苏教版七年级上学期第二次月考语文试题

苏教版七年级上学期第二次月考语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列文学常识和课文内容理解表述有误的一项是（ ）A我们学过的课文小石潭记马说茅屋为秋风所破歌中，“记”“说”“歌”都属于古代文学体裁。B诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305首。诗歌按内容分为“风”“雅”“颂”。C傅雷先生既是杰出的翻译家也是优秀的教育家，在傅雷家书中，他首先强调的就是一个年轻人如何成才的问题。D恐龙无处不在是阿西莫多的一篇科普说明文，题目用双重否定的形式，强调了恐龙哪里都有的事实，揭示了文章的内容。二、现代文阅读做一股清流徐文秀时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上朗读者中国诗词大会等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢背“台词”，有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思”，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则，搞厚黑学、行潜规则，拜码头、结圈子，等等。清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀，到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍；，等等。这一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。清流人生，是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，言行有格调，生活有品位，阳光干净、超然脱俗，身上散发出与众不同的魅力。活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话、道真心、做真人，多一些率真、多一点坦诚，不掩饰、不矫情。活出清流样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，有所坚守而不随波逐流。说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里，多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭“池水”自然也就清澈了。欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。人不一定过得富贵，但一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。2 . 第段为什么要叙述有些人混浊灰暗的生活？3 . “活出清流人生”是一种怎样的人生？结合原文，简要概括。4 . 仿照前句句式，为第段横线处补上一组事实论据。五、现代文阅读。三 峡(节选)在国外，曾有一个外国朋友问我：“中国有意思的地方很多，你能告诉我最值得去的一个地方吗？一个，请只说一个。” 这样的提问我遇到过许多次了，常常随口吐出的回答是：“三峡!”顺长江而下，三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。对稍有文化的中国人来说，知道三峡也大多以白帝城开头的。李白那首名诗，在小学课本里就能读到。我读此诗不到10岁，上来第一句就误解。“朝辞白帝彩云间”，“白帝”当然是一个人，李白一大清早与他告别。这位帝王着一身缟白的银袍，高高地站立在山石之上。他既然穿着白衣，年龄就不会很大，高个，瘦削，神情忧郁而安详，清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带，绚丽的朝霞烧红了天际，与他的银袍互相辉映，让人满眼都是光色流荡。他没有随从和侍卫，独个儿起了一个大早，诗人远行的小船即将解缆，他还在握着手细细叮咛。他的声音也像纯银一般，在这寂静的山河间飘荡回响。但他的话语很难听得清楚，好像来自另一个世界。他就住在山头的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。多少年后，我早已知道童年的误解是多么可笑，但当我真的坐船经过白帝城的时候，依然虔诚地抬着头，寻找着银袍与彩霞。船上的广播员正在吟诵着这首诗，口气激动地介绍几句，又放出了白帝托孤的乐曲。猛地，山水、历史、童年的幻想、生命的潜藏，全都涌成一团，把人震傻。白帝托孤是京剧，说的是战败的刘备退到白帝城郁闷而死，把儿子和政事全都托付给诸葛亮。