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第第2 2课课文献文献与与考古考古中的中的夏文化文化 第一个第一个王朝为王朝为商朝商朝（公元前（公元前1523-1523-前前10281028年），兴起于黄河流域北部。那时，中国年），兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术器的技术 继商之后是周朝。继商之后是周朝。斯塔夫里阿诺斯斯塔夫里阿诺斯全球通史全球通史大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 礼记礼运 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功为已。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在执者去众以为殃。是谓小康。礼记礼运“大道之行也大道之行也, ,天下为公天下为公。选贤与能选贤与能是谓大同。是谓大同。今大道既隐今大道既隐，天下为天下为家家。大人世及以为礼，大人世及以为礼，城郭沟城郭沟池以为固，池以为固， 是谓小康。是谓小康。”礼记礼记礼运礼运 问题：前后两段材料相比，发生了什么变化？问题：前后两段材料相比，发生了什么变化？78文献一：文献一：禹授益而以启人为吏，及老而以启为不足禹授益而以启人为吏，及老而以启为不足任天下，传之益也。启与友党攻益而夺之任天下，传之益也。启与友党攻益而夺之天下。是禹天下。是禹名传天下于益名传天下于益也，其实也，其实令启自令启自取取之。之。战国策战国策 燕策燕策 文献二：文献二：益干启位，启杀之。益干启位，启杀之。竹书纪年竹书纪年 u 有扈氏不服，有扈氏不服，启伐之启伐之，大战於甘。将战，作甘誓，大战於甘。将战，作甘誓，乃召乃召六卿申之六卿申之。 史记史记 夏本纪夏本纪u 夏后氏夏后氏百官百官。 礼记礼记明堂位明堂位u 夏有乱政，而作夏有乱政，而作禹刑禹刑 左传左传昭公六年昭公六年u 乃召汤而囚之乃召汤而囚之夏台夏台，已而释之，已而释之 史记史记夏本纪夏本纪 文献中的夏文化文献中的夏文化 国家建立的标志国家建立的标志从上述文献记载来看，夏朝初步具备了什么特征？从上述文献记载来看，夏朝初步具备了什么特征？设官分职设官分职设官分职设官分职设置监狱设置监狱制定刑法制定刑法1、“大同之世大同之世”到到“小康之世小康之世”2、世袭制取代禅让制、世袭制取代禅让制3、国家的特征：、国家的特征：“公天下公天下”到到“家天下家天下”设官分职、军队、监狱、刑法设官分职、军队、监狱、刑法一、文献一、文献中的中的夏夏史史探探究究史学界疑古思潮史学界疑古思潮 1959年夏，年夏，72岁高龄的徐旭生亲自奔赴岁高龄的徐旭生亲自奔赴豫西地区，对豫西地区，对“夏墟夏墟”进行实地调查进行实地调查 。胡适胡适徐旭生徐旭生思考：思考： 河南偃师河南偃师二里头遗址二里头遗址 二、二里头二、二里头文化文化与与夏夏史史探探究究时间吻合时间吻合地域吻合地域吻合有出土文字证明有出土文字证明思考：思考： 河南偃师河南偃师二里头遗址二里头遗址 二、二里头二、二里头文化文化与与夏夏史史探探究究时间吻合时间吻合地域吻合地域吻合有出土文字证明有出土文字证明有有鬲鬲氏氏有仍氏有仍氏有扈氏有扈氏商商九九 夷夷“自洛自洛（洛水，主（洛水，主要流经河南）要流经河南）汭汭（河（河流交汇处）流交汇处）延于伊延于伊( (伊水，河南境内）伊水，河南境内）汭汭，居阳无固，其有夏，居阳无固，其有夏之居。之居。” 逸周书度邑解逸周书度邑解二里头文化二里头文化二、二里头二、二里头文化文化与与夏夏史史探探究究考古中的夏文化 二里头遗址二里头位于偃师西南二里头位于偃师西南的洛河岸边，地理位置的洛河岸边，地理位置和文献记载吻合。和文献记载吻合。