浙教版九年级语文中考二模试卷（模拟）

浙教版九年级语文中考二模试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分） (2019七下桂平期末) 请为下面的上联选择最恰当的下联。 上联:比肩齐迈求知路下联:选_项A . 学好本领奔前程B . 教学相长育新秀C . 德才兼备泽后昆D . 同窗共研修身经二、 句子默写 (共1题；共7分)2. （7分） (2019七下余姚期末) 古诗文名句积累。 （1） 独坐幽篁里，_。（王维竹里馆） （2） _，草色入帘青。（刘禹锡陋室铭） （3） _，夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮） （4） 不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飞来峰） （5） 家国之思是诗歌永恒的主题。春夜洛城闻笛中的“_，_”，借折柳抒发故园之情；逢入京使中的“_，_”，一声“传语”尽显无奈。 （6） 小文在某次考试中取得了好成绩，有点飘飘然。小涵想提醒小文不要被一时的成功所迷醉，下列诗句最适合作为提醒内容的一项是（ ） A . 造化钟神秀，阴阳割昏晓。（杜甫望岳）B . 政入万山圈子里，一山放出一山拦。（杨万里过松源晨炊漆公店）C . 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游游山西村）D . 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍己亥杂诗）三、 字词书写 (共2题；共6分)3. （5分） 根据拼音写出汉字或给划线的字注音光哲把读书喻为灵魂的壮游，一卷在手，日月山川，悲欢离合，兴衰更替，便如沿途风景扑面而来。读沁园春，我们能感受无限江山的妖ro（ ）美好；读傅雷家书，我们能体察父亲对儿子的提掖（ ）深情；读孤独之旅，我们能明白一个人zhu（ ）壮成长的生命历程；读香菱学诗，我们能感悟学诗需要苦心吟诵、精血（ ）诚聚4. （1分） (2019八上龙山期末) 读下面的句子，给划线的字注音，依据拼音写汉字，找出错别字，并改正。迎接风雪zi_途的寒冬未复有与_其奇者可爱者甚蕃_燕子pin_然归来重峦叠障_不可明状_四、 名著阅读 (共1题；共15分)5. （15分） (2019八下长春开学考) 从星星离我们有多远寂静的春天或课外阅读的其他作品中任选一部，结合作品内容以及阅读价值，根据示例，写一段阅读推荐语。（示例作品除外） 示例：我推荐名著飞向太空港。这部作品记述了中国火箭首次在西昌发射美国卫星的故事，为我们展现了中国航天事业的骄人成就。这部作品不仅让我们学习到自强不息、顽强拼搏、团结协作的精神品质，而且让我们感受到深厚的家国情怀。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)6. （2分） (2019九下建平月考) 阅读下面的诗歌，完成下列小题 饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（1） 此诗中“方好”的意思是_，与诗歌中“_”形成对应。 （2） 下列诗句中与此首诗歌的内容、情感最为一致的一项是（ ）。 A . 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。B . 雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。C . 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。D . 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。六、 文言文阅读 (共1题；共16分)7. （16分） (2018八下江津期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。（1） 解释下列语句中划线的词的意义。 欲穷其林 穷：_便要还家 要：_处处志之 志：_欣然规往 规：_（2） 用现代汉语写出下面句子的意思。 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（3） 下列各组句子中划线词的意义和用法，相同的一组是（ ） A . 武陵人以捕鱼为业 此人一一为具言所闻B . 问所从来，具答之 有良田美池桑竹之属C . 其中往来种作 太守即遣人随其往D . 便扶向路 寻向所志（4） 本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪几件事？ （5） 陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？ 七、 现代文阅读 (共2题；共18分)8. （7分） 阅读课文选段，回答问题。 在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。在这叫喊声里充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。海鸭也在呻吟着，它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下只有那高傲的海燕，勇敢地自由自在地在泛起白沫的大海上飞翔！（1） 选文第一段属于什么描写？有什么作用？ （2） 文中的海鸥、海鸭、企鹅分别有什么表现？这样写的用意是什么？ （3） 海燕象征什么？海鸥、海鸭、企鹅象征什么？ （4） 选文可以分为两层，用分层记号“”标在段序之间，并分别概括各层的主要内容。 9. （11分） (2019鄂州) 阅读下面短文，完成小题。 古人的名、字、号居然有这么多讲究顾明古人非常重视人的名字，在取名字方面也有许多的讲究。而且，他们的命名方式与现在不同，一个人不仅有姓有名，还要另外取字和号。那么，古人的名、字、号之间有怎样的区别和联系呢？何谓名、字、号古时候，一个人出生三个月后，长辈会给他起第一个名字，这就是“幼名”。等到他长大成年之时，就要在名之外另取一“字”。礼记士冠礼：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”是用来在平辈或晚辈间称呼的。对于文人雅士，他们常常会为自己取个“别号”，在文章唱和时作为代称，也可以用来自称。