抑扬有致的声腔飘浮在回旋的江面上，撞在湿漉漉的山岩间，悲忿而苍凉。纯银般的声音找不到了，一时也忘却了李白的轻捷与潇洒。我想，白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌：李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立在群山之上，它脚下，是为这两个主题日夜争辩着的滔滔江流。李白时代的诗人，既挚恋着四川的风土文物，又向往着下江的开阔文明，长江于是就成了他们生命的便道，不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何处，故乡就在何处，水在哪里，道路就在哪里。他们知道，长江行途的最险处无疑是三峡，但更知道，那里又是最湍急的诗的河床。他们的船太小，不能不时行时歇，一到白帝城，便振一振精神，准备着一次生命对自然的强力冲撞。结果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是贵妃，不是将军，而是这些诗人。余光中寻李白诗云：酒入豪肠，七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐这几句，我一直看成是当代中国诗坛的罕见绝唱。告别白帝城，便进入了长约2000公里的三峡。这里所汇聚的力度和美色，铺排开去2000公里，也不会让人厌倦。翟塘峡、巫峡、西陵峡，每一个峡谷都浓缩得密密层层，再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮，在这里也挤捱不上。对此，1500年前的郦道元说得最好：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。（水经注）他还用最省俭的字句刻划过三峡春冬之时“_（1）_”的特点，晴初霜旦时的“_（2）_”的景致，使后人再难调动描述的词章。过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想，什么也甭说，让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来，清醒的人都消受不住这三峡。僵寂的身边突然响起了一些“依哦”声，那是巫山的神女峰到了。神女在连峰间侧身而立，给惊吓住了的人类带来了一点宽慰。好像上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表，让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。被选上的当然是女性，正当妙龄，风姿绰约，人类的真正杰作只能是她们。人们在她身上倾注了最瑰丽的传说，好像下决心让她汲足世间的至美，好与自然精灵们争胜。说她帮助大禹治过水，说她与楚襄王幽会，说她在行走时有环佩鸣响，说她于归来时浑身异香。但是，传说归传说，她毕竟只是巨石一柱，险峰一座，只是自然力对人类的一个幽默安慰。船外，王昭君的家乡过去了。也许是这里的激流把这位女子的心扉冲开了，顾盼生风，绝世艳丽，却放着宫女不做，甘心远嫁给草原匈奴，终逝他乡。她的惊人行动，使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。船外，屈原故里过去了。也许是这里的奇峰交给他一副傲骨，这位比李白还老的疯诗人太不安分，长剑佩腰，满脑奇想，纵横中原，问天索地，最终投身汨罗江，一时把那里的江水，也搅起了三峡的波涛。看来，从三峡出发的人，无论是男是女，都是怪异的。都会卷起一点旋涡，发起一些冲撞。他们都有点叛逆性，而且都叛逆得瑰丽而惊人。他们都不以家乡为终点，就像三峡的水拼着全力流注四方。三峡，注定是一个不安宁的渊薮。凭它的力度，谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样？在船舷上惊叫的外国游客，以及向我探询中国第一名胜的外国朋友，你们终究不会真正了解三峡。我们了解吗？我们的船在安安稳稳地行驶，客舱内谈笑从容，烟雾缭绕。明早，它会抵达一个码头的，然后再缓缓启航。没有告别，没有激动，没有吟唱。（选自余秋雨文化苦旅）5 . 文章开头，作者说在国外多次遇到外国朋友问中国最有意思的地方是哪里，“我”的回答常常是“三峡”，请结合文章内容，分析作者为什么这样说，分条列举你的理由。6 . 文章第和段引用了郦道元三峡中的语句，请根据进入初中以来所学的内容，将段的内容补充完整。7 . 评论家认为，余秋雨先生善于将自然景物、历史人物和历史感叹融入他的游记散文中。请结合这篇文章的内容，简要分析它如何体现了这一特点。三、对比阅读（甲）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。