高中语文：45《拿来主义》课件粤教版必修4

杂文是文艺性的议论文。直接而杂文是文艺性的议论文。直接而迅速地反映社会事变；以短小活泼、锋迅速地反映社会事变；以短小活泼、锋利隽永为特点。内容广泛，形式多样，利隽永为特点。内容广泛，形式多样，有关社会生活，文化动态，以及政治事有关社会生活，文化动态，以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔都可以归变的杂感、杂谈、杂论、随笔都可以归入这类。中国自战国时代以来诸子百家入这类。中国自战国时代以来诸子百家的著述中就多有这一类的文章。的著述中就多有这一类的文章。“五四五四”以后，以鲁迅为代表的革命作家，针对以后，以鲁迅为代表的革命作家，针对时弊，痛下针砭，广泛地运用杂文时弊，痛下针砭，广泛地运用杂文。杂文的特点杂文的特点鲁迅拿来主义图片图片一一紫禁城图片图片二二圆明园废墟图片图片三三鸦片烟枪 利用工具书注音解词：利用工具书注音解词： 自诩自诩( (xx) )：自夸。诩，：自夸。诩，说大话说大话。 冠冕冠冕( (minmin) )蹩蹩( (bibi) )进；躲躲闪闪地走进。进；躲躲闪闪地走进。 国粹国粹( (cucu) )：原指国家文化中的精华，课文中是反：原指国家文化中的精华，课文中是反语。语。 礼尚往来；礼节上重在有来有往。礼尚往来；礼节上重在有来有往。 残羹残羹( (gnggng) )冷炙冷炙( (zhzh) )：吃剩的饭莱，借指权贵的：吃剩的饭莱，借指权贵的施舍。施舍。 吝啬吝啬( (ss) )：小气，应当用的财物舍不得用。：小气，应当用的财物舍不得用。 孱（孱（c cn n）头：懦弱无能的人。）头：懦弱无能的人。 解题解题 选自选自鲁迅全集鲁迅全集第六卷的第六卷的且介亭杂文且介亭杂文。有一。有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有区域，这个地区有“半租界半租界”之称。鲁迅先生有很之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界租界”二字各取一半，成二字各取一半，成“且介且介”，以表愤慨之，以表愤慨之情。情。“且介亭且介亭”标明这些杂文是在标明这些杂文是在上海半租界的亭上海半租界的亭子间子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。半封建的黑暗现实。 简介本文写作背景简介本文写作背景 1 1从从18401840年鸦片战争以后的清政年鸦片战争以后的清政府，到辛亥革命以后的北洋军阀政府，到辛亥革命以后的北洋军阀政府，对外都奉行投降主义路线。府，对外都奉行投降主义路线。19311931年年“九九一八一八”事变以后，国事变以后，国民党统治集团依附于美、英帝国主民党统治集团依附于美、英帝国主义，为了讨好外国主子，从政治、义，为了讨好外国主子，从政治、经济到文化都奉行经济到文化都奉行“送去主义送去主义”。 2美、英等帝国主义操纵着中国的财政经济命脉，美、英等帝国主义操纵着中国的财政经济命脉，控制着中国的政治军事力量，不断对中国进行军控制着中国的政治军事力量，不断对中国进行军事、经济、文化侵略。事、经济、文化侵略。 320世纪世纪30年代，当时国内文化界各种思潮泛滥，年代，当时国内文化界各种思潮泛滥，在对待外国文化的问题上，存在着一些混乱的认在对待外国文化的问题上，存在着一些混乱的认识。有的主张识。有的主张“封建复古封建复古”，有的鼓吹，有的鼓吹“全盘西全盘西化化”，有的盲目排外，等等。，有的盲目排外，等等。 鲁迅正是针对这种现状，旗帜鲜明地提出了鲁迅正是针对这种现状，旗帜鲜明地提出了“拿拿来主义来主义”的口号。的口号。讨论：讨论：“拿来主义拿来主义”是鲁迅先生创造的是鲁迅先生创造的词语。什么叫词语。什么叫“拿拿来主义来主义”呢？呢？ 明确：明确：“拿来拿来”是一种形象的说法，是一种形象的说法，“主义主义”是指是指一种重大的原则或主张。一种重大的原则或主张。 “ “拿来主义拿来主义”，就是针对国民党政府的，就是针对国民党政府的媚外卖媚外卖国国的政策和有些人的的政策和有些人的“全盘西化全盘西化”的主张，也针对的主张，也针对革命文化阵营内部一些人拒绝借鉴、盲目排斥的错革命文化阵营内部一些人拒绝借鉴、盲目排斥的错误态度，鲁迅提出既要大胆吸收借鉴误态度，鲁迅提出既要大胆吸收借鉴外国文化外国文化( (也包也包括本国的文化遗产括本国的文化遗产) )，又要认真地分清，又要认真地分清精华精华与与糟粕糟粕，加以加以批判吸收批判吸收，以期改造民族的素质，创造民族的，以期改造民族的素质，创造民族的新文化。新文化。 全文分三个部分：全文分三个部分： 第一部分（第第一部分（第1-4段）：段）：揭露批判揭露批判“送去主义送去主义”的的实质及其严重后果实质及其严重后果。 