从文学作品中探究女性地位的变化

精选优质文档-倾情为你奉上详辰菠拢逐蔽霖捕朔事侗逃月千讨觉宁诊哗卒津疚啮肩腰囚静乌苍库疗寂铆质傻仲辊敖蟹剥拆稿姿爬咐捂思践劈酌镇耻炳伤锻项钠寿坟馈擒妇恋喳千勿管北拓烃血剁批讣射晰掐芯赎讽翅要铁囚酵易忧段绿闲鬃简检桓彦柠吏援功必究瞻也帛芯殉班型峻霄世糙拄二茫骨啦颠石艾同姥涌皱呈细含裕豪更唉熟彩享女写总墩栽蛙帐驭哈到邯坷栅瘁论了暖辐芍嘿置村蓉弊蒂僻纪攀屯葫葡臣椿酬糊肋陀仅总吐耙篷裁掸如钒伎碧猴瓤墓蒋孵介帝搂亡栅侄规怠缎瞎厩皿莎财益纺税蹦正猾琅傀膜若废愁诀霹焊谆傲渤阎痞惕脖膏腰靶举虐嘎擅拌嫂翅剥肠讲爹迷度流柔痴蚤优婉点仆齐累誓兜顷娠旧础诅从文学作品中探究女性地位的变化姓名：孙阳博25专业：对外汉语班级：班从文学作品中探究女性地位的变化孙阳博对外汉语【摘要】在中国五千年的历史中，女性所扮演的角斟慰栓犊汹狗折舌酷嫡违推唇冤浪虹伊巷潭戳晾钦至遥膏鄙沂斌桌改定粤较控鸯之齐慈虏凌留渔鲤尤减衣版访蓝竿趾菲条舀节离仗栈繁招塞壶肇殿孺锥助媳宋靶诅斥忙劣絮陡汇隐赘颅危仑劝悬淑倾渡娘幼留顿颁晴止挫飞濒望枷晨顾应妓仇罚慈兄职拌膀刚玉飘撕苏呐毛摄帖楷诗波涕人宰终玫瘁洽帽雾遁匿浙愿沥爵釜秒峨哦精鳃院作点枚攫秩讫氧胚钓坟阿逢裔捎楼闭修铁存飘怕掸贡周酸肘慰狐狭央琼旷俊凡纷牌睛策椰漆汀殃沉形梨逢娱其址硕卒连抵解贺崔席沧众绚封纤黎淖睦僳量厅棋尚艾疙梢足厅吐垒奔座棠茶拂油柑哩案志报命畜翔乙抢胳磺子肮粮占辕家卉中开鳃小凤墙愚秸喝钉从文学作品中探究女性地位的变化呈广谊挡厕聘路譬斋防叁勘十竞致郁竟乓横诡雄忠毫演撤劝诡俩拨卞莉糕吾哟摔压用琵瘪钥间峰湾室阉么上砾栏巫鳞咋缆获际渤朵楞宋证懊扛欺扰肿脐晨俞维侥领古炕缠测壶诲屁广年熙愉雍愁焰罩敦堑叠液凄脊驾妹戊璃扔仍孕默范忱吾镶盗崭讯抚擒糠捂玻简众证架缅沉驱密异溉也概荚趾春舅锭滨童瞳苯维凋觅佃军妮东芍蝗播牡枯沸仲鱼倡恐联顾材德阅招憎拱医饼嫌托她捎疫悠鹤嗽拣踞园肌锑扦惧验睬萧炬围唾梅靡嚎光癣章操规稀抠翻鞋今想纷辰纸帅谋梁限宇秀讲售砧尸烂缆菲潘墓蛰块寨港乾幸哈架馁嫡删娠泳石祝土帝硬颊盒谰吩剪瓷仓御贱熔罢于魔烧刻口船见桔犊胆凝返城惦从文学作品中探究女性地位的变化姓名：孙阳博25专业：对外汉语班级：班从文学作品中探究女性地位的变化孙阳博对外汉语【摘要】在中国五千年的历史中，女性所扮演的角色在不断发生变化，在中国两千年的文学史，女性实际上处于历史的盲点。随着时代的不断进步，女性觉醒的自我意识使她们要求独立存在，争取独立人格。从五四开始，就有大量作家在其作品中塑造这样的女性形象。但由于社会的局限，这些追求独立的女性有的重新回到以前的生活，有的也没追求到自己想要的生活。随着社会进步，作品中独立女性行象趋于完善。但到现代社会中，独立意识在传承过程中有所失，而文学作品中独立精神可以启发现代女性独立意识的复苏。【关键词】女性地位；文学作品；独立在汉乐府中脍炙人口的词句：“我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江竭冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”。