地域文化与人口-ch.ppt

上传人:tia****nde 文档编号:11664739 上传时间:2020-04-30 格式:PPT 页数:25 大小:2.52MB
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普通高中地理课程标准实验教科书湘教版地理第一章,人口与环境,地域文化与人口,第四节,荷兰风车,玛雅古迹(墨西哥),菲律宾梯田,那达慕大会(内蒙古),1.以上材料的内容是不是属于文化现象?,思考,2.从以上四个地区的文化现象看,文化有存在着地域差异,这种差异现象称为什么?,1.文化:文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和.,文化包涵精神文化与物质文化,2.地域文化:是指在一定地域长期形成的特定文化现象。,一、文化与地域文化的概念,材料一:爱尔兰法律规定禁止离婚。因为有了这条规定,所以爱尔兰人对婚姻大事考虑得极为周密,生怕“一失足成千古恨”。久而久之,晚婚成为爱尔兰人的风俗。1994年起爱尔兰规定人要在分居年以上才可以离婚,现爱尔兰鼓励生育,孩子越多纳税越少,所以现在爱尔兰人口有所回升。,材料二:约85%以上的菲律宾居民信仰天主教,他们认为避孕为不道德的行为,反对节育和堕胎。近年来菲律宾人口快速增长,自然增长率为2.36%,每年约有170万婴儿出生,按这种速度,菲律宾在未来的30年内人口将增至1.7亿左右,比现在翻一番。,1.以上两段文字材料说明了什么?,2.哪些文化差异对人口出生率有很大的影响?分别如何影响?,思考,初婚年龄,婚姻的稳定程度,晚婚乃至不婚、不育者司空见惯,人口出生率低,早婚之风盛行,初婚年龄偏低,人口出生率高,不够稳定,离婚率高,再婚现象较多,大大降低出生率,较稳定,离婚率较低,出生率较高,发达国家和发展中国家有不同的婚俗,二、外国文化与人口,宗教对人口发展的影响,为了扩大势力,世界上的主要宗教一般都不反对人口的增殖,对人口的发展有很大的影响。如天主教影响下的拉丁美洲,是世界上出生率最高的地区性之一。,中国历史上的主要宗教是佛教,佛教一向鼓吹出家遁世、轻生乐死、厌弃生育,对人口再生产的态度十分消极。一向对生育持促进态度,迄今有关民族出生率仍较高。喇嘛教对人口再生产则有消极影响。新中国成立前,蒙古族近半数的男性人口成为不事生产和生育的喇嘛,这是蒙古族人口得不到发展的重要原因。西藏、青海的情况也完全类似。清代后期是喇嘛教的峰巅时期,进入民国已逐渐衰退,但直到1940年后,被禁止娶妻生育的喇嘛占人口总数的比重仍居高不下锡林郭勒盟各旗平均为42,阿拉善旗为45,乌兰察布盟察哈尔右翼前旗高达60。很显然,这种状态对人口再生产是极其不利的,许多人家往往传不到三四代就绝了户,民族也处在慢性自杀式的萎缩状态中。,宗教对人口发展的影响,中国过去婚龄一向较低,早婚成俗。早在春秋时代,越王勾践就规定凡男20、女17岁不婚者,罪及父母。汉惠帝规定女15岁以上不嫁者,“五算”,即按5倍收取人头税,这已形同逼嫁了。北周武帝曾诏示天下:男年15,女年13以上,所在军民以时嫁娶。这大概是中国历代最低的法定婚龄了。明、清两代的法定婚龄是男16岁,女14岁。国民党政府则规定为男18岁,女16岁。但因未采用实足年龄,所以实际婚龄要更低一些。新中国成立后,中国在1950年颁布的婚姻法中规定最低婚龄为男20周岁,女18周岁,比过去提高了不少,从当时来看也是适当的。1980年颁布的新婚姻法又把最低婚龄规定为男22周岁,女20周岁,在世界各国中属最高之列,,妇女初婚年龄,1520岁,不早于20岁,晚婚晚育,利于劳动力增殖,人口压力十分沉重,原因,早婚早育,二、中国文化与人口,、从早婚早育到晚婚晚育,2、从多育多子到只生一个,多育多子,只生一个,“多子多福”“不孝有三,无后为大”,崇尚多子多福,重男轻女,中国传统农业社会生产力水平低下,家庭增殖财富的手段主要依靠扩大人口规模,尤其是增加男性劳动力,“只生一个好”“男女都一样”,当代中国社会经济发展水平不断提高社会福利水平提高,3、从“学而优则仕”到“全民皆商”,学而优则仕,全民皆商,中国传统农业,“士”“农”“工”“商”是人们当时所推崇的职业选择顺序。