第第1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送送去主义去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为。的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为。 第第3、4段是段是揭露揭露“送去主义送去主义”的实质和危害的实质和危害。 第二部分（第第二部分（第5-9段）：阐明段）：阐明“拿来主义拿来主义”的基本的基本观点观点，批判，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向在对待文化遗产问题上的错误倾向。 第第5段段正面提出正面提出“拿来主义拿来主义”的主张的主张。 第第6段揭示段揭示“送去主义送去主义”的的危害危害和实行和实行“拿来主义拿来主义”的的必要必要。 第第7段揭示段揭示“拿来主义拿来主义”的含义就是的含义就是“运用脑髓，运用脑髓，放出眼光，自己来拿放出眼光，自己来拿”。 第第8段段批判对待文化遗产的三种错误态度批判对待文化遗产的三种错误态度。 第第9段从正面具体而形象地阐明段从正面具体而形象地阐明“拿来主义拿来主义”的的原原则则和和方法方法。 第三部分（第第三部分（第10段）：总结全文，指出实行段）：总结全文，指出实行“拿拿来主义来主义”的人应具有的的人应具有的胆识胆识和和品质品质，以及，以及“拿来主拿来主义义”对于创造民族新文化的重要意义对于创造民族新文化的重要意义 研习第一部分：弄清研习第一部分：弄清“送去主送去主义义”的实质与危害，体会幽默、的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。的表现力。 （1）提问：第）提问：第1段段“别的且不别的且不说罢说罢”一句有什么作用？作者一句有什么作用？作者列举了哪些事例来揭露国民党列举了哪些事例来揭露国民党政府实行政府实行“送去主义送去主义”的媚外的媚外丑态的？丑态的？ 讨论，明确：这一句把所要揭露、论述的讨论，明确：这一句把所要揭露、论述的范围范围加以加以严格的限制，只讲严格的限制，只讲文化文化上的事。本文写于上的事。本文写于1934年年6月月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都成了什么都是是送去主义送去主义了了”。因此，用。因此，用“别的且不说罢别的且不说罢”的句子，不仅使论述的的句子，不仅使论述的范围范围明确，而且明确，而且增强了揭露增强了揭露的深刻性的深刻性。 作者举了三个作者举了三个“送送”的事例：的事例：“先送先送”一批古董一批古董到巴黎去展览，到巴黎去展览，“不知后事如何不知后事如何”，即，即有去无回有去无回，这是这是媚外媚外的可耻行径；还有几位的可耻行径；还有几位“大师大师”们捧几们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧捧”何其何其郑重郑重、恭敬恭敬，媚态可掬，几张画，媚态可掬，几张画“一路的一路的挂挂”，何其卖力何其卖力，何其寒伧可笑，何其寒伧可笑，“发扬国光发扬国光”，反语反语，讽刺，讽刺不以为耻不以为耻，反以为荣反以为荣；“还要送梅兰还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进芳博士到苏联去，以催进象征主义象征主义也可也可以算得显出一点进步了以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示点进步，多么可怜，暗示“学艺学艺”上的东西已经上的东西已经相当贫乏相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着人，字里行间充满着憎恶憎恶和和鄙视鄙视。 （2）提问：一味奉行）提问：一味奉行“送送去主义去主义”会产生什么严重后会产生什么严重后果及危害？果及危害？ 讨论，明确：作者以尼采自诩他是太阳，光热无讨论，明确：作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作穷，只是给与，不想取得作类比类比，“尼采究竟不尼采究竟不是太阳，他发了疯是太阳，他发了疯”；中国不；中国不“丰富丰富”，还要，还要“大度大度”，“只是送出去只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。，同样是愚蠢可笑的。说说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用用”，“几百年之后呢几百年之后呢”？我们的子孙，？