人教版2020版九年级上学期期中语文试题D卷（测试）

人教版2020版九年级上学期期中语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 对下面句子的理解错误的是（ ）A山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。理解：该句用三个“起来”的句式，增强语气，更加强烈地抒发出对春天的期盼之情。B这一圈小山在冬天特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动地低声说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”理解：句中小山会低声说话，用的是拟人的修辞手法。C雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。理解：“水声在屋檐下”的“下”是一个动词。D春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。理解：“春天像小姑娘”一句，本体“春天”和喻体“小姑娘”之间用“像”比喻词连接，是明喻。2 . 下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A针对班上同学良莠不齐的现象，周老师讲课时注意分层指导，同学们都很满意。B先生在讲座中旁征博引，还不时夹带数种语言，这使得基础知识贫乏的学生，简直不知所云。C这个季节，正是花红柳绿，春意阑珊，诗人不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。D烟花三月，江都南水北调公园内,市民纷至沓来，品味满园的春色，乐享悠闲的幸福生活。3 . 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ）秋天了，成熟的果实却低下了头，它不是在孤芳自赏，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己将跌落枝头。它是在想：我是怎样成熟的呢？不是风，_；不是雨，_；不是光，_；不是热，_。世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实吗？世界上有不经过光射日晒而成熟的果实吗？我怕早已霉烂了我怕早已憔悴了我怕早已苍白了我怕早已干瘪了ABCD4 . 下列加点字的注音、字形错误最多的一项是（ ）A修葺(q)譬如(b)鲁莽(mng)屏息凝神（bn）B迟顿(dn)炽热(zh)家圃(p)颠杮流离（pi）C厄运()猥琐(wi)契约(q)诲人不倦（hu）D步履(l)悲怆(chng)气氛(fn)悲天悯人(mng)5 . 下列句子中没有语病的一项是（ ）A杭州开展“两整一治”专项行动，切实减少和预防道路安全事故，保障了城市基础设施的安全运营。B气象部门称，造成今年杭州多日被雾霾笼罩的原因是由于杭州本身处于高压系统控制，大气扩散条件差，加上北方污染气团南下影响本地空气质量引起的。C当灵感迸发、文思泉涌时，美妙的文辞会源源不断地流泻到笔下，这都源于作者平时注重知识和生活的积累为基础。D国庆节前后，我国多地出现抢购买房的现象，以致一些不法商人乘机哄抬价格，许多地区出台了一系列的政策，坚决打击不法行为，稳定房价。二、现代文阅读阅读短文，完成下面小题。读永恒的书人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话，非常贴切地表明了这一点。然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢?从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗撼。应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉论语、史记、红楼梦这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性的追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼?罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样，一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。”费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。（作者：周同平）6 . 第段画线的句子意在说明 。7 . 作者认为什么样的书才是永恒的书?8 . 第段“人就是他所吃的东西”的含义是什么?9 . 纵观全文，作者对读书提出了那些建议?10 . 好作品往往会在我们心中留下深刻、美好的记忆。请写出你读过的一本好书的书名或一篇好文章的篇名(课内外均可)，并谈谈你从中获得的思想启迪。阅读下面的文章，完成后面小题重走从猿到人之路毛志成（1）生物学家说，人与猿的区别很大。哲学家说，人与人的区别比人与猿的区别要大得多。后者是有道理的，而且这道理比前者要深奥得多。（2）从猿到人，人比猿高明在哪里呢?说开来无非是：人的颚骨、腮肌小了一点，脑容量大了一点，直立行走，有了语言，学会了使用工具（3）这一切无疑都是人的出色和非凡。但是，人若是仅仅满足于此，陶醉于此，很可能并非走出了悲剧。（4）人真的都做到了直立行走么?我看有些时候，猿虽然没有站得太直，但大多数的匍匐者却是人。少量的人接受跪拜，大多数人却服从跪拜拜神，拜权，拜势，拜金。（5）不错，人类确实走在猿的前头学会了语言，而且学会了使用文字。然而这语言，这文字，若是不能有助于人类插上真善美的精神翅膀，一大半精力都用之于自己的文过饰非或自欺欺人，我看未必比猿的沉默更高尚。（6）人类掌握了工具，而且将工具的质量和能量日益提高到神话水平，实现了高科技化。若是将相当多的工具用之于人类内部的相互征伐或对大自然的肆意蹂躏，或是使诸多享乐注进了恶性寻乐因素，乃至使人成为工具的奴隶或膜拜物，而道德机能大大萎缩即物质崛起与精神矮化同步，我们就一定比猿更理智、更清醒么?难说。（7）回眸从猿到人的足迹，我们常常有理由欣赏自己的辉煌壮丽。倘若很理性地正视一下在我们直立行走、使用语言、创造工具的同时，若是发现在精神上我们并未站直，与此同步地削弱了群体意识、道德信念、正义情愫，我们很可能并未真的实现人性直立、语言升华、工具意识的理性化。有时，我们真应该从猿群中反刍一下它们很本原的群体本能或共济意识。（8）对于有些笃信唯我主义、自私自利、个人中心的人，特别是对于那些习惯于欣赏别人灾难、为别人制造灾难的人，我们不妨认为他只是个猿，并未进化成真正的人。为此，我们也不妨希望他重走一次从猿到人的道路。第一步，先在人格品位上学会直立行走，站在实在的道德基石上，继之走出一条具有鲜明趋善意识的人生之路；第二步，学会使用向世界提供具有真善美含量的语言、文字；第三步，在舞弄一切神奇工具的时候，都立足于大自然的养生和人类本身的精神养生，使世界走向善风习习、美韵盈盈的人间佳境。（9）人在地球上的出现，本身就是一曲最生动的歌，最优美的曲。但是真正的有识之士也不妨再一次强调：世界上人类的一切灾难总根源就基于人类本身!此话不妄，几千年人类向地球和人世间推出的灾难，足以超过猿的千万倍!（10）是到了人类彻底觉悟的时候了！（11）什么是人的觉悟?不必说那些深奥而玄妙的话，我只想说：假如今天的人站在昔日的猿面前，首先要自负的就是两条：一是具有高品位的忏悔意识，正视并痛心于几千年来为世界、为自己营造的太多罪过，包括给大自然和人间带来的罪过；二是有勇气自责，有能力补救，彻底跳出具有“含罪量”意味的人生徘徊，奔向既洁净又绚丽的三面彩旗真、善、美！11 . 文中说：“人若是仅仅满足于此，陶醉于此，很可能并非走出了悲剧。”请概括出人的“悲剧”的具体表现。（请找出三处）12 . 结合语境，说说下列句中加点词在文中所指的内容。我们常常有理由欣赏自己的辉煌壮丽。13 . 作者认为真正的“人”的标准是什么？请分条概括。14 . 作者认为，人与猿相比，真正的“高明”应该是什么? 请简要概括。三、句子默写15 . 古诗文默写。(1)_，在水一方。(蒹葭)(2)欲济无舟楫，_。(孟浩然望洞庭湖赠张丞相)(3)海内存知己，_。(王勃送杜少府之任蜀州)(4)_，缥缈孤鸿影。(苏轼_)(5)送友人中运用了对偶、比喻的修辞手法，表达了诗人与友人离别时的难舍难分之情的诗句是：_， _。