江苏省宝应县安宜高中2014届高三语文暑期自主学习检测试题.doc

高三语文暑期自主学习检测试题 一、语言文字运用（15分）1下列词语中加点的字，读音全都相同的一组是（3分）A模型 顶礼膜拜 临摹 摩拳擦掌B邻居 身陷囹圄 羚羊 高屋建翎C柏林 柏油马路 薄脆 日薄西山D诘难 诘屈聱牙 枕藉 杯盘狼藉 2在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）（1）中国海监船在中国钓鱼岛领海进行例行巡航执法，这是中方行使管辖权的正常公务活动， 。（2）红木家具市场种类繁多,一些商家为谋利将非红木家具混入其中， ，搅乱市场。（3）学校坚持以人为本，努力做好新形势下的团队工作，把团队工作开展得 。A无可厚非 鱼龙混杂 绘声绘色 B无可非议 鱼目混珠 有声有色C无可厚非 鱼目混珠 有声有色 D无可非议 鱼龙混杂 绘声绘色3请以平实的语言表述下面材料中划线句子的含意，不超过50个字。（5分）曾有人说过:“如果人类继续破坏和浪费水资源，那么人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。” 含意： 4如图所示为近几年中国电信网络的资产净值及其增长率情况。请根据图表，概括出两点结论。（4分）年份20072008200920102011120122013资产净值(亿元)69417790913310795125071420015784增长率3.2%12.2%17.2%18.2%15.9%13.5%11.2%结论：（1） （2） 二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5-8题李梦登，福建人。乾隆庚寅除孝丰知县，不携家室，与同志三数人，惘惘到县。始谒巡抚，门者索金，不应，因持刺不许入。梦登则绳床坐军门，竟日不去，曰：“予以吏事见，非有私谒。俟公他出，即舆前白事，奚以门者为？”门者勉为通谒。巡抚察其状，戒之曰：“君悃愊无华饰，甚善，然未娴吏事。宜亟求通律令能治文书者致幕下，庶几佐君不逮。”梦登前曰：“孝丰俸入，岁不过三十金，不能供幕客食。且梦登与偕来者，三数孝廉，皆读书服古，朝夕讲求，宜若可恃。”巡抚哂之。无何，卒用公式劾免，历官才三阅月也。梦登居官，出无仪卫，门不设监奴，有质讼者，直诣厅事。梦登便为剖析，因而劝谕之，两造皆欢然以解。比出县门，终不见一胥吏。胥吏或请事，则曰：“安有子女白事父母，转用奴隶勾检者？若辈必欲谋食，盍罢为农，否则请俟我去耳。”县庭无事，辄独行阡陌间，与父老商搉利病，或遇俊秀子弟，执手论文，娓娓竟日。梦登之罢官也，代者至门，交印讫，长揖而去。问库廪官物，犹前官封识也。稽文案簿籍，曰：“自有主者。”察狱讼，曰：“悉劝平之。”然不自省得谴所由，以书徧抵同官，曰：“梦登为县仅三月，未尝得罪百姓，有事未尝不尽心，然竟坐免，何故？”梦登罢官，窭甚，不能归，百姓争食之。负贩小民，侵晓，各以所羡果蔬粟米，杂沓投门外，比门启，取给饔飱，亦不辨所从来。然闲居周一岁，未尝有大匮乏。最后，县人醵金为治归计，并制青盖为赠，题名至万人，荣其行。尝受惠于梦登者，凡数辈，徒步负担，送梦登抵其家。 (节选自清稗类钞吏治类)【注】悃愊：kn b，至诚。醵：j，凑钱，集资。5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）3分A梦登则绳床坐军门，竟日不去 竟：竟然B甚善，然未娴吏事 娴：熟悉C侵晓，各以所羡果蔬粟米 侵：渐近D稽文案簿籍，曰：“自有主者。” 稽：查考6下列句子中，全都属于百姓爱戴李梦登原因的一组是（ ）3分谒巡抚，门者索金，不应 出无仪卫，门不设监奴遇俊秀子弟，执手论文 独行阡陌间，与父老商搉利病库廪官物，犹前官封识 闲居周一岁，未尝有大匮乏A. B. C. D. 7下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）3分A李梦登到孝丰县赴任，在拜访浙江巡抚时，门卫因索要钱财，拿着他的名帖不让他进去。李梦登就往衙门前一坐，整天不走，足见其为人耿直。B李梦登视百姓为子女，并认为百姓向父母官陈说事情，没有必要再让衙役去拷问检查老百姓。所以，在他为官时县衙不设门吏，甚至不要衙役。C李梦登被罢官以后，因为穷困有家难回，当地百姓纷纷接济他，最后又集资、制万民伞，送他回家。这从侧面反映了他的清廉、爱民，深得民心。D李梦登任职才三个月，就因为他办公不合官场程式被弹劾罢免了。可见不熟悉官场事务，是他主要缺点，正如巡抚对他的评价“未娴吏事”。