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你可知“macau”不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲，母亲！,七子之歌,闻一多,闻一多先生的说和做,臧克家,闻一多先生简介,闻一多(18991946)，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年生于湖北省浠水一个“世家望族，书香门第”。五四运动时在北京清华大学读书时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7月15日被特务暗杀。,闻一多:集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。,诗人新诗集红烛（1923）死水（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗七子之歌，表达了深挚的爱国之情。,学者1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有神话与诗、唐诗杂论、楚辞校补、古典新义等。他对周易、诗经、庄子、楚辞四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。,民主战士他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1945年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。,闻一多先生的说和做,臧克家,关于作者,臧克家，现代诗人，山东诸城人。代表作：有的人、老马。主要作品有诗集烙印、从军行、泥土的歌、十年诗集等。从“农民诗人”一直走到“诗坛泰斗”。,检查预习,给下列字词注音：地壳仰之弥高兀兀穷年校补锲而不舍沥尽心血赫然炯炯目光群蚁排衙函寄目不窥园迥乎不同漂白警报迭起气冲斗牛,qio,m,w,jio,qi,l,h,jing,y,hn,ku,jing,pio,di,du,窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。,“作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起。,既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。,词语积累：,（国家、民族等）衰落，不兴旺。,形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。,用心专注而深刻。,形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。,阅读课文，想一想：,1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？在这两个方面闻一多先生的“说”和“做”又有什么不同呢？（用文中的原句来回答）2.综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）,、从学者的方面和革命家的方面来写的。学者：做了再说，做了也不一定说。革命家：说了就做，言论与行动一致。,“言论和行动完全一致”或“口的巨人，行的高标”,“学者”身份是怎样说和做的？,人家是说了再做，我是做了再说。人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并没有先“说”，但他“做”了。“做”了，他自己也没有“说”。这部分的没有“说”主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。,“民主战士”身份是怎样说和做的？,作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生说了。他“说”了，跟着的是“做”。他“说”了就“做”。对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。这部分的“说”主要是赞扬闻一多先生的斗争精神，爱国热情，言行一致的品德。,寻读课文，划出闻一多先生“说”的句子。选择其中的一处，为大家朗读：你听，闻一多先生-,言为心声,标出闻一多先生“做”的句子，选择其中的一处进行交流：你看，闻一多先生-,从中我读出闻一多先生的精神或品质。,跳读课文,清明节，让我们一起缅怀这位卓越的学者、热情澎湃的诗人、大勇的革命烈士闻一多先生，我会说,深切的缅怀,议一议,我们应学习闻一多先生怎样的精神？闻一多先生既是卓越的学者，又是大勇的民主战士，他是口的巨人，行的高标，我们要学习他为探索救国救民之道路而潜心学术不畏艰辛废寝忘食的精神，学习他为民主革命事业无所畏惧，视死如归的精神，健全自己的人格，做一个品德高尚的人,拓展延伸,你能说出称赞“说”和“做”的词语吗？言：一言九鼎一诺千金一言既出，驷马难追做：言出必行。言必行，行必果。,为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。锲而不舍，沥尽心血,投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。无所畏惧，视死如归,变化原因：对社会认识的变化,前期：,后期：,变化:共同点:,1.闻一多前期和后期思想品格上各有什么特点？前后期有什么变化，又有什么共同的地方？,从学者到民主战士,言行一致始终如一,
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