苏教版2019-2020学年八年级上学期语文期末考试试卷B卷

苏教版2019-2020学年八年级上学期语文期末考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下面的文言词语解释，不正确的一项是（ ） A . 缘溪行（缘：沿着）B . 处处志之（志：标记）C . 潭西南而望（西南：向西南）D . 伐竹取道（取：开辟）2. （2分）下列句子与例句中使用的修辞方法相同的一项是（ ） 例句：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。A . 小麦青青，一片粉花翠浪，远处近处的田畴里，春风泛起涟漪。（宗璞花的话）B . 楝树、花梨树和醋栗树都仿佛被自身的芬芳熏醉了。（普列姆昌德戈丹）C . 这风吹到人身上时，便使人感到一种清快，一份微倦，一点惆怅。（沈从文春）D . 不够完美又何妨？万物皆有裂隙，那是光进来的地方。（莱昂纳德科恩）二、 字词书写 (共1题；共1分)3. （1分）结合文中具体的语境解释下面句子中划线的词。 光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。景仰：_别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。驰骋：_什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人！播弄：_在这暗无天日的时候，一切都睡着了暗无天日：_三、 句子默写 (共1题；共1分)4. （1分）填补下列名句的空缺处或按要求填空。（1）_，草色入帘青。（2）亭亭净植，_。（3）_，衣冠简朴古风存。（4）念天地之悠悠，_。（5）人们登高望远，便觉眼前一切尽收眼底，会生出无限豪情，杜甫在望岳中这样写道：_，_。（6）近期热播的反腐大戏人民的名义中汉东省公安厅厅长祁同伟吞弹自尽，令许多人唏嘘不已，这位出身底层、有过辉煌的好同志，最后难抵诱惑，自毁前程，我们很想用爱莲说中的“_，_。”的句子来劝他正确面对官场，洁身自好。四、 名著阅读 (共1题；共5分)5. （5分）名著阅读。 （1）唐僧师徒西天取经途中，多次受到牛魔王家族的威胁和刁难，请简述其中的两次经历。 （2）小王子中，小王子与狐狸告别时，狐狸作为礼物送给小王子的那个“秘密”是什么？ 五、 现代文阅读 (共2题；共24分)6. （11分）阅读下文，回答问题。 收获精神生命的成长小的时候，每年寒暑假，我和哥哥都会跟着父母去田里种庄稼。老两口一辈子都在土地上耕作，什么季节种什么作物，哪个季节收获哪样庄稼，样样门儿清。这也让我慢慢悟出一个道理：读书就如种庄稼，只有精耕细作，才能收获精神生命的成长。播下良种，才能有好收成。种庄稼，首先就要选育良种。读书，同样需要有一种挑剔的眼光。优秀的书籍就像粒粒饱满健硕的种子，能在人的心灵原野植下美好，生根发芽；相反，将时间花在粗制滥造、内容廉价的书籍上，不仅于知识、德行的增长无益，还容易让心灵受到污染，得不偿失。古人讲，读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。这里面的道理，不仅仅在于书需要“读透”，更在于书需要“选好”。好的书籍，能将历史定格，变柔弱为坚强。“火把虽然下垂， 火舌却一直向上燃烧”，这是我每次重读路遥平凡的世界的一个感受。它让我懂得，痛苦与幸福实际上是相对的。要想在精神上保持富足，就需要不断超越简单的物质追求，并多加审视不完美状态下的生命意义与价值。曾有一段时间，我经历了一些挫折和失败，一度心灰意冷，但每每在空闲时读起这本书，浮躁的内心就能平静下来，而孙少平永不服输的那种拼搏精神、永不气馁的那股韧劲，也总是能深深地感染我。