江西省寻乌县七年级语文下册 第四单元 第16课 陋室铭课件1 新人教版

一、定向导学一、定向导学 作者因参加政治革新运作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间半年时间连搬三次家，连搬三次家，住房一住房一次比一次小，次比一次小，最后成了一间陋最后成了一间陋室室。在此背景下，他愤然提笔。在此背景下，他愤然提笔写了陋室铭。写了陋室铭。作品背景作品背景定向导学定向导学刘禹锡刘禹锡字梦得字梦得，唐代，唐代著名著名诗人，诗人，哲学家哲学家。唐顺宗时，曾参唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，年回洛阳任太子宾客，世世称称刘宾客刘宾客。作品有。作品有刘宾刘宾客集客集。本文选自全唐本文选自全唐文。文。（772842）定向导学定向导学陋陋 室室 铭铭 唐唐 刘禹锡刘禹锡定向导学定向导学 铭铭：古代刻在器物上用来警戒自己古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做或者称述功德的文字，叫做“铭铭”，后，后来就成为来就成为一种文体一种文体。这种文体一般都是。这种文体一般都是用韵用韵的。的。座右铭座右铭：写出来放在座位写出来放在座位旁边的格言。旁边的格言。文体定向导学定向导学学习目标学习目标: 1 1、积累字词，把握文章节奏，、积累字词，把握文章节奏，掌握文学常识。掌握文学常识。 2 2、朗读、翻译、背诵全文。、朗读、翻译、背诵全文。 3 3、理解文章内容以及主旨内容。理解文章内容以及主旨内容。 定向导学定向导学二、合作探究二、合作探究1 1、小组合作朗读，读准字音，并小组合作朗读，读准字音，并给全文划分节奏。给全文划分节奏。2 2、小组合作翻译全文，疏通文意。小组合作翻译全文，疏通文意。德德馨馨苔苔痕痕鸿鸿儒儒案案牍牍西西蜀蜀xnhnrdsh读准下列字音读准下列字音：合作探究合作探究 陋陋 室室 铭铭 刘禹锡刘禹锡 山山/ /不在高，有仙不在高，有仙/ /则名。水则名。水/ /不在不在深，有龙深，有龙/ /则灵。斯是则灵。斯是/ /陋室，惟吾陋室，惟吾/ /德德馨。苔痕馨。苔痕/ /上阶上阶/ /绿，草色绿，草色/ /入帘入帘/ /青。谈青。谈笑笑/ /有有/ /鸿儒，往来鸿儒，往来/ /无无/ /白丁。可以白丁。可以/ /调调/ /素琴，阅素琴，阅/ /金经。无金经。无/ /丝竹丝竹/ /之乱耳，无之乱耳，无/ /案牍案牍/ /之劳形。南阳之劳形。南阳/ /诸葛诸葛/ /庐，西蜀庐，西蜀/ /子子云云/ /亭。孔子亭。孔子/ /云：何陋云：何陋/ /之有？之有？读读课课 文文合作探究合作探究 陋室铭陋室铭 山不在高，有仙则名。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾陋室，惟吾德馨德馨。苔痕上阶。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有绿，草色入帘青。谈笑有鸿鸿儒儒，往来无，往来无白丁白丁。可以调素。可以调素琴，阅金经。无丝竹之琴，阅金经。无丝竹之乱乱耳，耳，无无案牍案牍之之劳劳形。南阳诸葛庐，形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？之有？德馨：德馨： 鸿儒：鸿儒：白丁：白丁： 案牍：案牍： 劳：劳：乱：乱： 品德高尚品德高尚博学的人博学的人平民，指没平民，指没有功名的人。有功名的人。官府的公文官府的公文使动用法，使动用法，使使劳累劳累使动用法，使动用法，使使扰乱扰乱合作探究合作探究译译文文 山不一定要高，有了仙人就成了名山；山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）了。这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶的品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上使台阶都绿了；草色映入帘内，使室内染上使台阶都绿了；草色映入帘内，使室内染上了青色。谈笑的是博学的人，往来的没有上了青色。谈笑的是博学的人，往来的没有平民。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛平民。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有杨子云的亭子。孔子说：有杨子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的有什么简陋的呢？呢？”合作探究合作探究三、精讲点拨三、精讲点拨1 1、文章的中心句是？文章的中心句是？2、文章最后为什么要提文章最后为什么要提“南阳诸葛庐南阳诸葛庐”和和“西蜀子西蜀子 云亭云亭”呢？呢？使动用法，使动用法，使使扰乱扰乱斯是斯是/ /陋室，惟吾陋室，惟吾/ /德馨德馨1 1、文章的中心句是？文章的中心句是？精讲点拨精讲点拨2 2、文章最后为什么要提、文章最后为什么要提“南阳诸葛庐南阳诸葛庐”和和“西蜀子云亭西蜀子云亭”呢？呢？ “诸葛庐诸葛庐”、“子云亭子云亭”和和“陋室陋室”形成形成了类比，他们的主人都是受人敬仰的古代名了类比，他们的主人都是受人敬仰的古代名人，作者提起他们，是为了自比他们。人，作者提起他们，是为了自比他们。 结尾引用孔子的话，与结尾引用孔子的话，与开头的开头的“惟吾德惟吾德馨馨”相呼应相呼应，表明作者要立志效仿古人，做，表明作者要立志效仿古人，做一个品德高尚、受人敬仰的君子，一个品德高尚、受人敬仰的君子，这就深化这就深化了文章的主题。了文章的主题。精讲点拨精讲点拨四、达标检测四、达标检测一、给下面句子划节奏一、给下面句子划节奏无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 二、解释红色字体字二、解释红色字体字 1 1、惟吾惟吾德馨德馨 2 2、谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒 3 3、往来无往来无白丁白丁 4 4、无丝竹之、无丝竹之乱乱耳耳 4.4.点名主旨的句点名主旨的句子：子： ， 。3.3.翻译下面句子翻译下面句子谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形达标检测达标检测四、达标检测四、达标检测一、给下面句子划节奏一、给下面句子划节奏无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 二、解释红色字体字二、解释红色字体字 1 1、惟吾惟吾德馨德馨 2 2、谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒 3 3、往来无往来无白丁白丁 4 4、无丝竹之、无丝竹之乱乱耳耳 / / / / /平民，指没有功名的人平民，指没有功名的人斯是斯是/ /陋室，惟吾陋室，惟吾/ /德馨德馨4.4.点名主旨的句点名主旨的句子：子： ， 。3.3.翻译下面句子翻译下面句子谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形谈笑的是博学的人，往来的没有平民谈笑的是博学的人，往来的没有平民没有世俗的乐曲扰乱心境，没有没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。官府的公文劳神伤身。达标检测达标检测陋室铭陋室铭比喻起兴山仙水龙喻喻陋室德馨陋室不陋环境清幽（景）生活恬适（趣）古贤自喻反诘（反问）点题交往高雅（友）比喻起兴 反衬类比 托物言志安贫乐道情趣高洁傲岸节操五、总结提升五、总结提升