所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀”，此三者包含着个人的全部品格。古人怎样取名每个人的名都将跟随他一生，因此取名是一件非常值得重视的事。为了慎重地给人命名，春秋时代还讲究“命名之道”。关于古人取名的原则，左传桓公六年写得明确：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”信，指的是人与生俱来的一些标记和特点，比如某种特殊形状的胎记，与众不同的长相等。红楼梦中贾宝玉因含玉而诞，故名为“宝玉”，当然这有神话的色彩。义，指的是某人出生时伴随的祥瑞现象。象，是以相似之物来命名。孔子名“丘”，因为他出生时头顶是凹下去的，即所谓“圩顶”，父亲便以此为他命名。所谓假，是指假托万物之名。孔子有了儿子后，鲁昭公送给他一条鲤鱼，于是他就给儿子取名“鲤”，遵照的就是“取于物为假”的原则。所谓类，指的是可以取与父亲相似的名字。此外，古人还提出了取名需避开的六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。如果人名与这几样东西重名，会造成诸多不便。晋国的僖侯名为“司徒”，宋武公名为“司空”，就废了司徒、司空这两个官名；而鲁献公名“具”，武公名“敖”，就废了具、敖两座山的山名。从宋朝开始，取名的讲究就更多了，家族辈分、生辰八字、生肖属相等都纳入了考量的范围。著名历史学家陈寅恪，在家族中排“恪”字辈，他出生在寅时，因此取名“寅恪”。古人的名字，显示着家族的血脉传承，寄托着长辈的殷殷期望，象征着人的身份、地位，是一个人安身立命的重要依托。古人的字有什么讲究古人的“字”是“名外之名”，字数上可以取一到两个字。大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。说起名与字的关系，大约有以下几种：并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的关系。比如屈平，字原。古语中“广平曰原”，所以两者意思相同。再比如孟轲，字子舆。轲、舆在汉语中都是“车”的意思。辅助，是说字的意思和名相近，但不完全一样，可以互为补充。比如陆机，字士衡。机、衡二字都是北斗星宿的名，相辅相成。矛盾式，即字和名两者意思相反。朱熹，字元晦。熹是“晨光”的意思，表示天亮；而晦则是“黑暗”的意思，表示天黑。补充式，意思是字与名意思相顺承、互为因果或可以用来解释名。比如赵云，字子龙。周易说：“云从龙，风从虎。”属于同在一句话中，意思相顺。而于谦，字廷益，则来自尚书的“谦受益”，两者互为因果。引申式。如李白，字太白。太白指太白金星，是对“白”字意义的延伸。此外，古人的字男女皆可取，并非男性的独占。红楼梦中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”这一方面说明黛玉还未到十五岁，也未婚配，不到取字的年龄；另一方面也说明古代女子是可以取字的。别号怎样取相比名和字，古人别号的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。上文说过，别号一般是文人雅士之间用来互称或自称的，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。比如苏轼号“东坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黄州城东打理过一片荒地，“东坡”就是那片荒地的代称。有时候，也可以用人的官职、故乡等为号，比如王维的号“王右丞”，柳宗元的号“柳河东”。帝王、士大夫等死后还被冠以“谥号”“庙号”，也是别号的一种。如“范文正公”“曾文正公”“秦穆公”之类。古人的名、字、号中，包含着他们的文化意蕴、生活态度。了解了这些讲究，闲来无事时，可以为自己取个别号，不仅怡情养性，更在方寸之间，自成雅趣。（选自阅读时代，有删改）（1） 下列说法符合原文意思的一项是（ ） A . 古代只有男性才有字，女性没有。如红楼梦中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”B . 古人取名有六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。晋国的僖侯名为“司徒”，就很好地避开了这些禁忌。C . 在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”只用于平辈间称呼。D . “号以寓怀”，别号一般是文人雅士自取的，用于自称或文友间互称，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。（2） “名”与“字”的关系大约有哪几种？请列举。 （3） 第段划线句中划线的文字能否删去？为什么？ 大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。（4） 第段主要使用了什么说明方法？请列举一例，并说明其作用。 八、 命题作文 (共1题；共5分)10. （5分） 作文幸福是什么?幸福在哪里?人们一直在追问、在寻找。其实，幸福原就是父母给你的奶茶，老师给你的赞许的目光；幸福原就是你给别人的一声喝彩，你对别人的一次关心；幸福原是你的一次成功的体验，一个战胜自我的历程；幸福就是你亲近自然的经历，获得愉悦的心路请以“这就是幸福”为题目写篇文章。要求：诗歌除外，文体不限；文中不要出现含个人信息校名、人名等；不少于500字。第 11 页 共 11 页参考答案一、 选择题 (共1题；共2分)1-1、二、 句子默写 (共1题；共7分)2-1、2-2、2-3、2-4、2-5、2-6、三、 字词书写 (共2题；共6分)3-1、4-1、四、 名著阅读 (共1题；共15分)5-1、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)6-1、6-2、六、 文言文阅读 (共1题；共16分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、七、 现代文阅读 (共2题；共18分)8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、9-4、八、 命题作文 (共1题；共5分)10-1、