秦师”，动词的使动用法：使退却,烛之武退秦师烛之武退秦师,木直中绳，輮以为轮劝学,动词“屈”“窜”带宾语“贾谊”“梁鸿”，用如使动：“使受屈”，“使逃匿”,3、动词的意动用法,乐盘游谏太宗十思疏,乐以为乐,4.动词的为动用法,既泣之三日，乃誓疗之病梅馆记泣为哭泣伏清白以死直兮.离骚死为而死,5.动词作状语,于是从散约败，争割地而赂秦动词“争”作状语，表示动作行为“割”的状态：争着,三.形容词的活用,供其乏困（缺少缺少的东西。困窘，困乏的东西）既得志，则纵情以傲物。（骄傲轻视）,且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者。,（少：认为少轻：认为轻）,1.活用为名词。2.用作一般动词。3.使动用法。4.意动用法。5.为动用法,1.形容词活用为名词。,旱则资舟，水则资车，以待乏也。缺少缺少这些东西的时候用作名词的形容词，在句中表示具有这一性质状态的人或物，一般处在主语或宾语的位置，有时前面有“其”、“之”或数词。翻译时应该补出中心词，且以该形容词为定语。,小学而大遗。,细小,小的方面大,大的方面,艰险偏远,艰险偏远的地方,小则获邑,大则得城。,细小,小的收获大,大的方面,世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远。,2.形容词活用作一般动词。,患其志行之少耻也。不多缺少形容词是不带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般的动词。,因人之力而敝之，不仁。,坏、破旧损害,衰弱减少,且饮食得无衰乎。,遥远远嫁,念悲其远，亦哀之矣。,3.形容词活用作使动用法。,阙秦以利晋，唯君图之。（利益使得到好处）既来之，则安之。（安定使安定）形容词带上宾语后，使得宾语所表示的人或事物具有该形容词所表示的性质和状态。,思知止以安人。（安宁使安宁）惧谗邪，则思正身以黜恶。（端正使端正）求木之长者，必先固其根本。（坚固使坚固）以愚黔首“愚”，表示“使.愚笨”。,4.形容词活用作意动用法。,吾妻之美我者，私我也。（美丽以为美丽）且庸人尚羞之。把.当作羞耻形容词带上宾语以后，表示当事者（主语）认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态，含有“意味性”，可译为“以.为.”或“把.当作.”。,而耻学于师则耻师焉不耻相师（形容词“耻”带宾语“学于师”“师”“相师”，用作意动：以为耻）成以其小，劣之。促织（劣：以为劣）且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者（少：认为少轻：认为轻）,5.形容词活用作为动用法,念悲其远也触龙说赵太后悲伤，形容词的为动用法，为而悲伤,四.数词用作动词,固知一死生为虚诞数词“一”用作动词：看作一样六王毕，四海一数词“一”用作动词：统一,所以兴怀，其致一也,数词“一”处在谓语的位置，用作动词：是一样的,五.副词用作动词,尽其天年副词“尽”，带宾语“其天年”，用作动词：享尽,一.名词的活用二.动词的活用三.形容词的活用四.数词用作动词五.副词用作动词,文言文词类活用,1.一般动词。2.使动用法。3.意动用法。4.作状语。,1.名词。2.使动用法。3.意动用法4.为动用法5.状语,1.名词。2.一般动词。3.使动用法。4.意动用法。5.为动用法,后人哀之而不鉴之阿房宫赋,祭祀必祝之触龙说赵太后,越国以鄙远（烛之武退秦师）,祝,祈祷.动词的为动用法：为祈祷,哀：为而哀,遥远远地,正：不偏本所应有、本性,乘天地之正，而御六合之辩,此其利也，不可失也。,有利有利的时机,较秦之所得，与战胜而得者六国论较：拿比较李牧连却之六国论却：使退却；击退忧劳可以兴国，逸豫可以亡身伶官传序“兴”“亡”，动词使动用法，使兴盛；使灭亡今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎?鸣：使鸣,群贤毕至，少长咸集。（兰亭集序）德才兼备德才兼备之人年轻的年龄小的人年长的年长的人携幼入室，有酒盈樽。（归去来兮辞）幼小幼儿惧谗邪,则思正身以黜恶.