22春“汉语言文学”专业《语文学科教学论》在线作业五答案参考6

22春“汉语言文学”专业语文学科教学论在线作业答案参考1. 人类的活动可以粗略地分为三个层次，即( )。A.本能水平B.超越水平C.经验水平D.反思水平参考答案：ACD2. 斯大林曾经做过民族的定义( )此题为判断题(对，错)。正确答案:正确3. 宋代时编写的千字文是蒙学教育的重要教材。( )A.正确B.错误参考答案：B4. 用丰盛的麦田，翻滚的麦浪的画面与挨饿的儿童的画面接组，属于平行式组接方式。( )此题为判断题(对，错)。正确答案:错误5. 阅读下列材料，回答问题： 苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。首先问“阅读下列材料，回答问题： 苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。首先问“虚伪”归于哪一行?学生答，归于非正义一行。苏格拉底又问，偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底反驳道，如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢?学生最后得出结论，认为这些都是正义的，而只有对朋友这样做是非正义的。苏格拉底又提出，在战争中，将军为了鼓舞士气，以援军快到了的谎言欺骗士兵。制止了士兵的消沉；父亲以欺骗的手段哄自己的孩子吃药，使自己的孩子恢复了健康；一个人因怕朋友自杀，而将朋友的剑偷去，这些行为又归于哪一行呢?学生得出结论，认为这些行为都是正义的，最后迫使他收回了自己原来的主张。此材料反映了苏格拉底的何种思想?正确答案：反映了苏格拉底的德育论即“德行可教”的主张和苏格拉底法6. 儒家和道家教育观比较。儒家和道家教育观比较。正确答案：春秋战国时期的社会变革促使思想战线空前活跃私学的兴起和养士之风盛行直接推动了各种学派的发展形成诸子蜂起、百家争鸣的局面。其中影响最大并与教育关系最密切的是儒、墨、道、法。儒家以孔、孟、荀和礼记为代表道家以老、庄和之后的 稷下黄老学派为代表。儒家和道家从各自不同的哲学观、世界观出发形成了不同的教育观。rn (1)儒家教育观rn 儒家学者从人道观从“仁”的思想出发提出了自己的教育观主要包括以下几个方面的内容：rn 在教育的性质与作用方面儒家教育观体现为强调教育与社会政治、经济的不可分性重视教育在社会发展、人格塑造方面的作用。其特别重视教育与社会政治、经济的相互制约、相互作用的不可分割的联系。rn 在教育目的方面强调培养有助于社会稳定与发展的德才兼备的治术之才强调个体与社会的和谐统一。儒家关于教育目的的论述具有两个明显的特点：一是培养德才兼备的治术之才；一是突出其伦理政治观。二者的有机结合便体现为社会与个体的和谐一致的大教育观。rn 在教育内容方面儒家强调以德育为本位兼顾智育、体育和美育道德论与知识论的统一。道德教育始终被置于儒家教育的首位。儒家教育内容主要是经学。rn 在教育教学方法方面儒家教育观体现为强调道德主体的内在自觉主张“为仁由己”、“反省内求”注重学、思、行相结合的道德修养方法强调以道德修养方法含摄知识教学方法知识教学方法渗透道德修养方法。一般认为儒家教育教学方法最大限度内反映了教育教学的客观规律是儒家教育思想中最具闪光点的部分是其精华所在。rn (2)道家教育观rn 道家以自然无为为旨归它的教育观主要表现在以下几个方面：rn 在教育的作用方面道家政治上主张无为而治“不尚贤使民不争”从而否定教育的社会功能主张通过无为不争来达到社会的和谐与平衡。rn 在教育目的方面不同于儒家力求培养的为求获仁义而杀生舍生的君子。