诗记+053 造句虽工对断句未必类-既要也要造句

诗记+053 造句虽工对，断句未必类:既要也要造句缘起写成?驾行滇藏线有作?后，总觉得意犹未尽，尤其是在对-高原高耸九霄意境的表现方面，而这恰恰又是这块地方最令人神往的魅力所在既要也要造句。游宿-高原得梦日贪山水不知疲，夜卧青冥自更怡既要也要造句。寂静分方凭北斗，依稀入梦枕南箕既要也要造句。欲跟织女招呼打，却恐牛郎望见疑既要也要造句。河汉原真清复浅既要也要造句，驯良使得雀桥期！2020年9月21日后记【话说“造句虽工对既要也要造句，断句未必类】前面在?访洞里萨湖水上村?的后记中曾有论及，旧体诗的写作或欣赏有时须特别注意句中“断句既要也要造句。我们知道对仗流水对除外首先要求前后句型一致，但这是不是意味着，前后句的思维方式断句也一定一样类似呢？虽然我们所接触的好似大多是这样，但其实也有不少前人优秀的格律诗并非如此。如刘长卿诗作?寻南溪常山道人隐居?中的“过雨看松色，随山到水源，对句很好理解，但用同样的思维形式来看出句的话，那么容易理解为“经过雨看松色，这显然有点不知所云既要也要造句。其实正确的理解应该是“一阵雨下过后看松色，也就是说，“过雨刚过去的阵雨的意思和“看松色须断句后去理解。假如说上面这个例子还不够典型的话，我们再看看贾岛诗作?雪情晚望?中的“野火烧冈草，断烟生石松联句，虽然看起来它们都是“主谓宾句型构造，但假设是套用出句的思维方式去对待对句的话，那么难以理解断烟怎么还能生出石松？而这一句正确的思维“翻开方式其实是“烟断石松生，表现的是一幅“烟火断尽消散，山石和山松显现的动态画面既要也要造句。再回过头来看看本诗的颔联“寂静分方凭北斗，依稀入梦枕南箕既要也要造句。“依稀入梦符合现代语言修辞习惯，因此很好理解，但假如依葫芦画瓢来理解“寂静与“分方的修辞关系，就会觉得怪异。其实，欣赏“寂静分方凭北斗的正确方法需要回到前面?洞里萨湖水上村庄?后记中所阐述的“分镜头组合法，将“寂静环境与“分方识别东南西北之方向来一个“先分再合的处理。这显然与对句的“依稀和“入梦不可割裂来理解的思维方式不同。摘录来自?诗记+?裴在智假如您希望有更好的阅读体验即用电子书阅读APP阅读，请联络pzzpei126 索取免费的完好版电子书.epub既要也要造句。