2013届高考语文一轮复习45分钟选择题限时训练.doc

2013届高考语文一轮复习45分钟选择题限时训练（4）1下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是（ ）A正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实。B一百年后的今天，黑人仍然蜷缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。C奥斯威辛集中营司令官罗道夫费尔南德霍斯在被处决前也写了回忆录，详细介绍了这里进行的集体大屠杀和用人体做的各种实验。D正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚忍不拔和卓有成效地进行斗争。2下列各句中没有语病的一句是（ ）A改革开放三十年的经验告诉我们:安定团结的政治局面是我国社会主义现代化建设得以顺利推进的保证，也是成败的关键。B权威人士强调：国内接连发生特大煤矿爆炸事件，各级各类主管部门必须加强防范意识，尽量防止此类事件不再发生。C清华学校请他作第一次的演讲，题目是中国韵文里头所表现的情感。我很幸运有机会听到这一篇动人的演讲。D我并非没有未注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，有些刚刚走出狭小的牢房，有些惨遭疯狂的迫害和打击。3下列各项中，语句表达不得体的是（ ）A让他一个人留在房间里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静的睡着了但已经永远的睡着了。B如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗天气如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。C我从小在乡里长大，没有受过良好的教育，嫁到你们家，辱没了你家的儿子。得到您那么多的彩礼，却不能胜任您的差遣。D你的文稿，我已看了，写得非常不错，很有见地，也很新颖，也很有文采。对其中不妥当的几处，我斗胆加以了斧正。 4仿照示例续写句子。要求：人物出自高中课本或读本，符合人物经历，句式相近。（5分） 保持个性，是要有兼济天下的阔大胸怀，夏瑜舍弃功名亲情，矢志实现共和，慷慨赴难； 保持个性， ；保持个性， 。5阅读下面两则材料，回答问题。（6分） （许衡）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”（节选自元史许衡传）（1）以“不是自己的东西不能拿”为主题写一句公益广告宣传语。（不超过20字） （3分）（2）请对该事件进行评论，要观点鲜明，并写出理由，语言简洁。（不超过50字）（3分）现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下文，完成68题中国传统建筑的文化反思叶廷芳我们的木构建筑这里指达到辉煌程度的木构建筑至少已有两千多年的历史。在这漫长的过程中，从形式到风格都只是单一的发展，没有发生过质的变化，可谓“两千年一贯制”。而欧洲人的石构建筑，仅自古希腊罗马起，其风格上的更新换代至少在一打以上。造成这种差别的原因之一，恐怕是我们习惯于承袭思维，总爱向前人看齐：以前人的水平为坐标，一味以前人的成就为荣耀，为自满。而欧洲人不管前人有多大成就，都不满足，敢于向前人挑战，设法超越他们。两种不同的文化心态导致两种不同的结果：一个着重在前人基础上渐进发展，少有革新；一个则不断推陈出新，向前跨越。建筑作为艺术的一门和审美的载体，它的生命在于不断创新，因为人的审美意识是不断变迁的，而且这也是历史发展的客观要求。从19世纪下半叶起，从世界范围看，由于新的建筑学理论和新的建筑材料的诞生，建筑开始了一场崭新的革命。中国的木构建筑作为农耕时代的产物，也已走完了它的历史进程，面临着蜕变。近代西方思潮作为强势文化迅猛地涌入我国，这意味着客观形势已不允许中国建筑从自己的娘胎里孕育出自己民族的建筑新胚胎，我们一边招架，一边接受；来不及细嚼，难免囫囵吞枣。整个20世纪我们在总体上就未能跳出西方建筑的大窠臼，既没有创造出属于我们自己民族的建筑新胚胎，也没有在世界新思潮中取得令人瞩目的地位。到世纪末一看缺少自己的东西，没有进行必要的反思，马上又求助于老祖宗，把前人留下的那些遗产，即把“大屋顶”风格当作中华民族永恒不变的建筑美学法则和艺术模式，到处用钢筋水泥搞复古。传统是必须继承的，怎么能割断历史的延续性呢？但是我们的祖先在当时物质条件很简单、相关的理论很缺乏的条件下，在艺术和建筑领域创造了辉煌的业绩。我们今天在更优越的条件下，还只知去重复它们，那确实是太“没有出息”了！任何民族只有重视今天的创造才有利于推动历史的发展。另外，罗马人早在公元前一世纪就有了十建筑书，不仅对当时的建筑技术和艺术作了详尽的记载，而且作了理论提升，成为世界上第一部较完备的建筑理论著作。之后文艺复兴时期的建筑四书等对欧洲建筑理论作了认真而详尽的梳理和阐发，对尔后的欧美建筑起了不可低估的作用。相比之下，作为木构建筑水平最高、经验最丰富的国家，我们在这方面的建树就要逊色得多。