(6)茅屋为秋风所破歌中表现诗人高尚情操和博大胸怀的句子是：_，_！(7)小石潭记中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：_，_。四、课外阅读文言文阅读宋学士濂，洪武中以文学承宠渥最久，后以老致仕，每值万寿节则来京贺，上与宴，恩数犹洽。一日，与登文楼，楼峻，陟级踬焉。上日：“先生老矣，明年可无来。”濂稽首谢。至明年万寿节前数日，上曰：“宋先生其来乎？”盖忘前语也。久之不至，曰：“其阻风乎？”使使视之江口，不至。日：“其有疾乎？”使使视之家，濂方与乡人会饮赋诗。上闻大怒，命即其家斩之。已而，入官。上食，孝慈命左右置蔬膳于侧，上问：“后何为食蔬？”日：“闻宋先生今日赐死，故为蔬食，以资冥福。”上感悟，遽起，命驾前双马驰赦之，日：“不及罪死。”会前使阻风钱塘江，稍得延，后使至则已绑至市矣，宣诏得免。（注释）洪武：明太祖（朱元璋）年号。宠渥：皇帝的宠爱与恩泽。致仕：交还官职，即辞官。万寿节：古代君主的生日。恩数犹洽：依然蒙受皇恩。陟：登。踬：跌倒。稽首：跪拜礼，常为臣子拜见君主时所用。孝慈：即孝慈皇后，明太祖朱元璋的结发妻子。冥福：迷信的人指死者在阴闽所享之福。慎：人名，指宋慎。16 . 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A. 使使视之江口使：派B. 上闻大怒闻：听说C. 故为蔬食故：故意D. 会前使阻风钱塘江会：适逢，正赶上17 . 下列句子中，“以”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）例句：洪武中以文学承宠渥最久A. 虽乘奔御风,不以疾也（三峡）B. 何以战 (曹刿论战)C. 以塞忠谏之路也 (出师表)D. 以是人多以书假余 (送东阳马生序)18 . 下列句子，与例句句式相同的一项是（ ）例句：会前使阻风钱塘江A. 将以攻宋（公输）B. 贤能为之用（隆中对）C. 其两膝相比者（核舟记）D. 鱼，我所欲也（鱼我所欲也）19 . 对选文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）A. 宋濂学士蒙受皇恩最为长久，因年老辞官回家后，每年到了万寿节来京城祝寿，但是皇上待他已经不如从前了。B. 一天宋濂登台阶时跌倒了。皇上告诉他明年万寿节就不要来了。第二年万寿节，宋濂没有到，皇上要因此杀了宋濂。C. 皇后仁慈，用吃素食的方式暗示、提醒皇帝，宋濂罪不及死。D. 皇帝是一个性格复杂的人，他既爱惜人才、尊老爱老、善于纳谏，又冲动易怒、残暴健忘。20 . 将下面的句子翻译成现代汉语。使使视之家，濂方与乡人会饮赋诗。会前使阻风钱塘江，稍得延。五、诗歌鉴赏阅读下面这首诗，完成下列小题。白鹿洞二首其一唐代王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。21 . 下列对诗的内容理解不正确的一项是（ ）A首句叙事，“读书不觉已春深”，言自己专心读书，不知不觉中春天又快过完了.B次句写诗人的感悟。“一寸光阴一寸金”，寸阴，指极短的时间，这里以金子喻光阴，时间宝贵，应珍惜.C三句叙事补叙自己发觉“春深”，是因为“道人来引笑”。“道人”走在路上的人。“引笑”指逗笑，开玩笑。D“周情孔思”，当指古代读书人所读的儒家典籍。22 . 下列对诗赏析不正确的一项是（ ）A可以看出，诗人读书入神，每天都过得紧张而充实，全然忘记了时间。春天快过完了B次句由第一句叙事自然引发出来的感悟，也是诗人给后人留下的不朽格言，千百年来一直勉励人们、C三、四句叙事道人到来之时，诗人正在深入钻研周公孔子的精义、教导。D道人来“引笑”的字里行间，表现诗人也慵懒散漫的生活一面。六、综合性学习23 . 专题与结合实践活动。荷花与文化关系最深的是中国。请回忆“荷”专题的学习内容，回答下列问题。(活动一：知识积累)人们爱荷，因为它的价值，具体说说荷对人类有哪些价值？、_ 、_七、作文24 . 作文以“其实，那才是真实的我”为题，写一篇作文要求：除诗歌、戏剧外，文体不限。 不少于600字。文中不得出现真实的校名、班级、人名。第 11 页 共 11 页参考答案一、选择题1、2、3、4、5、二、现代文阅读1、2、三、句子默写1、四、课外阅读1、五、诗歌鉴赏1、六、综合性学习1、七、作文1、