《就任北京大学校长之演说》-()教案

会计学1就任北京大学校长之演说就任北京大学校长之演说-(PPT)就任北京大学校长之演说蔡元培第1页/共54页第2页/共54页第3页/共54页第4页/共54页北京大学未名湖和博雅塔第5页/共54页北京大学图书馆第6页/共54页北大办公楼北大办公楼第7页/共54页第8页/共54页第9页/共54页 北京大学创办于北京大学创办于1898年，初名京师大年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。京师大学堂的诞生，是戊戌变法学。京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物。戊戌变法运动失败以后，所的产物。戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。师大学堂得以保留。1911年，辛亥革年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。命推翻了清王朝的统治。1912年年5月，月，京师大学堂改名为北京大学。京师大学堂改名为北京大学。 第10页/共54页京师大学堂旧址第11页/共54页第12页/共54页第13页/共54页第14页/共54页第15页/共54页第16页/共54页第17页/共54页一九一二年改名为一九一二年改名为 北京大学，北京大学，严复严复担担任任 第一任校长。第一任校长。第18页/共54页蔡元培是何人？蔡元培是何人？第19页/共54页第20页/共54页第21页/共54页第22页/共54页第23页/共54页第24页/共54页蔡元培手迹第25页/共54页 演讲辞，是指在重要场合或群众集会上发表演讲辞，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。在各种会议中，它用来交流思想，讲话的文稿。在各种会议中，它用来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召倡议。表达感情，发表意见和主张，提出号召倡议。目标明确，重点（一个）突出目标明确，重点（一个）突出. . 演讲辞又分为叙事型、演讲辞又分为叙事型、说理型和抒情型。说理型和抒情型。【文体知识】【文体知识】第26页/共54页第27页/共54页第28页/共54页 1 1、阅读第二段，思考以下问题：、阅读第二段，思考以下问题： （1 1）当时北大学生的宗旨是什么）当时北大学生的宗旨是什么? ?表现在行表现在行为上是怎样的为上是怎样的? ?问题探究问题探究“求学于此者,皆有做官发财思想” “平时放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会。”第29页/共54页 为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。能爱惜光阴，孜孜求学。 （2 2）这样不正的宗旨危害有哪些）这样不正的宗旨危害有哪些? ?蔡元培蔡元培希望学生抱定什么样的宗旨？希望学生抱定什么样的宗旨？误己误人。第30页/共54页“大学者，研究高深学问者也。大学者，研究高深学问者也。”乌烟瘴气乌烟瘴气“光阴虚度，学问毫无，是光阴虚度，学问毫无，是自误自误也。且辛也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是政界，则必贻误国家。是误人误人也。也。 背景背景性质性质危害危害“宗旨不可以不正大宗旨不可以不正大”结论结论小结小结抱定宗旨抱定宗旨第31页/共54页 2 2、阅读第三段，思考：、阅读第三段，思考：蔡元培的蔡元培的“砥砺德行砥砺德行”的要求是针对当时社的要求是针对当时社会的什么状况提出的？会的什么状况提出的？ 方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。”第32页/共54页 “ “方今风俗日偷，道德沦丧，北京方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染 。” “ “诸君为大学学生，地位甚高，肩诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。感已，更必有以励人。” “ “以正当之娱乐，易不正当之娱乐，以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏庶于道德无亏, ,而于身体有益而于身体有益 。” “ “故品行不可以不谨严，此余所希望故品行不可以不谨严，此余所希望于诸君者二也。于诸君者二也。” 背景背景要求要求方法方法结论结论小结小结砥砺德行砥砺德行第33页/共54页3、阅读第四段，思考： 为什么蔡元培先生 认为“敬爱师友” 很重要？ 敬师：“教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，”理应“以诚相待，敬礼有加”。 爱友：“同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。”第34页/共54页 (1)外人每指摘本校之腐败盖为将来毕业有人提携也。 (2)平时则放荡冶游，岂非与求学初衷大相背驰乎？ (3)方今风俗日偷，道德沦丧，鲜不为流俗所染。明确:由以上信息可以看出,当时社会非常腐败,道德沦丧, 即便是北大,也难脱俗流,很多学生不以学业为重,而 是把大学当成了升官发财的阶梯,平时敷衍塞责,考 试突击讲义。第35页/共54页五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当时的北京。