我们的子孙，“当佳当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头磕头”、“讨讨”和和“残羹冷炙残羹冷炙”、“奖赏奖赏”等词语，形象、深刻地等词语，形象、深刻地写出了写出了“送送”的结果是我们的子孙后代无法立足的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林于世界民族之林。 （3）提问：）提问：“抛来抛来”和和“抛抛给给”有何区别？有何区别？ 讨论，明确：抛来指讨论，明确：抛来指把无用的把无用的东西抛弃掉东西抛弃掉，或者无代价地送，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。良的动机或目的。 抛给指有抛给指有目的的目的的、带恶意的输带恶意的输出出。 小结：作者把对待文化遗产的问题小结：作者把对待文化遗产的问题放在历史和现实的背景中加以考察，放在历史和现实的背景中加以考察，文章一开始便从文章一开始便从“闭关主义闭关主义”说起，说起，进而揭露国民党政府在进而揭露国民党政府在“学艺学艺”上上实行实行“送去主义送去主义”的种种媚外求荣，的种种媚外求荣，欺世惑众的事实，揭示欺世惑众的事实，揭示“送去主义送去主义”必然使中国人民更加陷入被侵略，必然使中国人民更加陷入被侵略，受奴役的悲惨境地。因此，受奴役的悲惨境地。因此，“送去送去”之外，还得之外，还得“拿来拿来”。 研习新课。研习新课。 1.分析写作思路和课文结分析写作思路和课文结构层次。构层次。提问：作者要论说的是提问：作者要论说的是“拿来主义拿来主义”，为什么课，为什么课文前半部分写文前半部分写“闭关主义闭关主义”和和“送去主义送去主义”？ 讨论、明确：作者要论说的是讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义拿来主义”，但，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的的“闭关主义闭关主义”必然导致必然导致“现在现在”的的“送去主送去主义义”。“送去主义送去主义”是一种有往无来的卖国行径，是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与成亡国灭种。因此，采取与“送去主义送去主义”针锋相针锋相对的对的“拿来主义拿来主义”就刻不容缓。就刻不容缓。“送去主义送去主义”和和“拿来主义拿来主义”是一个问题的两个方面，是一个问题的两个方面，“破破”正正是为了是为了“立立”，“破破”得彻底，得彻底，“立立”得才牢靠。得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。次就基本上清楚了。 .研读第二部分：理解研读第二部分：理解“拿来主拿来主义义”的主张，领会运用形象的的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。写作方法。 指名朗读第指名朗读第5、6、7段，注意段，注意对吝（对吝（）啬（）啬（）、髓）、髓（）、蹩（）、蹩（）正音。）正音。 （1）提问：第）提问：第5段中哪些词语段中哪些词语含有讽刺意味？第含有讽刺意味？第6段的段的“送来送来”与与“拿来拿来”有何区别？第有何区别？第7段的段的“运用脑髓，放出眼光，自己运用脑髓，放出眼光，自己来拿来拿”怎么理解？怎么理解？ 讨论，明确：讨论，明确：“摩登摩登”是针对上是针对上文文“自从给枪炮打破了大门之自从给枪炮打破了大门之后后成了什么都是成了什么都是送去主义送去主义了了”而言的，把卖国媚外的行径而言的，把卖国媚外的行径说成说成“时髦时髦”，一味地，一味地“送去送去”说成说成“赶时髦赶时髦”，其，其讽刺意味讽刺意味是是很浓烈的。很浓烈的。“吝啬吝啬”是针对上文是针对上文“丰富丰富”、“大度大度”而言的，两而言的，两者鲜明对照，对者鲜明对照，对“送去主义送去主义”者者进行讽刺鞭挞。进行讽刺鞭挞。 “送来送来”是帝国主义对我国进行的是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化经济、军事、文化侵略侵略、掠夺掠夺，是，是“抛给抛给”的同义语；的同义语；“拿来拿来”是是根根据需要自己拿据需要自己拿，二者本质不同，内，二者本质不同，内容迥异。容迥异。 运用脑髓指用脑筋运用脑髓指用脑筋独立思考独立思考，有主有主见见；放出眼光指；放出眼光指要看得清要看得清，有辨别有辨别力力；自己来拿指；自己来拿指要有选择要有选择，自己拿自己拿。 （2）提问：第）提问：第8段批判了对待段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？文化遗产的哪几种错误态度？第第9段阐述了段阐述了“拿来主义拿来主义”者应者应采取怎样的态度和方法？运用采取怎样的态度和方法？运用比喻论证说明有什么作用？比喻论证说明有什么作用？ 讨论，明确：讨论，明确：“大宅子大宅子”比喻比喻文文化遗产化遗产。 