思考：思考： 河南偃师河南偃师二里头遗址二里头遗址 二、二里头二、二里头文化文化与与夏夏史史探探究究时间吻合时间吻合地域吻合地域吻合有出土文字证明有出土文字证明考古发现和后世文献记载的对比印证考古发现和后世文献记载的对比印证 文献中的夏文献中的夏考古中的夏（二里头遗址）考古中的夏（二里头遗址）时时间间空空间间约四百多年约四百多年豫西、晋西南豫西、晋西南BC2070 BC2070 BC1600 BC1600 年年河南偃师河南偃师二、二里头二、二里头文化文化与与夏夏史史探探究究二、二里头二、二里头文化文化与与夏夏史史探探究究 河南偃师河南偃师二里头遗址二里头遗址 二里头遗存二里头遗存 出土有：爵、 刀、戈、铜镞（后羿善射）、铜范、冶铜遗址。 这是我国目前发现年代最早的青铜鼎器，被誉为“华夏第一鼎”。1.1.考古中的夏文化考古中的夏文化 二里头遗存二里头遗存 青铜器青铜器镶嵌十字纹方钺镶嵌十字纹方钺2.2.考古中的夏文化考古中的夏文化 二里头遗存二里头遗存 玉器玉器兽面纹铜牌饰兽面纹铜牌饰长长14.2厘米、宽厘米、宽9.8厘厘米。牌饰米。牌饰为为青铜青铜衬底，衬底，用用200多块绿松石镶嵌多块绿松石镶嵌而成。而成。钺是古代用于钺是古代用于杀戮的刑具。杀戮的刑具。在二里头遗存中在二里头遗存中u青铜器玉器青铜器玉器（礼器与祭器）（礼器与祭器）说明：说明：手工业的发展手工业的发展；等级的出现，二；等级的出现，二里头里头社会社会分化分化（与与礼记礼记礼运礼运中记载的中记载的“礼仪以为礼仪以为纪纪”相吻合）相吻合）2.2.考古中的夏文化考古中的夏文化 二里头遗址二里头遗址 玉器玉器河南偃师二里头宫殿遗址复原图河南偃师二里头宫殿遗址复原图 廊庑廊庑庭庭堂堂宫殿的面积达到一万平方米以上宫殿的面积达到一万平方米以上3.3.考古中的夏文化考古中的夏文化 二里头遗存二里头遗存 宫殿宫殿其民居遗址有三种：平地而建，比较宽敞；半地穴式，面积约三四到10平方米，较为简陋；窑洞式，面积一般约4平方米，比较简陋在二里头遗存在二里头遗存中中u宫殿的遗迹宫殿的遗迹说明说明：较高的建筑水平；二里头社会较高的建筑水平；二里头社会分化分化3.3.考古中的夏文化考古中的夏文化 二里头遗存二里头遗存 宫殿宫殿 农具农具主要是主要是石器石器, ,其中石铲、石镰数量最多，其中石铲、石镰数量最多，此外还有此外还有骨器、蚌器骨器、蚌器，有骨铲、蚌铲、蚌，有骨铲、蚌铲、蚌镰。镰。4.4.考古中的夏文化考古中的夏文化 二里头遗存二里头遗存 社会生活社会生活说明：说明：居民生活以农业为主居民生活以农业为主发现的兽骨以牛最多，其次有猪、羊、狗、发现的兽骨以牛最多，其次有猪、羊、狗、鸡和马。鸡和马。说明：说明：家畜饲养达到一定规模、畜牧业取得发家畜饲养达到一定规模、畜牧业取得发展展在二里头遗存中在二里头遗存中 粮食剩余酒 相传：仪狄制造一种酒进献禹；杜康发明酒 二里头出土大量的酒器（有铜制、陶制） 相传：太康失国是因为“沉湎于酒” 4.4.考古中的夏文化考古中的夏文化 二里头遗存二里头遗存 社会生活社会生活1、地点：河南偃师二里头、地点：河南偃师二里头2、内容：宫殿遗址（社会分化），经济生活、内容：宫殿遗址（社会分化），经济生活以农业为主，进入青铜时代以农业为主，进入青铜时代3、意义：为夏史探究提供重要而丰富资料、意义：为夏史探究提供重要而丰富资料二、考古二、考古中的中的夏夏史史探探究究文文献献公天下到家天下公天下到家天下世袭制世袭制我我国国历历史史上上第第一一个个王王朝朝百官、军队、刑法、监狱百官、军队、刑法、监狱国家机器国家机器田制、赋税田制、赋税国家特征国家特征史记史记最早王国最早王国考考古古宫殿宫殿王权王权玉器、青铜时代玉器、青铜时代礼制礼制二里头的时间、地点、出土文物二里头的时间、地点、出土文物夏文化具邦国走向王国的特征夏文化具邦国走向王国的特征文献文献和和考古考古中的中的夏夏史史探探究究文献记载的夏代传说资料文献记载的夏代传说资料二里头文化考古成二里头文化考古成果果文献文献和和考古考古中的中的夏夏史史探探究究科学方法：科学方法：文献中的传说材料与考古材料的对比研究、相互印证王国维：二重证据法王国维：二重证据法取地下之实物与纸上之遗文互相释证；取地下之实物与纸上之遗文互相释证；二重证据法二重证据法被认为是被认为是20世纪中国考古学和考世纪中国考古学和考据学的重大革新。据学的重大革新。
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