合上书本，再反观现实，就能明白：生命中的每一次挫折，不也是铺通前行之路的基石吗？更何况，只是一时的挫折，与其埋怨，毋宁改变。一本好书，力量如斯。“要想庄稼种得好，还得力气下得巧。”一分耕耘，一分收获。只是站在田头观望别人播种，自己却不付出任何努力的人，在丰收时节也只能远远地观望他人的成果。想要从书中汲取智慧，就不能坐而空谈，更不能叶公好龙，而应该在书籍的“稻田”里，与文字和思想为伍，或读，或抄，或默，或思，或悟。就好比播种、除草、施肥、浇水等诸多农活，自始至终都付出汗水，才能在丰收时收获喜悦。清代文学家袁枚在随园诗话中的一句话说得好：“善破其卷而取其神，非囫囵用其糟粕也。蚕食桑而所吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。”对于一本好书，如果只是生吞活剥、生搬硬套，而做不到理性反思、融会贯通，就很难有机吸收书籍当中的营养，反倒可能让自己患上“厌食症”，损害独立思考的能力。正如庄稼的成长会碰到风霜雨雪一样，阅读的过程，也往往会遭遇困难，尤其是在阅读经典的时候。当时的语言习惯、思考方式，往往与现在有着极大差别，这样的“硬骨头”，要啃下来，绝非易事。比如，大家都知道资本论是马克思的重要著作，放在当下，也有很强的解释力，依然没有过时，但真正从头到尾细细读过的人，恐怕并不多。其实，越是难读，越见勇气和毅力。读好书、啃经典，就需要“不破楼兰终不还”的决心。要知道，经典是时代和民族文化的结晶，是“精神源泉”，读经典的“大书”虽难，却能让人终身受益。“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。”细细品味父母种庄稼的朴素道理，我坚信，在书海耕耘，能让人遇见不同风景，成就人生的品质与高度。（1）本文围绕“读书就如种庄稼”，从三个方面展开论述，请根据提示，补充完成本文的内容结构分析。 段：提出“读书就如种庄稼”的观点。段：种庄稼要选良种，读书也要选好书。段：_。段：_。段：总结全文，强调观点。（2）结合语境，理解下面划线词语的含义。 想要从书中汲取智慧，就不能坐而空谈，更不能叶公好龙 ， 而应该在书籍的“稻田”里，与文字和思想为伍，或读，或抄，或默，或思，或悟。（3）文章用“种庄稼”和读书进行比较，有什么好处？ （4）第可否颠倒一下顺序？为什么？ 7. （13分）阅读下面的文段，回答问题。 喝果汁可以帮身体“排毒”吗云无心“排毒饮食”不是新鲜事物，世界上有许多地方在很久以前就有类似的概念一人们认为身体在不停地产生毒素，需要通过某些食物来“清洗”身体，“排出”毒素。一直以来各种“排毒法”层出不穷，从来不缺乏追随者。果汁排毒是近年来兴起的一种方法，实践者所采取的方案不尽相同，但都是在一定时间内，只喝果汁或蔬菜汁，不吃其他食物。这些釆汁被称为“排毒果汁”或“轻断食果汁”，还有不少名人为这些产品代言。对于排毒果汁的效果，按标准的科学表述来说：没有证据支持它的功效。因为“排毒”本身就是个伪科学的概念，而果汁排毒所采用的食谱并不能满足人体的营养需求，科学家很难去研究这样的“养生”方式，自然乜就缺乏科学证据了。那么，许多人感觉“有效”，又是怎么回事呢?一方面，有的果汁中含有大量果糖，会让果糖不耐受的人出现腹泻。还有一些果汁因为质量不合格，也会导致腹泻。许多人把吃了“排毒食物”之后的身体反应都当作“排毒”，于是腹泻也就被当作“有效”了。另一方面，这些果汁或蔬菜汁中几乎不含蛋白质和脂肪，热量低，不足以满足人体的正常需求，所以只吃这些很可能让人岀现低血糖、肌肉酸痛、乏力、头晕眼花、恶心等症状。这些本来都是副作用，却被不少人当成了“排毒”虽然没有科学证据可以证实排毒釆汁的无效，不过有一些著名医疗机构都写过关于排毒餐和排毒釆汁的综述。