人教版2019-2020年度八年级上学期期末语文试题D卷（模拟）

人教版2019-2020年度八年级上学期期末语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、基础知识综合阅读下面的文字，完成下列问题。立在城市的飞尘里，我们是一列优愁而又快乐的树。是的，我们的命运被按排定了，在这个充满繁弦急管、红灯绿酒的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点zhu。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己选择的否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。1 . 下面加点的字注音，根据拼音写汉字。给予（ ）点zhu （ ）2 . 文中有两个错别字，请找出并加以修改。（ ）改为（ ）；（ ）改为（ ）。3 . 解释文中加点的词语。繁弦急管：二、现代文阅读它没有婆婆的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?4 . 选文中的白杨树具有什么特征?（用原文回答）5 . 选文开头三句似乎要否定白杨树的美，这与后文矛盾吗?请谈谈你的理解。6 . 文中画线句子的顺序能调换吗?为什么?如果改为陈述句，表达效果好吗?请说明理由（题文）闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！ 他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高标。7 . （小题1）这几段文字主要写了闻一多哪个方面的“说”和“做”？8 . （小题2）辨析下列句子中“说”的含义 。（1）人家说了再做，我是做了再说。 （2）作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。9 . （小题3）“你们站出来！你们站出来！”和“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”体现了闻一多什么特点？10 . （小题4）“他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘”体现了闻一多什么精神？11 . （小题5）“他，是口的巨人。他，是行的高标。”请问闻一多先生“巨”在何处？“高”在哪里？三、句子默写12 . 根据课文默写古诗文。 (1)子曰：“，思而不学则殆。”(为政) (2)潮平两岸阔，。(王湾次北固山下) (3)李商隐夜雨寄北一诗中包含诗人的苦涩与无奈、孤独又凄凉的句子是：，。 (4)夫君子之行，。(诸葛亮诫子书) (5)默写李白峨眉山月歌一诗。 ，。，。四、课内阅读阅读生于忧患死于安乐一文完成下面小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。13 . 根据古代汉语词典所给的词条，为下例句中加点字选择恰当的解释。（只填序号）喻：晓喻开导。明白知道。表达，说明。比喻。通“愉”，愉快。征于色，发于声，而后喻。（_）14 . 翻译文中划线句子。（1）百里奚举于市。（2）困于心，衡于虑，而后作15 . 结合上文和链接材料的具体内容，从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和国家带来的影响。材料一：江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一拔土，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间余务治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。(节选自颜之推颜氏家训）材料二：初七、八、九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日，遂被逮。被逮之前一日，日本志士数辈，苦劝君东游，君不听。再四强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去，故及于难。节选自梁启超戊戌政变记）注：朝士：朝中士大夫。中兴：西晋亡后，东晋又建国于江南，故称中兴。信：依靠。拔：b，耕地时翻起的土块。办：治理。16 . 古诗文中，有不少表达作者爱国意识的语句。调动积累，写出在这方面给你印象最深的一例：“_”（本试卷已出现的除外）五、名著阅读西游记（节选）（明）吴承恩却说常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。 那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往那里去？手里提着是甚么东西？”分明是个妖怪，他却不能认得。那女子连声答应道：“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋，特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。”八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父！吉人自有天报！师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”唐僧不信道：“你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”八戒道：“师父，这不到了？” 三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸，关切问询。那女子笑吟吟，忙陪俏语道：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。这是奴家煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧，如不弃嫌，愿表芹献。”只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来，睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个解尸法，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么紧箍儿咒，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒， 直念到行者求饶才罢。 却说那妖精，脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。他在那云端里，咬牙切齿，暗恨行者，却不甘心，便按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。 行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把紧箍儿咒颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了！有甚话说了罢！”一番哀告争辩，自是惹得长老一通狂骂。行者道： “再不敢了，再不敢了。”又伏侍师父上马，剖路前进。 再说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王，着然有眼！我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一戏。”好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公。 行者把棍藏在身边，走上前迎着怪物，叫声：“老官儿，往那里去？怎么又走路，又念经？”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂一通胡诌。行者见他信口欺瞒，又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”好大圣，棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，连连告饶。唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！” 行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。随后跳将起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧一番，方才一纵纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。一想起唐僧，止不住腮边泪坠。（有删节）17 . 中国古典章回体小说有一个特点，即每一章（回）之前都有一个用对联的形式写成的回目，以此来概括本章（回）的内容。请根据小说节选部分的故事情节，补全这个标题。 尸魔三戏唐三藏，18 . 揣摩下列语句，回答括号里的问题。（1）八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父！吉人自有天报！师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”（分析人物描写的表达效果。） （2）一想起唐僧，止不住腮边泪坠。（分析加点字所表现的人物性格。）19 . 孙悟空降妖除魔，神通广大，但为什么不一棍打死白骨精，而非要打三次呢？请分析作家的写作意图。20 . 唐僧师徒四人这个取经团队中，若要去掉一个人，他们取经会成功吗？请结合西游记整部书，谈谈你的看法，并阐明理由。六、综合性学习21 . 根据要求完成相关题目。子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”交个好朋友，可以相互帮助，共同成长。写出一个有关交友的诗句：_谈谈网络交友的弊端：_七、作文22 . 下面两题，选做一题。要求：内容具体，有真情实感； 除诗歌外，文体不限； 不少于600字； 凡涉及真实的人名、校名和地名，一律用ABC等大写的英文字母代替； 不，得抄袭。（1）阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。井蛙说：“我独霸一口井，水扶着我的两腋，托着我的腮帮子，泥土按摩我的脚。晚上，卧在井边缺口做些奇怪的梦。天亮了，在井栏四周散步，每天都这么快乐。”东海的大甲鱼取笑青蛙：“你的井太小，要谈大，东海才大呢，用一千里长，不足形容，用八千尺高，亦不足形容。你的井，算什么呢?”井蛙笑道：“东海大，有啥用。我安安逸逸守着这块地头，游于自得之场，享受一口小井之精华，自满自足，东海与我何干哉。”大甲鱼叹口气。摆摆尾巴回东海去了。（2）请将下面的题目补充完整，然后写一篇文章。题目：简单第 11 页 共 11 页参考答案一、基础知识综合1、二、现代文阅读1、2、三、句子默写1、四、课内阅读1、五、名著阅读1、六、综合性学习1、七、作文1、