冀教版九年级上学期语文期中联考试卷D卷

冀教版九年级上学期语文期中联考试卷D卷一、 新添加的题型 (共4题；共29分)1. （10分）根据课文默写古诗文。 （1）_，切问而近思，仁在其中矣。（诗经子张） （2）树木丛生，_。（曹操观沧海） （3）王湾的次北固山下中，描写时序交替的景物，暗示着时光匆匆流逝的诗句是：_，_。 （4）_，险躁则不能冶性。（诸葛亮诫子书） （5）不知何处吹芦管，_。（李益夜上受降城闻笛） （6）默写谭嗣同的潼关。_，_。_，_。2. （6分）判断题 （1）儿时简爱曾被表哥里德关进红房子，九年后再次回到盖茨海德府看望中风的里德舅妈时，在谭波尔小姐的劝解下与表哥里德和解。 （2）罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里拐弯抹角地试探简爱的心思，最终两人互相倾吐衷肠，表白了爱意。 （3）当简爱和罗切斯特在教堂举行婚礼时，突然有人出证：罗切斯特先生在15年前已经结婚。原来他的妻子就是那个被关在三楼密室里的疯女人。 3. （8分）名著阅读。（1）下列文章中，不属于朝花夕拾的是（ ）和（ ）A . 社戏B . 无常C . 父亲的病D . 藤野先生E . 风筝F . 琐记（2）在骆驼祥子中，祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车，可是他的梦想却一再破灭。请说出导致祥子梦想破灭诸多事情中的两件。4. （5分）根据下面的题目和要求写一篇文章。 材料：生活在世界上，总会有邻居，人与人、人与动物、国家与国家之间都可能成为邻居。邻居家的人或事，肯定会引起你更多的关注，给你留下更深的印象；邻里之间有的还曾演绎出许多故事，结下深厚的情缘。中国文化中也有很多词语描述邻居间的关系，如“德不孤，必有邻”“远亲不如近邻”“以邻为伴”“以邻为壑”等。请以“邻居”为题目作文。要求：角度自选，立意自定；除诗歌外，文体不限；不少于500字；文中不得出现真实的地名、校名和人名。二、 综合性学习 (共2题；共26分)5. （11分）阅读下面的语段，按要求答题。一个人听雨，就像玩味岁月的回声，就像欣赏动听的曲子，无人叨扰，无须矫情，悠闲自在。不管外面的天空是寂静tu废，还是空灵详和，且听着漫天细细碎碎的雨声。听雨就是聆听自己的声音，听雨就是感受春天脉博的跳动，_。（1）给划线的字注音，根据拼音写出汉字_tu聆听_废（2）语段中有两个错别字，请找出来并加以改正。_改为_；_改为_（3）仿照波浪线的句子，续写一句。 6. （15分）请你根据要求，以“培养自主个性”为主题的综合性学习活动中，完成下列相关任务。（1）阅读下面的材料，请你谈谈美国人和中国人在教孩子吃饭上的不同。中国人：小时候，父母先在自己的嘴里把饭嚼烂，再喂进孩子嘴里。稍大后，就一勺子一勺子喂，一筷子一筷子喂。经常看到祖母端着碗追着孙子喂饭的情景。吃什么，吃多少，父母说了算，完全不顾孩子的想法。而对孩子吃饭的吃相却毫不在意：咂嘴喝汤，满嘴含饭、边嚼边讲话，剔牙打嗝都无关紧要。美国人：当孩子自己能拿动刀叉起，就开始自己吃饭，弄得满脸满身，家长也不管；稍大后，吃什么，是饥是饱，由孩子自己选择，家长从不过问。如果明明不饱，为了贪玩而挨饿，也是活该。却注重孩子吃饭的吃相，吃饭是很讲究规矩吃东西嘴巴不能发出响声，不能端起盘子放在嘴边，吃进嘴里的东西不能吐出来，刀叉有响动，就必须向父母道歉。（2）你的班级将举行一次“抓紧还是放手”的专题讨论会，就传统与新型的两种不同教育观开展讨论。请你准备好发言，表达自己的观点并简述理由。传统教育观：孩子还小，不可能放手不管，就应该无微不至地照顾，给孩子最好的。新型教育观：应该注重培养孩子的独立自主的个性，避免造成孩子对大人的过度依赖性。（3）下面是两位同学在校园网上发表的关于“培养自主个性”的帖子。现在请你结合自身的阅读经验，运用比喻方法，生动形象地表达你的自立感悟，以跟帖的方式与他人分享。梦想号：自主如启航，启航可以让帆船驶向大海，自主能够让我们走到远方。小青虫：自主是一种蜕变，只能靠自己努力破茧，才能真正成为蝴蝶。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)7. （15分）赏读陆游的鹊桥仙夜闻杜鹃，按要求答题。