比如，美国宾夕法尼亚州立大学的排毒背后的污垢一文称：“经常进行果汁排毒会让人体缺乏有价值的营养，会让人岀现流感症状或者肌肉疼痛鼓吹者说这是毒素离开身体的表现，但营养师却会将这些现象解释为缺乏能量和营养的表现。”干净卫生的果汁当然是一种安全的食品，可以成为均衡食谱的一部分。然而，如果为了“排毒”而只喝釆汁，那么这种饮食方式甚至不能算安全。对于特定病症的人群，排毒饮食不仅没有好处，反而会危害健康。排毒饮食无法改善人的血压和血脂情况，对心脏没有积极影响。对于糖尿病患者，排毒饮食可能相当危险如果患者在服用治疗糖尿病的药物，那么任何严重限制进食的食谱都可能导致危险的低血糖。我们可以剖析为什么这种和那种“排毒法”都是无效的，那该怎么“排毒”呢?答案是：人体本身就有完善的“排毒”系统，所谓的“排毒法”既没用也没必要人体的皮肤、呼吸系统、消化系统是一道防线，可以挡住许多有毒有害物质，防止它们进入体内。而免疫系统能识别侵入体内的外来物质，并把它们消灭。肝脏和肾脏则是过滤系统，把人体代谢产生的废物过滤掉。要想“排毒”，关键是让这套系统有效运转。排毒果汁或其他排毒饮食都是营养不良的食谱，无法提供亼体所需的营养和热量。身体都无法正常运转，如何指望“排毒系统”正常运行?简而言之，全面均衡的营养、适当的总热量和适度的运动，是让人体“排毒系统”有效转的保障。只要身体处于良好的营养状态，就不需要用外在的方法去“排毒”。而如果身体正处于不良状态，如营养不良或营养过剩，那无论什么“排毒法”也都是无能为力的。（1）下列说法不符合原文意思的一项是（ ） A . 本文的标题运用了设问的方式，既能引起读者的思考，又突出了文章的主要内容。B . 第段引用排毒背后的污垢一文，科学而合理地解释了排毒果汁无效的原因。C . 对于糖尿病患者等特定病症的人群，排毒饮食不仅没有好处，反而会危害健康。D . 本文条理清楚，先介绍果汁排毒的由来，接着说明其危害，最后教给人们正确的方法。（2）下列对于人们认为果汁排毒“有效”的原因分析不符合文意的一项是（ ） A . 有的果汁中含有大量果糖，会让果糖不耐受的人岀现腹泻，被当作“有效”的“排毒”。B . “排毒食物”是均衡食谱的一部分，而且非常安全，经常食用能保持好的身材。C . 只吃“排毒食物”让人出现低血糖、肌肉酸痛、乏力、头晕眼花、恶心等症状，被不少人当成了“有效”的“排毒”。D . 许多人把吃了质量不合格的“排毒食物”之后的腹泻等身体反应误解为“有效排毒。（3）根据文意，谈谈我们应该怎样理性看待“排毒”。 六、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分）阅读下面这首词，完成下面小题。 纳凉秦观携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。（1）前两句中，“_”字表达了诗人寻觅清凉之地的愿望。“倚”字写出了诗人_的心境。 （2）“风定池莲自在香”寄寓了诗人怎样的志趣？ 七、 文言文阅读 (共1题；共16分)9. （16分）阅读理解郭永，大名府元城人。少刚明勇决，身长七尺，须髯若神。以祖任为丹州司法参军。守武人，为奸利无所忌，永数引法裁之。守大怒，盛威临永，永不为动，则缪为好言荐之朝。后守欲变具狱，永力争不能得，袖举牒还之，拂衣去。调清河丞，寻知大谷县。太原帅率用重臣，每宴飨费千金，取诸县以给，敛诸大谷者尤亟。永以书抵幕府曰：“非什一而取，皆民膏血也，以资觞豆之费可乎？脱不获命，令有投劾而归耳。”府不敢迫。县有潭出云雨，岁旱，巫乘此哗民，永杖巫，暴日中，雨立至，县人刻石纪其异。府遣卒数辈号“警盗”，刺诸县短长，游蠹不归，莫敢迕。永械致之府，府为并它县追还。于是部使者及郡文移有不便于民者，必条利病反复，或遂寝而不行。或谓永曰：“世方雷同，毋以此贾祸。”永曰：“吾知行吾志而已，遑恤其它。”