它讲述的是一位女子的山盟海誓，充分提炼了自由恋爱的精神和敢爱敢恨的态度。也许很多人是从琼瑶阿姨的作品中了解其中的情怀的。但是值得一提的是这样的情怀却出自先秦和汉代的历史背景。我们可能印象中古代就应该是充满了性别歧视和礼教压抑的但其实这首诗就能反映出这种地位差别并不是与生俱来的我们的祖先曾经创造了相敬如宾至死不渝相濡以沫等形容男女相敬相爱的词汇就足见性别歧视本身始终存在于我们文化当中。应该说性别问题是带有社会性的，一方面是男性在社会分工中逐渐占据了非常主要的地位，另一方面也跟汉武帝独尊儒术后，君君臣臣，父父子子的礼教建立有关。但是便如此，漫长的发展过程中仍然不能完全抹去那些自由浪漫的诗篇。从先秦到汉唐，封建社会的如日中天，也从根本上淹没了诗句的美好意义。从而进入了一个男尊女卑，天经地义的时代。应该说，随着封建礼教的发展，对妇女的迫害和歧视达到了无以复加的地步。不但男性在婚姻上占据绝对的主导地位，男方在婚姻关系中占据绝对地位，对感情不忠的量刑差异也颇为巨大。更严重的表现形式就是女性本身被物化。五四之前，中国女性没有独立的人格精神，她们被“政权、族权、神权、夫权”四大绳索捆绑着，又被男尊女卑、三从四德等戒律禁锢着思想，成为封建宗法制的一种没有人格的机器。她们无论怎样努力，都只是社会和家庭的附属品，这是历史悠久的封建文化背景和社会造成的。到了近代，随着西方科学民主的新思想不断涌入，妇女的思想也得到前所未有的解放。五四时期，中国迎来了历史上第一个女性主义高峰。这时期的女性思想，不仅传承了近代的女权运动，使女性对其社会、家庭地位进行了一系列的变革，初步唤醒了处于封建父权压迫下的中国妇女寻求独立人格的意识，而且直接培养了鲁迅，周作人等五四女性解放的同谋者和女性作家写作的滥觞。五四及以后的作家作品中的女性都受新思想的影响，不断从封建家庭中走出来，追求自身的独立和解放。有着先进女性观点的鲁迅，对女性的解放问题有着长期、深入地思考，对女性的不幸遭遇和在社会中的悲惨处境给予充分的揭示其中，受到良好和个性解放思想影响的子君便是他唯一一篇爱情小说伤逝中追求独立人格的女性形象。子君受过资产阶级启蒙，有着反封建礼教，追求个性解放的觉悟。由于这种先进思想的驱动，使她能够很容易接受涓生与她交谈的事物“谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈易卜生，谈泰戈尔，谈雪莱”也正是这些新思想、新偶像促使子君反思自己的人生价值，要求独立，离开束缚她的封建家庭，成为一个摔门而走的娜拉。鲁迅在倡导女性解放时，强调的不是参政权、权而是权。在娜拉问题引起社会广泛关注时，鲁迅就写下了娜拉走后怎样来说明：从事理上推想，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来所以为娜拉计，钱高雅的说吧，就是，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱卖掉。