直到汉代我们才有了一部考工记，还属于政策、法规一类。之后过了上千年，到五代至北宋才有了一部木经，之后元代的经世大典梓人遗制，又多半失传。宋代的营造法式和清代的工部工程做法则例，都只着重在建筑材料、施工技术和管理方面的记述，理论升华和探索仍较缺乏。6下列对作者关于中国传统建筑的文化反思的理解，不正确的一项是（ ）A我们习惯于承袭思维，习惯于向前人看齐，而不习惯于超越前人。B20世纪我们的建筑由于客观形势的制约，在总体上未能跳出西方建筑的大窠臼。C建筑理论总结和理论建设的滞后性，制约着我们建筑的发展D创造意识淡薄，鲜见图变求新的极具影响力的建筑作品，这需要我们认真深刻反省。7下列表述符合原文意思的一项是（ ）A“大屋顶”风格是中华民族的传统建筑美学法则和艺术模式。B中国的木构建筑作为农耕时代的产物，已经完成了历史使命，退出了历史舞台。C“继承传统”其实是对前人的形式和风格的模仿和重复。D作为我们的民族遗产，扎扎实实地搞好木构建筑是无可厚非的。8根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）A在建筑文化心态上，我们中国人总习惯于模仿前人，而不善于探讨未知。B宋代的营造法式和清代的工部工程做法则例等仍是我国建筑遗产的精华。C我们的相当多的建筑师都在试图摆脱“工匠心态”的束缚，力图在建筑理论方面有所建树。D热衷于“重修圆明园”的呼声，其实就是承袭思维的一种极端表现。文言文阅读（9分）阅读下面一段文言文，完成10.12题。 壬戌之秋,七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣弦而歌之，歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮余怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正经危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相繆，郁乎苍苍。此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗。固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄浮游于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”9下列加点字的用法和意义分析正确的是（ ）A 歌窈窕之章 歌：名词用作动词，歌吟。B舞幽壑之潜蛟 舞：动词的使动用法，使起舞。C侣鱼虾而友麋鹿 侣：名词的使动用法，使为伴侣。D寄浮游于天地 浮游：名词作状语，像浮游那样。10句中“而”字用法不同于其他三项的是（ ）A 方其破荆州，下江陵，顺流而东也B 客有吹洞箫者，倚歌而和之C 渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿D 挟飞仙以遨游，抱明月而长终11赤壁赋中对于水和月作了反复的描写，对其作用下列分析不正确的是（ ）A因为文章写的是一次夜游赤壁的经历，作为记游写景的文章，必须要写当时当地之景，水和月就是赤壁这个地方的特有景物，所以反复描写。B以景抒情，融情入景。开篇写水的澄澈和月的皎洁与多情，以及全景的迷离浩瀚，是为了表现作者此时心胸开阔，舒畅，无拘无束的游江之乐。C第二段“击空明兮溯流光”的诗句，是就月出之诗生发而来的，由月而美人，由美人而政治理想。表现了作者遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事的关切。D第三段“客”借夜游赤壁所见的长江、明月的无穷，与英雄人物与英雄业绩的易逝，生发出“哀吾省之须臾，羡长江之无穷”的悲叹与“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的幻想。1C（实验试验）2C（A主宾不对应，“安定团结”不能对应“成败”，B“防止此类事件不再发生”应该为“防止此类事件再次发生”）3D（“斧正”是敬辞，用于对方修改自己的东西）4示例：是要有赤胆忠心的爱国精神，文天祥奉献热血生命，执着报效国家，从容就义；是要有蔑视权贵的傲岸人格，庄子鄙视王侯将相，甘心沉醉山水，潇洒出世。5（1）示例一：拿的是无主之物，失的是自身人格。示例二：万花丛中过，片叶不沾身。示例三：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 （2）示例：观点：“梨虽无主，我心有主”，许衡的做法乍看迂腐，实则是一种非常难得的做人准则。理由一：人生面临许多诱惑，面对诱惑不动心，身不被物役，心不被金迷，看起来容易做起来难。理由二：这是一种难得的定力，没有一定的精神支柱，没有一种良好的心态，没有高超的做人修养，是很难坚持的。6B（文不对题。B项谈的是中国目前建筑的形状，而不是“中国传统建筑的文化”）7A（B项“完成了历史使命，退出了历史舞台”错；C项“继承传统”不仅仅是“模仿和重复”；D项文中无此意）8 C（根据文意推断不出有人在进行这方面的尝试）9C（侣：意动用法，把当作伴侣）10C11D