8把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1) 宜亟求通律令能治文书者致幕下，庶几佐君不逮。(3分)译文：_ (2) 或遇俊秀子弟，执手论文，娓娓竟日。(4分)译文：_ (3) 梦登罢官，窭甚，不能归，百姓争食之。(3分)译文：_ 三、古诗词鉴赏（10分）9阅读下面这首词，然后回答问题。玉楼春 欧阳修樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。（1）“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结”用了何种修辞手法？有何作用?（2分）答： 。（2）试分析一二句中“拟把”“欲语”两个词的表达效果。（4分）答： 。（3）王国维在人间词话中论及欧词末尾两句时，谓其“于豪放之中有沉着之致，所以尤高”，请作简要分析。（4分）答： 。四、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）10（1） ，则知明而行无过矣。（荀子劝学）（2）师者， 。（韩愈师说）（3）扪参历井仰胁息, 。（李白蜀道难）（4）清荣峻茂， 。（郦道元三峡）（5）予独爱莲之出淤泥而不染， 。（周敦颐爱莲说）（6）落花人独立， 。（临江仙梦后楼台高锁）（7） ，只有香如故（卜算子咏梅）（8）些小吾曹州县吏， 。（郑板桥墨竹图题诗）五、文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成11-14题。故乡的杨梅鲁彦故乡的食物，我没有比这更喜欢的了。倘若我爱故乡，不如就说我完全是爱的这叫做杨梅的果子吧。呵，相思的杨梅！它有着多么惊异的形状，多么可爱的颜色，多么甜美的滋味呀。它是圆的，和大的龙眼一样大小，远看并不稀奇，拿到手里，原来它是遍身生着刺的哩。这并非是它的壳，这就是它的肉。不知道的人，定以为这满身生着刺的果子是不能进口的了，否则也须用什么刀子削去那刺的尖端的吧？然而这是过虑。它原来是希望人家爱它吃它的。只要等它渐渐长熟，它的刺也渐渐软了，平了。那时放到嘴里，软滑之外还带着什么感觉呢？没有人能想得到，它还保存着它的特点，每一根刺平滑地在舌尖上触了过去，细腻柔软而且亲切这好比最甜蜜的吻，使人迷醉呵。颜色更可爱呢。它最先是淡红的，像娇嫩的婴儿的面颊，随后变成了深红，像是处女的害羞，最后黑红了一不，我们说它是黑的。然而它并不是黑，也不是黑红；原来是红的，太红了，所以像是黑。轻轻的啄开它，我们就看见了那新鲜红嫩的内部，同时我们已染上了一嘴的红水。说他新鲜红嫩，有的人也许以为一定像贵妃的肉色似的荔枝吧？嗳，那就错了。荔枝的光色是呆板的，像玻璃，像鱼目；杨梅的光色却是生动的，像映着朝霞的露水呢。滋味吗？没有十分成熟是酸带甜，成熟了便单是甜。这甜味可决不使人讨厌，不但爱吃甜味的人尝了一下舍不得丢掉，就连不爱吃甜味的人也会完全给它吸引住，越吃越爱吃。它是甜的，然而又依然是酸的，而这酸味，我们须待吃饱了杨梅以后，再吃别的东西的时候，才能领会得到。那时我们才知道自己的牙齿酸了，软了，连豆腐也咬不下了，于是我们才恍然悟到刚才吃多了酸的杨梅。我们知道这个，然而我们仍然爱它，我们仍须吃一个大饱。它真是世上最迷人的东西。唉，唉，故乡的杨梅呵。细雨如丝的时节，人家把它一船一船地载来，一担一担的挑来，我们一篮一篮的买了进来，挂一篮在檐口下，放一篮在水缸盖上，倒上一脸盆，用冷水一洗，一颗一颗的放进嘴里，一面还没有吃了，一面又早已从脸盆里拿起了一颗，一口气吃了一二十颗，有时来不及把它的核一一吐出来，便一直吞进了肚里。“生了虫呢蛇吃过了呢”母亲看见我们吃得快，吃得多，便这样的说了起来，要我们仔细的看一看，多多的洗一番。但我们并不管这些，它成了我们的生命，我们越吃越快了。“好吃，好吃，”我们心里这样想着，嘴里却没有余暇说话。待肚子胀上加胀，胀上加胀，眼看着一脸盆的杨梅吃得一颗也不留，这才呆笨地挺着肚子，走了开去，叹气似的嘘出一声“咳”来唉，可爱的故乡的杨梅呵。一年，二年我已有十六七年不曾尝到它的滋味了。偶而回到故乡，不是在严寒的冬天，便是在酷热的夏天，或者杨梅还未成熟，或者杨梅已经落完了。这中间，曾经有两次，在异地见到过杨梅，比故乡的小，比故乡的酸，颜色又不及故乡的红。我想回味过去，把它买了许多来。我用沸滚的开水去细细的洗杨梅，觉得还不够消除那上面的微菌似的。于是它不但更不像故乡的，简直不是杨梅了。我只尝了一二颗，便不再吃下去。