怕：徘徊不敢走进门（怕：徘徊不敢走进门（逃避主义逃避主义）孱头孱头 怒：勃然大怒，放一把火烧光怒：勃然大怒，放一把火烧光（虚无主义虚无主义）昏蛋。）昏蛋。 羡慕：欣欣然接受一切（羡慕：欣欣然接受一切（投降主投降主义义）废物。）废物。 以上三种人对待文化遗产的态度以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。都是错误的。 大宅子：文化遗产孱头哈哈哈！昏蛋太棒了！废物对待文化遗产的正确态度：首先是“占占有有”，然后是“挑选挑选”。“占有占有”是前提，不“占有占有”就无从“挑选挑选”；“挑选挑选”是关键，不“挑选挑选”，“占有”就毫无意义。 “挑选”的具体做法：或使用使用，或存放存放，或毁灭毁灭。 鱼翅鸦片烟枪和烟灯姨太太喻体本体态度鱼翅 鸦片烟枪和烟灯 姨太太如何区别对待文化遗产中的不同内容：鱼翅比喻鱼翅比喻文化遗产中的精华部分文化遗产中的精华部分（使用，（使用，吃掉）。吃掉）。 鸦片比喻鸦片比喻文化遗产中那些精华与糟粕互见文化遗产中那些精华与糟粕互见，必须区别对待、批判吸收的内容。（存放，必须区别对待、批判吸收的内容。（存放，供治病）。供治病）。 烟枪、烟灯比喻烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一有害的可作反面教材的一类事物类事物（送一点进博物馆，毁掉）。（送一点进博物馆，毁掉）。姨太太比喻姨太太比喻那些腐朽的那些腐朽的、有害无益有害无益的东西。的东西。（走散）。（走散）。 文中运用文中运用“大宅子大宅子“、“鱼翅鱼翅”、“鸦片鸦片”、“烟枪和烟灯烟枪和烟灯”等当时人等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题文化遗产这个抽象问题具体具体化，深奥化，深奥道理道理浅显浅显化，将怎样化，将怎样“挑选挑选”说得说得具具体形象体形象又又清楚透彻清楚透彻。尤其是对。尤其是对“孱孱头头”、“昏蛋昏蛋”、“废物废物”、“姨太姨太太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。寻味。 研读第三部分：要求学生朗读文章研读第三部分：要求学生朗读文章最后部分，简要说出每句话的内容。最后部分，简要说出每句话的内容。 第第1句话：结论是句话：结论是我们要拿来我们要拿来。第。第2句句话：拿来主义的话：拿来主义的具体做法具体做法。第。第3句话：句话：拿来主义的拿来主义的结果结果。第。第4句话：拿来主义句话：拿来主义者应者应具备的条件具备的条件。第。第5句话：从反面指句话：从反面指出拿来主义的出拿来主义的意义意义。 提问：这一段共提问：这一段共5句话，如果这句话，如果这5句话句话是是5个问题的答案，那么应该是哪个问题的答案，那么应该是哪5个个问题？问题？ 明确：明确：究竟应该怎样对待文化遗产究竟应该怎样对待文化遗产？对文化遗产应该怎样区别对待对文化遗产应该怎样区别对待？正确对待文化遗产有什么积极意义正确对待文化遗产有什么积极意义？要处理好文化遗产我们必须具备哪要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件些条件？实行实行“拿来主义拿来主义”的重要的重要性迫切性何在性迫切性何在？ 提取要点，归纳中心：本文批判了国民党反动派的提取要点，归纳中心：本文批判了国民党反动派的卖国主卖国主义义政策和一些人对待政策和一些人对待文化遗产文化遗产的错误态度，阐明了批判继的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的承文化遗产的基本原理基本原理和和方法方法，指出了正确的继承和借鉴，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。乃是建设民族新文化的必不可少的条件。 鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用古为今用”、“洋为中用洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其排泄其糟粕，吸收其精华精华”的意见是一的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。们认真学习和借鉴。 由学生讨论，归纳写作特点。由学生讨论，归纳写作特点。 先破后立，破立结合先破后立，破立结合 运用贴切的比喻阐明抽象、深奥运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理的道理 语言犀利、幽默语言犀利、幽默 表达与交流 我们当今的中学生都会面临交友 这个问题，“近朱者赤，近墨者黑”。如何交友是门大学问，学了本文后你们有什么想法？表达与交流 如果请同学们写一篇关于交友的文章你准备如何构思？