大谷人安其政，以为自有令无永比者。既去数年，复过之，则老稚遮留如永始去。（选自宋史忠义郭永）注缪：差错，假。具狱：据以定罪的案卷。牒：授官的文书。 飨：以酒食款待。投劾：递交弹劾自己、请求去职的呈文。游蠹：像蛀虫一样游荡。文移：公文。遑恤：无暇顾及。遮留：拦阻挽留。（1）下列句中的“于”与“文移有不便于民者”中的“于”意义和用法相同的一项是（ ）A . 苛政猛于虎也B . 于梵天寺建一木塔C . 未尝不叹息痛恨于桓、灵也D . 生于忧患，死于安乐（2）下列对文章内容理解正确的一项是（ ）A . 郭永多次根据法律节制丹州太守，因而受到威胁，但郭永胸怀宽广，顾全大局，反而为他说好话，向朝廷作了推荐。B . 郭永厌恶巫师借“岁旱”以哗众取宠，他杖责巫师后求得大雨，以致县中百姓刻石记载他。C . 郭永痛恨“警盗”为非作歹，四处制造事端，他坚决地将“警盗”押送到府，使上级部门改变了原先的做法。D . 大谷人因为他治理得好感到安定，认为自从有县令起没有人比得上郭永。郭永调离时，县里的老少不让他离去。（3）解释下列句中加下划线的词。以祖任为丹州司法参军 为：_袖举牒还之 袖：_寻知大谷县 寻：_既去数年 既：_（4）翻译下列句子。府遣卒数辈号“警盗”，刺诸县短长，游蠹不归，莫敢迕。吾知行吾志而已，遑恤其它。八、 语言表达 (共1题；共1分)10. （1分）下面是一段关于“为什么要阅读经典”的文字，请概括出经典作品的四种功能。（每点不超过六个字） 今天，我们为什么要阅读经典作品？仰望夜空，你吟出“露从今夜白，月是故乡明”，流淌一份乡情；送别友人，你脱口而出“海内存知己，天涯若比邻”，传递一份旷达。这份对经典之美的体悟，融入我们的基因里。更何况，作为一个中国人，如果你不想抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表传统文化的典范性文本，是继承传统的一种极佳方式。但其意义又不止于传承，就个人而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程。受文化濡染比较多的人和受濡染比较少的人，其气质是截然不同的。当很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。九、 材料作文 (共1题；共5分)11. （5分）阅读下面材料，根据要求写一篇文章。 不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！我们的每一点进步，所取得的每一项成绩，战胜的每一次困难，都是成功！上述材料引发了你怎样的思考与联想？请自选角度，自拟题目，自选文体，写一篇不少于600字的文章，不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。第 12 页 共 12 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 字词书写 (共1题；共1分)3-1、三、 句子默写 (共1题；共1分)4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、4-6、四、 名著阅读 (共1题；共5分)5-1、5-2、五、 现代文阅读 (共2题；共24分)6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、六、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8-1、8-2、七、 文言文阅读 (共1题；共16分)9-1、9-2、9-3、9-4、八、 语言表达 (共1题；共1分)10-1、九、 材料作文 (共1题；共5分)11-1、