（谏太宗十思疏）邪恶邪恶的人登高而招。（劝学）与“低”相对高处,一狼径去，其一犬坐于前君子死知已，提剑出燕京先生之恩，生死而肉骨也,（名做状）,（为动）,（使动）,耻学于师。,（羞耻,意动,以为羞耻）,孔子师郯子、苌弘,（老师,意动,以为老师）,终苟免而不怀仁。（谏太宗十思疏）对人亲善皇上的仁慈择善而从之。（谏太宗十思疏）好好的意见积善成德。（劝学）好善事雁阵惊寒。（滕王阁序）凉、冷寒气人君当神器之重。（谏太宗十思疏）与“轻”相对重权,是故圣益圣，愚益愚。（师说）圣明圣明的人愚蠢愚蠢的人小学而大遗。（师说）细小小的方面与“小”相对大的方面小则获邑，大则得城。（六国论）细小小的收获与“小”相对大的方面世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远。（游褒禅山记）艰险偏远艰险偏远的地方信者效其忠。（谏太宗十思疏）尽心竭力忠心,至于幽暗昏惑无物以相之。（游褒禅山记）幽深昏暗使人迷乱幽深昏暗使人迷乱的地方智勇多困于所溺。（伶官传序）聪明勇敢有才智勇气的人多可喜，亦多可悲。（项脊轩志）与“少”相对许多事吾社之行为士先者。（五人墓碑记）前表率宾主尽东南之美。（滕王阁序）美好美好的人才；俊杰,既而以吴民之乱请于朝。（五人墓碑记）混乱作乱之事亦以明死生之大。（五人墓碑记）与“小”相对重大意义匹夫之有重于社稷。（五人墓碑记）重要重要意义又不可以使天下之民斫直、删密、锄正。笔直笔直的枝条繁密繁密的枝条端正端正的枝条,胜地不常，盛筵难再。（滕王阁序）永久的常存吾妻之美我者，私我也。（邹忌讽齐王纳谏）私人的偏爱奈何取之尽锱铢,用之如泥沙.（阿房宫赋）全部取尽举世非之而不加沮。（逍遥游）不合理非难、责怪善万物之得时。（归去来兮辞）好的喜欢,则其好游者不能穷也。（游褒禅山记）尽，完走到尽头火尚足以明也。（游褒禅山记）明亮照明后世之谬其传而莫能名者.（游褒禅山记）错误弄错亦以明死生之大。（五人墓碑记）明白说明乐盘游,则三驱以为度.（谏太宗十思疏）快乐以为快乐,洁其居。（勾践灭吴）整洁使整洁美其服。（勾践灭吴）美丽使美丽饱其食。（勾践灭吴）饱使饱今媪尊长安君之位。（触龙说赵太后）尊贵使尊贵眄庭柯以怡颜。（归去来兮辞）愉快使现出愉快的神色,歌台暖响，春光融融。（阿房宫赋）（温暖/使充满暖意）舞殿冷袖，风雨凄凄。（阿房宫赋）（凄冷/使寒冷）以夭梅病梅为业。（病梅馆记）（使成为病态）夭其稚枝。（病梅馆记）（使弯曲）,悦亲戚之情话。（归去来兮辞）愉悦以为愉悦乐琴书以消忧。（归去来兮辞）快乐以为快乐绝云气，负青天，然后图南。名词活用作一般动词南面南行过秦论（过秦论）名词活用作一般动词过失指出过失子孙帝王万世之业也（过秦论）名词活用作一般动词帝王称帝称王,敌人远我，欲以火器困我也（远离）是以君子远庖厨也（远离）楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良（与交好）西人长火器而短技击（擅长）使不上漏。（上面,从上面）前辟四窗。（前面,从前面）群聚而笑之。（人群，成群地）道芷阳间行（小路，抄小路）,仓皇东出。（伶官传序）东面向东汶水西流。（登泰山记）西面向西济水东流。（登泰山记）东面向东东犬西吠。（项脊轩志）西面朝西骊山北构而西折（阿房宫赋北面从北面西面向西面,他日趋庭，叨陪鲤对。（滕王阁序）孔鲤像孔鲤一样廊腰缦回。（阿房宫赋）腰像腰一样蜂房水涡。（阿房宫赋）蜂窝像蜂窝水涡像水涡君将哀而生之乎（使活）足以荣汝身（使荣耀）,会盟而谋弱秦。（过秦论）盟约订立盟约籍吏民，封府库。（鸿门宴）册造册登记,此亡秦之续耳继承继承者，后续者后世之谬其传而莫能名者游褒禅山记流传，流传的文字其进愈难，其见愈奇。（游褒禅山记）看见看见的景物,流血漂橹吞二周而亡诸侯却匈奴七百余里序八州而朝同列山东豪俊遂并起而亡秦族矣句中的“漂”、“亡”、“却”、“朝”、“亡”都是动词的使动用法,项伯杀人，臣活之沛公旦日从百余骑来见项王欲止不内腾蛟起凤，孟学士之词宗。川泽纡其骇瞩。句中的“活”“从”“止”“腾”“起”“骇”都是使动用法,祝大家学习进步,
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