蔡元培上任校长之时，正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，北京腐败成风。背景：背景：第36页/共54页兼容并包 思想自由第37页/共54页兼容并包 思想自由第38页/共54页陈独秀（文科学长）陈独秀（文科学长）第39页/共54页胡适（教员）胡适（教员）李大钊（图书馆主任李大钊（图书馆主任）第40页/共54页讲坛上的教授胡胡适适辜辜鸿鸿铭铭第41页/共54页鲁迅（教员）鲁迅（教员）第42页/共54页毛泽东（图书馆馆员毛泽东（图书馆馆员）第43页/共54页第44页/共54页第45页/共54页 在在结构上，这篇结构上，这篇演讲辞演讲辞思路思路非常清晰非常清晰。演讲，由于是一听而过，演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，能安排一个中心思想，而且要求中心突出。而且要求中心突出。本文本文围绕着围绕着“三个要求三个要求”即：即：如何做一个优秀的如何做一个优秀的北大学子北大学子而展开而展开，而且，而且通篇都围绕着这一中心通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。选择材料和组织结构。简短的简短的开场白开场白引出话题，引出话题，正文正文展开话题，展开话题，结尾结尾总结话题，总结话题，层次分明，脉络清楚，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。给人一气呵成之感。改良讲义改良讲义添购书籍添购书籍两点计划两点计划抱定宗旨抱定宗旨砥砺德行砥砺德行敬爱师友敬爱师友三个要求三个要求就任北京大学校长之演说就任北京大学校长之演说番寒暄番寒暄（开场白（开场白心系北大心系北大）一一第46页/共54页 在语言上，本文用在语言上，本文用浅易的文言文写成浅易的文言文写成，在，在简简洁凝练洁凝练中透出中透出文言文特有的文言文特有的古朴典雅古朴典雅。 （这篇演讲辞（这篇演讲辞写作的年代写作的年代，正是，正是文言文向白话文过文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有渡、新旧两种文体并行的时期，当时的许多文章都带有文白混杂文白混杂的特点。）的特点。） 以本文为例，文章以本文为例，文章基本的框架还是文言文基本的框架还是文言文，有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语有大量的文言字词和文言句式，多用单音词、语气词等，但气词等，但另一方面文章又比较浅显，有许多口另一方面文章又比较浅显，有许多口语成分，比起古文来好理解。语成分，比起古文来好理解。 因此，本文读起来因此，本文读起来既有文言的言简意赅、意味既有文言的言简意赅、意味深长，又有口语的明快易懂深长，又有口语的明快易懂，学习时要注意体，学习时要注意体味。味。第47页/共54页研读课文，体会下列句子的含意。研读课文，体会下列句子的含意。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。【提示提示】这句话是蔡元培对青年学子的恳切勉励，他这句话是蔡元培对青年学子的恳切勉励，他认为大学是研究高深学问的地方，而不是做官发财的认为大学是研究高深学问的地方，而不是做官发财的阶梯。因此，学生在校应努力钻研学问，增长见识。阶梯。因此，学生在校应努力钻研学问，增长见识。这一点无论在当时还是现在，都有非常重要的启示意这一点无论在当时还是现在，都有非常重要的启示意义义。第48页/共54页方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。所染。【提示提示】这句话是针对当时的社会风气而言的。当时这句话是针对当时的社会风气而言的。当时的北京社会，经历了辛亥革命的失败和军阀的混战，的北京社会，经历了辛亥革命的失败和军阀的混战，旧的道德已经失范，新的又没有树立起来，整个社会旧的道德已经失范，新的又没有树立起来，整个社会陷入道德沦丧的状态，一般人很少能不为所染。这也陷入道德沦丧的状态，一般人很少能不为所染。这也是作者寄希望于青年学子，希望他们不仅能洁身自好，是作者寄希望于青年学子，希望他们不仅能洁身自好，而且能担当起为社会匡正流俗的职责的主要原因。而且能担当起为社会匡正流俗的职责的主要原因。第49页/共54页不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。勉也。【提示提示】这句话讲的是青年学子之间相互友爱、相这句话讲的是青年学子之间相互友爱、相互劝勉，在德行上共同进步的必要性，蔡元培对北互劝勉，在德行上共同进步的必要性，蔡元培对北大学生寄予了深切厚望大学生寄予了深切厚望。第50页/共54页（结构结构） （内容内容）（语言）（语言）2. 思路清晰，逻辑严谨思路清晰，逻辑严谨。1.富有针对性和现实意义。富有针对性和现实意义。 3. 3.用浅易的文言文与口语用浅易的文言文与口语 揉和揉和而成而成, , 简洁凝练简洁凝练中中 透出文言文特有的透出文言文特有的古朴古朴 典雅典雅，又有口语的，又有口语的明快易懂。明快易懂。讲什么怎么讲怎么讲第51页/共54页从这篇演讲辞中可看出蔡元培是怎样的一个人？从这篇演讲辞中可看出蔡元培是怎样的一个人？【提示提示】 蔡元培是一个爱国的有志之士。蔡元培是一个爱国的有志之士。 蔡元培是一个满怀斗志的改良之士。蔡元培是一个满怀斗志的改良之士。 蔡元培是一个对教育有着科学的、深刻的认蔡元培是一个对教育有着科学的、深刻的认识的教育家。识的教育家。第52页/共54页第53页/共54页