现在我的味觉也显然改变了，即使回到故乡，遇到细雨如丝的杨梅时节，即使并不害怕从前的那种吃法，我的舌头应该感觉不出从前的那种美味了，我的牙齿应该不能像从前似的能够容忍那酸性了。唉，故乡离开我愈远了。 （节选自鲁彦故乡的杨梅）11说说文章第二段在文中的作用？（4分）答： 12说说文中画线文字的表达特色。（6分）答： 13作者在文中说：“唉，可爱的故乡的杨梅呵。”说说作者为什么会发出这样的感叹。（4分）答： 14探究这篇散文的感情倾向。（6分）答： 六、文学类文本（18分）阅读下面的作品，完成15-17题。“每天消失近百个村落”背后的迷失武 洁中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才日前在天津表示，中国每天消失80至100个村落，速度之快令人咂舌。冯骥才是在接受媒体采访时作出上述表示的。他援引官方公布的数字说，过去十年，中国总共消失了90万个自然村。这些消失的村落中有多少具有文化保护价值的传统村落，则无人知晓。村落是不是一定要长盛不衰，答案当然是否定的。正如人有生老病死，城有兴盛衰败，村落当然也不例外。事实上，村落的形成，同样是天时、地利、人和，缺一不可。既然如此，当时移势易，地利与人和不再，村落的衰落乃至荒废，当然也就在所难免。漫漫历史长河之中，有多少村落形成却又湮灭，恐怕已无法历数。从这个意义上说，村落的衰败，某种程度上也是社会发展的必然。以一些衰败的古村落为例，只剩下七八户人家的“悬空村”，只有寥寥几个孤寡老人的山西周朝古村不难设想，当这些村落失去了“天时地利人和”，甚至连村民都为了适应时代的发展而选择离开，没有人气与生机的古村落，走向破败荒芜乃至湮灭，似乎也是在所难免的宿命。要让这些人气渐失、偏居一隅的古村落在经历了风雨沧桑之后，仍然保持活力与生机，恐怕少不了要花费相当的人力物力，保护这些古村落有无价值，是否划得来，这笔账当然不能不算。不过，假如认为如今到了城市化时代，便觉得村落已然过时，衰败湮灭也是必然结果，恐怕并不恰当。事实上，现代城市固然是发展不可避免的趋势，为了更多地容纳人口，更多地集中资源和人才，村落也的确不再符合现代化进程。而如果把城市化与古村落对立起来，却也并不利于城市化本身。当城市缺乏了乡土与历史的支撑，恐怕本身也将缺乏立足点，甚至难免因为找不到根系而产生漂浮感。从这个角度来看，村落其实不应该因为城市化的进程而逐渐荒芜，乡土文明与文化也理应得到传承和延续，它不仅应该是原住民的心理依托，更是城市人心理与文化栖居所不可或缺的。不可否认，相比任其衰败，对于古村落的保护，的确显得有点吃力不讨好。不过，欧洲的建筑与文明之所以为人所仰慕，其实并不在于它有多少现代建筑，而恰恰在于其对历史建筑的近乎苛刻的保护。即便是中国，之所以享有东方文化古国之美誉，其实同样不在于我们建设多少东方明珠或鸟巢，而恰恰在于中国幽远漫长的历史文化，及其留存遗迹对于当今社会乃至世界的影响力。正如陈丹青先生所说，“我们的文明自信其实更多来自历史的深处”。但奇怪的是，一边是有堪称“活化石”的古村落濒临消失，一边却是文化名村大举拆建，没钱保护“活化石”，却不吝巨资打造假文物，这背后的畸形利益链与扭曲的价值观，恐怕更需反思。一言以蔽之，现代化本就不意味着喜新厌旧或是以新换旧，历史的保护与现代化的发展本不矛盾，只有让乡村仍可触摸，文化可以感知，才算得上是真正具备了现代文明的气质，也只有尊重历史的现代化，才不会自毁根基。基于此，村落当然不必非得长生不老，但是，对于当代中国而言，却不能失去对于自身乡土文明的体认、敬畏与关怀。 （燕赵都市报 2012年10月22日） 15文章开头引用冯骥才的话有什么作用？（6分）答： 16说说中国村落迅速消失的原因是什么？（6分）答： 17结合文章内容，谈谈你对村落迅速消失这一现象的认识。（6分）答： 七、作文（70分）18阅读下面的材料，按要求作文。塞壬是希腊神话传说中一名人面鸟身的海妖，飞翔在大海上，拥有天籁般的歌喉，常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没，船员则成为塞壬的腹中餐。英雄奥德修斯率领船队经过塞壬岛的时候事先得知了塞壬那令人无法抗拒的致命歌声，于是命令水手用蜡封住耳朵，并将自己用绳索绑在船桅上以免被塞壬的歌声所惑，最终顺利渡过；而另一个神话人物俄耳甫斯则用自己的琴声压倒了塞壬的歌声才安全渡过。要求:角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选；不少于800字。