道家主张保存人的朴素天性把自然无为、物我两忘的“善人”超凡脱俗、消遥自得的“真人”作为自己的培养目标。rn 在教育内容方面不同于儒家以诗、书、礼、乐、春秋等包括丰富社会知识的经书作为学习内容道家在批判现实的政教文化和伦理原则的基础上相应地在学习内容中也抛弃了这些社会知识。道家认为要使一个人按照自然去发展就必须直接把握自然本身及其本质与规律必须以“道”为中心。rn 不同于儒家把仁义礼智作为社会规范的具体的学习内容道家所要“为”的“道”是不可用语言、概念来把握的。这种道的规律即是自然无为的法则“为道”的根本便是体验这种法则这构成了道家教育的基本内容。道家也注重人的道德教育但他们极力反对儒家的仁义忠孝礼智信的品德说提出人应该遵循自然之道也应无为保持质朴的本质。rn 在教育教学方法方面不同于儒家重视对经验知识的积累道家重视的则是对经验事rn 物的逐步远离由外向内返回内心的深观远照对间接知识的排斥强调的是一种思辩方式的直观能力。道家强调的“贵师”、“用反”、“虚静”、“道观”等教育教学原则充满了辩证法的色彩。春秋战国时期的社会变革,促使思想战线空前活跃,私学的兴起和养士之风盛行,直接推动了各种学派的发展,形成诸子蜂起、百家争鸣的局面。其中影响最大并与教育关系最密切的是儒、墨、道、法。儒家以孔、孟、荀和礼记为代表,道家以老、庄和之后的稷下黄老学派为代表。儒家和道家从各自不同的哲学观、世界观出发,形成了不同的教育观。(1)儒家教育观儒家学者从人道观,从“仁”的思想出发,提出了自己的教育观,主要包括以下几个方面的内容：在教育的性质与作用方面,儒家教育观体现为强调教育与社会政治、经济的不可分性,重视教育在社会发展、人格塑造方面的作用。其特别重视教育与社会政治、经济的相互制约、相互作用的不可分割的联系。在教育目的方面,强调培养有助于社会稳定与发展的德才兼备的治术之才,强调个体与社会的和谐统一。儒家关于教育目的的论述,具有两个明显的特点：一是培养德才兼备的治术之才；一是突出其伦理政治观。二者的有机结合,便体现为社会与个体的和谐一致的大教育观。在教育内容方面儒家强调以德育为本位,兼顾智育、体育和美育,道德论与知识论的统一。道德教育始终被置于儒家教育的首位。儒家教育内容主要是经学。在教育教学方法方面儒家教育观体现为强调道德主体的内在自觉,主张“为仁由己”、“反省内求”,注重学、思、行相结合的道德修养方法,强调以道德修养方法含摄知识教学方法,知识教学方法渗透道德修养方法。一般认为,儒家教育教学方法最大限度内反映了教育教学的客观规律,是儒家教育思想中最具闪光点的部分,是其精华所在。(2)道家教育观道家以自然无为为旨归,它的教育观主要表现在以下几个方面：在教育的作用方面,道家政治上主张无为而治,“不尚贤,使民不争”,从而否定教育的社会功能,主张通过无为不争来达到社会的和谐与平衡。在教育目的方面,不同于儒家力求培养的为求获仁义而杀生舍生的君子。道家主张保存人的朴素天性,把自然无为、物我两忘的“善人”,超凡脱俗、消遥自得的“真人”作为自己的培养目标。在教育内容方面,不同于儒家以诗、书、礼、乐、春秋等包括丰富社会知识的经书作为学习内容,道家在批判现实的政教文化和伦理原则的基础上,相应地在学习内容中也抛弃了这些社会知识。道家认为,要使一个人按照自然去发展,就必须直接把握自然本身及其本质与规律,必须以“道”为中心。不同于儒家把仁义礼智作为社会规范的具体的学习内容,道家所要“为”的“道”是不可用语言、概念来把握的。这种道的规律即是自然无为的法则,“为道”的根本便是体验这种法则,这构成了道家教育的基本内容。道家也注重人的道德教育,但他们极力反对儒家的仁义忠孝礼智信的品德说,提出人应该遵循自然之道,也应无为,保持质朴的本质。