（节选自出师表）（乙）贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严於南中，立闻亮卒，泣曰：吾其左衽矣！严闻亮卒，发病而死。故陈寿称亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。卿等岂可不企慕及之？”（节选自贞观政要）（注释）表：指上表建议。廖立、李严：蜀汉之臣。左衽：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。陈寿：西晋人，著有三国志。8 . 解释下列词的意思。（1）以昭陛下平明之理理：（_）（2）悉以咨之悉：（_）（3）必能裨补阙漏阙： （_）（4）尝表废廖立、李严於南中尝： （_）（5）诸葛亮为丞相为：（_）9 . 翻译下列句子。(1)是以先帝简拔以遗陛下。(2)卿等岂可不企慕及之？10 . （甲）文第一段中诸葛亮向后主提出了的建议，（乙）文中哪句话最能诠释诸葛亮提出的这一主张？（均用原文的语句回答）11 . 读了这两段文字，结合你所了解的有关知识，请任选一点说说你对诸葛亮这一人物的看法。四、句子默写12 . 按下面的提示默写课文内容或相关名句。（1）舒活舒活筋骨，_，各做各的一份事去。（2）水何澹澹，_。（3）_，江春入旧年。（4）_，小桥流水人家，古道西风瘦马。（5）人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共。在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中表达此意境的诗句是：_，_。请从你积累的课外诗词中再写出借月抒怀的连续两句：_，_。五、诗歌鉴赏阅读下面这首词，完成小题晚次鄂州卢纶云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。（注释）这是一首即景抒怀的。作者安史之乱时，曾作客鄱阳，南行军中，路过三湘，次于鄂州，而写了这首诗。 估客：商人。 三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。鼓鼙p：本指军中所用大鼓与小鼓，后也指战事。13 . 下列对诗的内容理解有误的一项是（ ）A云开雾散，可以望见远远的汉阳城；估计起来，这孤舟还须一日的路程。B商贾们白日睡觉，是知道风平浪静；船夫们夜里呼喊，才发觉水涨潮生。C鬓发衰白，与三湘的秋色交相辉映；离家万里，一片归心伴着明月前行。D我想起家业，早已随战争荡然无存；只希望再在江上，听到频繁的军鼓声。14 . 下列对诗的赏析不正确的一项是（ ）A首联写“晚次鄂州”的心情 ；颔联写晚次鄂州的景况；颈联写“晚次鄂州”的联想；尾联写“晚次鄂州”的感慨。B这首诗截取飘泊生活中的片断，反映了百姓穷困潦倒的社会背景。C“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。”是动中写静，静中写动的名句。D诗中流露厌战，伤老，思归之情。六、名著阅读15 . 名著阅读。鲁迅先生的散文集朝花夕拾中，许多篇章都表现出儿童的天性。从百草园到三味书屋中拔何首乌、折腊梅花等情节，表现出儿童对大自然的亲近：阿长与山海经中作者对山海经的渴望，表达了儿童_；狗猫鼠中追忆童年时救养一只可爱_的经历，流露出儿童对弱小者的同情：_中记述儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵鉴略的痛苦，抒发了儿童对自由成长的渴望。七、综合性学习班里开展主题为“感恩父母，我在行动”的综合性学习活动，请按要求回答。16 . （观点论辩）有的同学认为，我还是一个未成年人，只要努力学习，就是对父母最大的孝敬；而有的同学却能帮助父母分担力所能及的家务事，陪父母聊天。对此你有怎样的看法？说说理由。要求：观点明确，言之有理，80个字以内。17 . （对联征集）请将下列对联续写完整。上联：穆桂英代夫挂帅 下联：_上联：父母恩深深似海 下联：_18 . 阅读下面语段，按要求答题。竹，其叶四季常青，清丽俊逸；其干虚中有节，挺拔凌云；其形千z百态，情趣盎然。漫步于青青竹林之中，便觉神清气爽， （A. 心旷神怡 B.心悦诚服）。竹，既美化了人的生活，又陶y了人的情操，在我国 （A.一脉相承 B. 源远流长）的文化史上具有重要的影响（1）请将语段中 “虚中有节 挺拔凌云”八个字工整、规范、美观地书写在米字格内。_（2）给语段中加点加粗的字注音，或根据拼音写汉字。逸_ 盎_ z_ y_(3）结合语境选择合适的成语，将字母序号填写在横线上。 _ _八、作文19 . 请以“真美”为题目，自选文体，写一篇500字以上的文章。文中不得出现真实的校名和姓名。第 11 页 共 11 页参考答案一、选择题1、二、现代文阅读1、2、三、对比阅读1、四、句子默写1、五、诗歌鉴赏1、六、名著阅读1、七、综合性学习1、2、八、作文1、