“士”是统治阶级,“农”被尊称为财富(粮食)的制造者,“工商业者”则被称为不造财富(粮食)而被贬斥。,工业化、城镇化步伐不断加快,从事工商业的人口越来越多,形成了“无农不稳”“无工不富”“无商不活”的新观念,现代农业,安土重迁,四海为家,“父母在、不远游”的儒家孝道观念,商品经济,定居是从事农业生产活动的基本要求,改革开放,提高人口的文化素质和身体素质,4、从安土重迁到“四海为家”,早婚早育,晚婚晚育,推迟生育年龄,缩短生育时间,降低出生率,减轻人口压力,多子多福多育多子重男轻女,只生一个好男女都一样少生、优生,降低人口出生率减轻人口压力积累社会财富,重仕轻民重农轻工、轻商,工业化、城镇化步伐加快,工商业迅速发展,加快国民经济发展提高人民生活水平,安土重迁父母在、不远游,社会文化交流频繁人口流动规模空前婚姻地域范围扩大,人类联系日益密切,促进经济发展,提高人口身体文化素质,地域,不再是择偶的重要因素“现在地域不但不是限制,有时甚至是一种优势。”在媒体工作的朱小姐说,“这样可以带着下一代了解不同地域的民俗风情。”不仅如此,有关专家还表示,择偶半径的扩大有利于推动优生优育、提高人口素质。通婚半径的扩大,为什么能够提高人口的身体素质和文化素质?,活动探究,婚姻地域范围的扩大,为什么能够提高人口身体素质和文化素质?,探究,生物学研究表明,婚姻范围小,夫妻双方有可能有着比较近的血缘关系,共同的基因缺陷使得子女患“家族病”的可能性大大增加。而婚姻范围的扩大可以相互弥补彼此的基因缺陷,有利于身体素质的提高。,任何地域都会形成自己的地域文化,不同地域文化之间的人口通婚,能够促进彼此之间的文化交流、融合,从而提高人口素质。,血缘关系越远,基因(DNA)组成差异越大,互补作用越强,则后代的先天素质较好。双亲有不同的文化背景,利于小孩的后天教育.,总结:,在漫长的历史发展过程中,一个国家、地区或一个民族都会形成具有地域特色和民族特色的文化,即地域文化!,草原文化,蒙古包是草原牧民为适合游牧民族生活的一种圆形流动住宅,海派文化,澳洲文化,地域文化能够对人口、城市等的发展持续地产生作用。但是,不同的地域文化对人口、城市等的影响是不同的!,1.有关地域文化与人口的说法,正确的是A.地域文化是指一个地区的民族文化B.地域文化对一个地区的人口发展起决定作用C.地域文化能够对一个地区和国家人口的发展持续地产生作用D.不同地区和国家的地域文化虽然有差异,但对人口发展的作用往往相同2.属于目前我国婚俗时尚的是不孝有三,无后为大男孩女孩都是后代三百六十行,行行出男人只生一个好A.B.C.D.3.“学而优则仕”中的“仕”是指A.商人B.农民C.工人D.官吏,课堂练习:,C,D,D,4.我国传统农业社会里,牧民的居住观点是A.日出而作,日落而息B.安土重迁C.逐水而迁D.四海为家5.世界上主要宗教一般都不反对人口增殖,主要原因是A.养儿防老B.扩大教派的势力C.发展农业生产D.促进工业和商业的发展,C,B,6.下列有关文化的叙述,正确的是A.文化是指人类创造的所有物质财富B.文化具有一定的地域性和传统性C.文化就是指人类社会意识形态D.精神上的东西才能称之为文化,B,下列属于文化范畴的是A黄山云海B京剧C地铁D窑洞E校园雕塑F城市G壶口瀑布H五台山寺庙I三北防护林J未成年人保护法,BCDEFHIJ,文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。,
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