在教育教学方法方面,不同于儒家重视对经验知识的积累,道家重视的则是对经验事物的逐步远离,由外向内,返回内心的深观远照,对间接知识的排斥,强调的是一种思辩方式的直观能力。道家强调的“贵师”、“用反”、“虚静”、“道观”等教育教学原则充满了辩证法的色彩。7. 钱梦龙“三主四式语文导读法”“三主”，即学生为主体，教师为主导，训练为主线。( )A.错误B.正确参考答案：B8. 一个谈判队伍必须包括技术人员、商务人员、法律人员、财务人员、翻译等。一个谈判队伍必须包括技术人员、商务人员、法律人员、财务人员、翻译等。错误9. 综合性学习实施的一般过程是( )。A.确定探究主题B.确立探究方法C.制定学习方案D.开展探究活动E.交流与分享探究的成果参考答案：ACDE10. 建构主义学习理论把学习看成是学习者通过新旧经验间双向的相互作用建构自己的经验体系的过程。( )A.正确B.错误参考答案：A11. 科学认识的理性和科学认识的_结合在一起，是人文社会科学研究方法的一种独特表现，体现了科科学认识的理性和科学认识的_结合在一起，是人文社会科学研究方法的一种独特表现，体现了科学发展的内部规律，是人类智力发展和精神进步的标志之一。正确答案：情感情感12. 强调“教育研究应该以教和学的行为作为研究的对象”的教育思潮是A新行为主义B新托马斯主义C永恒强调“教育研究应该以教和学的行为作为研究的对象”的教育思潮是A新行为主义B新托马斯主义C永恒主义D要素主义正确答案：A本题考查的是现代欧美教育思潮中的新行为主义教育思潮。新行为主义教育思潮的代表人物有托尔曼、赫尔、斯金纳、加涅，其中以斯金纳的影响最大。新行为主义教育的主要理论有：(1)教育就是塑造行为；(2)程序教学；(3)让学生在学习中运用教学机器；(4)教育研究应该以教和学的行为作为研究对象。因此，答案为A。13. 谈判队伍的具体人数如何确定并没有一个统一的模式可以遵循。谈判队伍的具体人数如何确定并没有一个统一的模式可以遵循。正确14. 举例谈谈你对阅读教学中存在的对话关系的理解。举例谈谈你对阅读教学中存在的对话关系的理解。正确答案：现代阅读观认为，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。这一阅读理念，是以现代对话理论为基础的。对话理论认为，作者与读者之间的关系，就其本质而言，体系了人与人之间的精神联系，阅读行为也就意味着人与人之间确立了一种对话和交流的关系。这种对话和交流是双向的、互动的、互为依存条件的，阅读成为思维碰撞和心灵交流的动态过程，是主体与主体之间的关系。读者的阅读，尤其是阅读文学作品的过程，知识一种共同参与一直共同创造的过程。所以读者绝对不是消极被动的，读者也是文学活动的主体。因此，在阅读教学中我们要(1)要重视学生在阅读过程中的主体地位;(2)要重视学生的独特感受和体验;(3)注意教师是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者、也是阅读中的对话者之一。15. 迁怒是一种合理的宣泄形式。( )迁怒是一种合理的宣泄形式。( )参考答案X 迁怒不是合理的宣泄形式，不正当的发泄会导致不良后果。16. 选择发型主要考虑性别、脸型、肤色、体型，与个人气质、职业、身份无关。选择发型主要考虑性别、脸型、肤色、体型，与个人气质、职业、身份无关。错误17. 在国际法上,国际法律关系最重要的主体是:( )A、国家B、联合国C、国际组织D、国家元首参考答案：A18. 在商务活动中，一定要注重修饰，越时髦越好。在商务活动中，一定要注重修饰，越时髦越好。错误19. 在教学活动中，学生与教师都是活动的主体。( )A.正确B.错误参考答案：A20. 口语交际能力的培养要特别体现出语文教学综合性和社会性的特点。( )A.正确B.错误参考答案：A