鹊桥仙夜闻杜鹃 陆游茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨。林莺巢燕总无声，但日夜常啼杜鹃。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅？惊残：惊醒。故山：即家乡。（1）这首词“茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨”描绘了怎样一种景象？（2）请赏析词中“林莺巢燕总无声，但日夜常啼杜鹃”两句。（3）词的最后两句“故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅”表达了诗人怎样一种思想感情？四、 文言文阅读 (共1题；共12分)8. （12分）阅读文言文，回答问题。 樵髯传樵髯翁，姓程氏，名骏，世居桐城县之西鄙。性疏放，无文饰，而多髭须，因自号曰“樵髯”云。少读书聪颖，拔出凡辈。于艺术匠巧嬉游之事，靡不涉猎，然皆不肯穷竟其学，曰：“吾以自娱而已。”尤嗜弈棋，常与里人弈。翁不任苦思，人或注局凝神，翁辄颦蹙曰：“我等岂真知弈者？聊用为戏耳。乃复效小儿辈，强为解事！”时时为人治病，亦不用以为意。诸富家尝与往来者，病作，欲得翁诊视，使僮奴候之。翁方据棋局哓哓然，竟不往也。【注】靡不：无不。解事：懂事，这里指懂得下棋的技艺。哓哓（xio）：争辩声。（1）解释下列划线词语在文中的意思。 尤嗜弈棋_使僮奴候之_（2）用现代汉语翻译下面句子。 我等岂真知弈者？聊用为戏耳。（3）对“樵髯翁”其人，你是否欣赏？请用自己的话简要说明理由。 五、 现代文阅读 (共2题；共50分)9. （20分）阅读下文，回答问题回家徐风已近年关，隐藏在大山褶皱里的小县城年味渐浓。火车的汽笛声频繁地响起。一条悠长的巷道里藏着几户人家。一座陈旧的小四合院里传来清脆的电话铃声。妈，再过一两个小时我们就到家了，晚饭回家吃，一年没吃到您做的饭了，呵呵。你这孩子，咋突然就改主意了？不早讲，也好让妈提前高兴着，刚才还和苗苗念叨呢，苗苗一直想去看你们呢。不是想给您个惊喜吗，呵呵。好好好，妈这就准备去。苗苗奶奶放下电话，苗苗，你都听到了吧，你爸妈一会就到家喽，自己好好玩，奶奶给你做好吃的。奶奶脸上的皱纹一下全舒展开了。五岁的苗苗听说爸妈要回家了，高兴得手舞足蹈，冲向大门口。奶奶扶起被门槛绊倒的孙子，轻拍了下孙子的小脑瓜，乐呵呵跑进了厨房。就是，有钱没钱也得回家过年嘛。你们不记挂妈，不记挂苗苗，俺祖孙俩可天天伸脖子盼呢。苗苗奶奶一边自言自语，一边恨不得手脚并用地忙活。一切准备就绪，额头上竟沁出了一层细密的汗珠。瞅着还算丰盛的菜肴，关键都是儿子媳妇爱吃的，喜滋滋地擦了擦汗，又捶了几下腰，却并不急着点火。天寒地冻的，等着儿子媳妇回家边炒边吃。也就在此时她才忽然想起小孙子，好像老一会没听到动静了，心里不知咋的“咯噔”一下，边喊边出了厨房，无人应答。苗苗奶奶翻遍了满屋满院，犄角旮旯，仍不见小孙子人影，便心慌慌地跑出院子，挨家挨户寻找。邻居们都是一样的答案，她大声呼喊着追出巷子，来到街上，四下里飞速扫了一遍，眼里满是失望和惊恐。这个节骨眼上孙子要是出点啥事，这个年还咋过？我咋向他爸妈交代？老天爷啊！苗苗奶奶双腿如灌了铅，“扑通”瘫坐在地上。天色渐晚，还飘起了雪花。咱这儿就巴掌大的地方，何况还报了警，他们很快就能把苗苗找到的。邻居们正在不住地安慰着精神几乎失控的苗苗奶奶，一阵急促的铃声骤然响起。真悬哪！苗苗奶奶哆嗦着手听完电话，扯着电话线瘫倒在地。邻居们急忙把苗苗奶奶搀起来，问：咋了？到底说啥了？孩子在车站警务室呢！苗苗奶奶带着哭腔说。咱咋就没想到呢？车站离这里不是很远。敢情这孩子是去接站了，等不及了。哎哟喂，你说这么点小孩，幸亏被警察发现了。麻烦你们帮我再守会家，我去把孩子弄回来。苗苗奶奶边说边往外走。让老刘守着，我们几个陪你一块去吧，天黑路滑的。几个热心的邻居前后撵了上去。工夫不大，一行人来到警务室。还未进门，苗苗奶奶就发现小孙子坐在沙发上伸着长长的舌头，正“吧唧吧唧”地舔着棒棒糖。苗苗奶奶气不打一处来，紧走几步，推门闯了进去，也忘了跟警察道谢，一把将苗苗从沙发上拖下来，抬手屁股上就一巴掌：你个小冤家，差点把奶奶吓死！奶奶不讲理，我又没做错事。反应过来的苗苗咧着嘴委屈地辩解。还没错呢？奶奶又举起巴掌。孩子毕竟小嘛，没丢就万幸了。邻居劝住苗苗奶奶。警察抱起苗苗，笑说：大娘，消消气，您往别处想想看，孩子今天这个举动是不是挺招人疼？