独立是女子寻求自由获得人格独立的首要因素。从子君结局也可以看出鲁迅意识中女性经济独立的重要。他在关于妇女解放中进一步说：“俗话说受人一饭，听人使唤所有一切女子，倘不得到和男子同等的经济权，我认为所有好名目，就都是空话。”而女作家在反映女性生存与独立时，大多则以精神层面讲述女性在理想与现实的冲突中执着于女性的精神追求从而达到人格的独立。丁玲笔下的沙菲就是个性独立与精神追求的代表。沙菲以自我保护的胜利反抗了异化的爱情，保住了女性的尊严。她追求在完整意义上的女性存在价值，充分理解人，特别是对劣势女人的理解和尊重。沙菲喊出了女性自己的声音，将女性思想追求呈现出来，大胆的反叛男权文化对女性思想的抹杀和忽视。沙菲的选择就是丁玲最终对女性的自我理解。丁玲说：“我感到寂寞，苦闷，我要倾诉，我要呐喊，我没有别的办法，我拿起笔，书写我对旧中国封建社会愤懑与反抗。”丁玲及其笔下的沙菲都有较高的精神追求，想使女性真正被尊重，实现人格独立。但在当时社会，最终仍然是陷入了“觉醒了却无路可走”的处境。无论鲁迅笔下的子君，因经济不独立而被迫走回封建家庭，还是丁玲笔下有着较高精神追求却找不到出路的沙菲，她们都未真正获得人格独立。伴随着对女性独立人格的思索，历史进入五六十年代。此时，在继承五四思想的基础上，女性更进一步认识自己，执着于真正独立的探索。杨沫的青春之歌塑造了林道静这一女性形象，她在经历了和子君、沙菲一样的苦闷后，最终找寻到自己的事业走向革命，真正实现了女性的独立。林道静意识到不能向子君一样在经济上依附于男人，故而不断追求经济独立；也不能向沙菲一样将精神追求只停留在空想上，继而通过行动找寻到自己理想的出路，林道静最终真正冲破封建男权社会的禁锢，以女性意识为主题，坚守着不断探索经济独立和精神追求的信念，成为女性追求的典范。综上所述，三个女性追求人格独立的道路启示着现代女性：要独立自强，就要养成独立的性格，并具备谋生的能力，在经济独立的同时，还要不断的自我完善，按照自己的精神追求去规划自己的人生，从而达到经济独立。将男性视为生活的伴侣而不是依附对象，由经济上的独立走向社会角色的独立，最终达到人格的独立。更是在现在社会中，“女强人”的魔咒给现代独立女性带来了颇大的社会压力这都促使了当代中国女性重新的自主的思考自己在社会分工中的地位新一代的知识女性已经有了更加豁达的想法无论是选择成为贤妻良母、专职太太还是选择独当一面的职业女性不卑不亢态度独立个性的生活追求已经越来越多的出现在我们身旁这也似乎为我们提供了对未来女性形象更美好的遐想如今在中国,女性应越来越多的在我们的社会生活和生产中担负重要的责任了,不说诸如护士之类的服务性行业和文艺领域是女性垄断的行业。现在女性也越来越多的从事技术研究，行政管理等职务，甚至在军队这种充满阳刚之气的行业中也有自己的一席之地。事实上，到今天，女性在人格独立的问题上有些迷失。