他跟我们讲他爸爸电话里说给您一个惊喜，他也要给他爸妈一个惊喜呢。多乖，多懂事。苗苗奶奶瞅着警察怀里噘着嘴巴、抽抽噎噎的小孙子，忍不住老泪直流。此时，“呜呜”似是火车进站的汽笛响起，雪花也越发欢快起来。（选自羊城晚报，有改动）（1）小说中哪些内容暗示了苗苗会去车站接爸妈？请简要回答。 （2）分析下列句子中划线词语所反映的人物心理。苗苗奶奶双腿如灌了铅，“扑通”瘫坐在地上。苗苗奶奶哆嗦着手听完电话，扯着电话线瘫倒在地。（3）小说两处写雪花，各有什么作用？ （4）关于小说主题，有以下三种说法。你同意哪一种？请简述理由。第一种：表现苗苗一家感人至深的亲情。第二种：体现邻里之间相互关爱的人间温情。第三种：反映留守家庭的生存现状，引发人们的关注与思考。10. （30分）阅读中华传统美德的时代价值，完成1-3题。中华传统美德的时代价值中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟.这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为；说忠于国是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识，是实现复兴的强大动力。传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本，论语中的“已所不欲，勿施于人”，孟子中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” ， 都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，即是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读陋室铭可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。总之，今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木，而是根植于民族文化的沃土，对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德，赋予它新的时代内涵，才能促进社会道德体系的建设，将中华优秀传统美德发扬光大。（选自肖群忠的同名文章，有删改）注：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼出自孟子梁惠王上。意思是尊敬自己的老人，并由此推及到尊敬其他的老人；爱护自己的孩子，并由此推及到爱护别人的孩子。（1）读完这篇文章，对于传统美德的时代价值，你的认识是 _。（2）阅读第段，说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。（3）.阅读第段，结合生活实际，说一说你怎样理解“老吾老，以及人之老”的现实意义。（4）读完这篇文章，对于传统美德的时代价值，你的认识是 _。（5）阅读第段，说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。（6）.阅读第段，结合生活实际，说一说你怎样理解“老吾老，以及人之老”的现实意义。第 12 页 共 12 页参考答案一、 新添加的题型 (共4题；共29分)1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、1-6、2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、4-1、二、 综合性学习 (共2题；共26分)5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、三、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)7-1、7-2、7-3、四、 文言文阅读 (共1题；共12分)8-1、8-2、8-3、五、 现代文阅读 (共2题；共50分)9-1、9-2、9-3、9-4、10-1、答案：略10-2、答案：略10-3、答案：略10-4、答案：略10-5、答案：略10-6、答案：略