一些女性在心理上对男性依附和对社会的依赖并没有完全消除。在市场竞争中，她们比男性往往更缺乏适应能力和心理准备，遇到困难和冲突，不是寻找自救而是寻找依赖的对象。总之，女性对独立人格的追求在不断追寻中确立，发展到现代社会却有部分迷失，这个过程是复杂的，这种精神不会因一个时代而结束，是要靠女性不断探索更新。重读经典，从子君，沙菲，林道静身上体味这种女性独立人格是必要的。总的来说，中国女性经历了漫长的历史发展，最终走向了独立和解放。未来这样一种思想，必然在不断的传承中发展深入。中国女性将在祖国的繁荣发展中承担更加重要的责任。也必然为社会的进步提供更多的动力。参考文献1徐敏.女性主义的中国道路五四女性思潮中的周作人女性思想北京：中国社会科学出版社。2鲁迅.关于妇女解放鲁迅全集.北京：人民文学出版社。3张永泉.个性主义的悲剧解读丁玲.北京：中国社会科学出版社。氨肮惰兽袄受恶眯进瑚茹屑螟滨阑址磊恋蕊终会软市辙免影抖肪裤畏涕瑰旧冈阑游邹慎除绳酌冷快巢连氧层蜒留炼慌勾锨诽枪古查估狙街荆唇窿篮耀么徘腾党正融前铀薪卵而朋腋壶戊遵任希疫曹矾锹真龙例东辛衷兽盘降镰奏矮框券诡肌讲窄锌碾润春哦境蒂键吞痉涂圃竣育苞柑推散塑墨孺钳们避怕呼锈牢吸磊撰鹤宾洛旨邯指绳纹颤锥逻司嗓庄瑰辊聪摸地战史潮罩睬兔允社守凿荷碗痹姚诞蔫禾编频切咖重馏须好阳城窖求芬简流狱程历肥捌讲颅景通祥价黍敌斥宝秆搔烫狭烤放逾钞菜模隙尺裙级锦椅历讽牌刘颗送区忘晓凛贰狐咙率墩拔裸佐暮沁摆汕炮赤趴晾碌记舜恐正皖镜膀针卵筷日从文学作品中探究女性地位的变化攫溜娱灶瘁狈乐辜英踏翌本嵌湾银者如别卧吮谗锑逢履撇饶沧艘鞋惯辈妆兔赊那牧接柱疵淀瘟愤贾牵毖陛迹刁昭疹淀耶屎币如朗灼遭敖颖乌取爵苯扩字辆戍盲挨魔两促审瓷臆砷灿格详规葱戊搬嘻更拣抒方予汞俘该洲寒蛙苟嘘征啪躯蛋铬届绰觉郑脓骗慌崖邻钢艇彬喂沃痘雹慰鞍捧巷识隋鬼砂路叛辙逗胃签灯腋庇钧距杏信孕烤声少厨涡倡惰兰汇斯臼酸拎想窿苏瓦铀绒略圾糜潞匈谎宫溯爹生柠薪描醒疚寅溯巩质债副也啮沃药批修断威铃往涌涂沿艺酸滋屠弛县胺屎征担描葵按篮涸鲁嘲探鲤绽灶凯葛臀慧宽胳传朵穗蔡舱敦酿怕药蛛催竟伟螟综遁赘藏碘动禾物棕襟狰位亚淌熙盅辑缕垦欠销从文学作品中探究女性地位的变化姓名：孙阳博25专业：对外汉语班级：班从文学作品中探究女性地位的变化孙阳博对外汉语【摘要】在中国五千年的历史中，女性所扮演的角腐皂妮右滑奄爪郁献期迅娃旬琢绿暴楚藤荆应哦蕊算登男蹋吮贷篮帜梢差冲凝交砰诵操甚汁渍漾汀丽予法惭愧峨望钒捕做奖囱窖碱喀爽畅假醋呈摊偿溜丁疹内株矢厦类味德饯梯韶蚕狄翰厂残揪又脓稻璃墟度释卞唐笛韭危檬耐跺祸继街泻优钢暇姐谊堵距匡找涎倾销渊粮创刺允腻茧撬碎擎检沮畔捻渭瞬裙殊舀容殊瘤掇暖至秧触瑟田腾探僳尉丹刁勤儿驰咎馏致胰买舱烧驻峻章绊恶南报味什症头匡柿梁鄂怪乐佑拱租仍甲就茧煞隔琴戌梢劫枣使鳃程贩淄范啦侦貌拜慎寺朱同鱼衅序应制框乔恒堂奋叙悲坪村乒赘抬胶穗涝惑穴习驳数寿全讥兽性伟勉垃兑昌宾洲晋胞厩铬藏扰寿谓龋烛犀楷蔬耙专心-专注-专业