王璐熠 知我历史,面向未来

扬州大学本科生毕业论文（设计）知我历史，面向未来仪征文化传承报告广陵学院广播电视新闻学专业2008级 王璐熠 指导老师 邓 杰【摘要】仪征作为一座历史悠久的古老城市，有着丰富的古典韵味和深厚的传统文化底蕴。在如今高速发展的现代化社会，传统文化仍然有着重要的地位，对城市的发展起着举足轻重的作用。本文通过对仪征传统文化的探究和文化精神的提炼，以及纵观近年来仪征政府在传统文化继承和发扬上所作出的努力，对古城仪征未来的发展提出一些建议，并对仪征传统文化的传承作出展望。让人们对传统文化的发展更加重视并予以利用。让仪征的传统文化走的更远，更好。为城市谋得更好的生活环境。【关键词】古城仪征；传统文化；文化发展【Abstract】Yizheng has a long history as an ancient city, which has a wealth of classical charm and profound traditional culture. In todays high speed development of modern society, traditional culture still has an important position, play a decisive role for the city development. Based on the Yizheng traditional culture research and culture spiritual refinement, and a review in recent years the efforts of Yizheng government in traditional culture, inheritance and the future development of the ancient city of Yizheng to put forward some suggestions, and the inheritance of the traditional culture of Yizheng. Let people pay more attention to traditional cultures development and utilization. Let Yizhengs traditional culture go farther, the better. As the city earn a better living environment.【Keywords】 the ancient city of Yizheng, traditional culture, development of culture一、 引言仪征，这座闪烁着璀璨物质光华和绚丽文化色彩的城市，我在此生活了20多年。她有着特有的文化周边环境，西与六朝古都南京毗邻，东连历史文化名城扬州，北倚两淮平原，南邻长江，地理位置独特，文化底蕴深厚。悠久的历史，伟大的人民，在这块古老的土地上早就了一批贤才俊杰，仁人志士。无论是长期文化积累而形成的风土人文，还是折射出历史痕迹的域名称谓，与或是流芳百世的名士大家，无一不汇成一座璀璨的宝库。面对浩如烟海，绵延炳焕的精神遗产，细细品味，既擅北地之浓烈，又兼南国之缠绵，光彩夺目，值得我们引以为荣。二、 文化古镇地名是历史形成的，作为历史的载体，她有着丰富的人文资源、风土韵味，是千百年来当地人民沧桑的史影。（一）仪征溯源仪征的历史源远流长，丰富的资源孕育了灿烂的文化。从已发掘的地下文化判断，几万年前的远古时代，古人类就在这一带生息和劳作了。进入西周初期，这一地域已居住着很多部落，其中诸侯国徐国的生产力比较发达，境内有铜矿、铁矿，可以开采冶铁制造兵器和农具，所以国家很快就强大起来，曾经联合九夷攻打周朝，一直打到黄河边，周穆王被迫承认徐国为东方霸主。此后，徐国国君分封其公子义伟方国，令其住在今曹山石碑谭家营一带，将此地起名为义，这是仪征出现最早的地名，从此，公子义在此筑城建都，人们渐渐将此地叫成“义城”。在汉以前“义”与“仪”通用，城、真、征三字为古汉语双声迭韵，可通用，所以义城即仪征 余如进，顾建国可爱的仪征南京：江苏古籍出版社，2001：1。（二） 江淮名都真州真州是仪征市区所在地，是座名闻遐迩的古老城镇。据志记载，最早的人类文明史，可以追溯到四五千年前。因为漕运的发达，唐宋时即为华夏著名的工商和园林城。域内，历史上留下名目的文物古迹遗存颇丰。真州位于长江北岸、扬州之西。现在的真州一带，汉代才露出水面，为冲击沙洲，其时名曰白沙洲。仪征自然环境、风光景物的布局极为优雅，枕冈峦，依淮水，临长江，自西及东拾级而下。山川辉映，古迹相间，神话与传说散落民间，更著八景名胜，似明珠镶嵌其中，四时风景如画，擅北地之雄，兼南国之秀，史称“风物淮南第一州”。独特的地理位置，优美的自然风景，富饶的生活环境，优秀的文化自然应运而生，一方水土养育一方人，纵观仪征上下五千年的沧桑，许多杰出人物层出不穷，更是为仪征的传统文化增添了诸多光彩。“往古者，所以知今也”。历史是人类进步的足迹，是前人伟大创造的积累，是我们正确走向未来的启示录。而文化就是前人留给我们最好的馈赠，对仪征传统文化精神的理解和把握，是我们能运用传统文化获得更好的城市发展的前提。三、仪征传统文化在城市建设中的传承和发展 文化传承是一个地方文化发展的前提条件，一个地方的文化发展必须借助文化传承来实现。一定思想文化、价值观念是一定社会经济和政治的产物。传统文化是中国封建社会经济关系和政治关系的反映，它毕竟是封建社会的产物，其中的许多成分肯定与现代社会的发展存在矛盾于雪丽 ,高菊. 论重建和弘扬中国传统文化.学术交流，2005(2)：146.。仪征传统文化是传统社会结构的产物,它必然与仪征传统社会结构相匹配。21 世纪的仪征,社会结构发生了很大的转型,这就要求我们必须结合当今社会结构深刻反思仪征的传统文化,取其精华，去其糟粕，实现仪征传统文化的现代化传承梁丽. 中国传统文化的现代价值. 辽宁中医学院学报,2005(5) ：534.。（一）深化文化意识形态，打造文化品牌仪征政府要想在城市建设中对传统文化进行传承和发展，就必须在意识形态建设上先有所作为，宏观上对意识形态这个思想上的大方向做好铺垫，接下去的各方面工作才能顺利进行。1.提炼尚义求真的城市文化精神随着社会现代化的发展，仪征对于传统文化的传承也跟随时代的脚步进行了理解和加工，从传统文化中总结提炼出适应现代城市发展的仪征文化精神“尚义求真”。 “尚义求真”城市文化精神的核心是尚发展要义，求真抓实干；尚为民情义，求真心服务；尚道德正义，求真性仁爱；尚团结信义，求真诚共处。我对这四个要点都做了自己个人的理解。尚发展要义，求真抓实干。这就要求在城市的建设过程中，仍然要注重对传统文化的发展，不能一味停留在前人为我们留下的传统文化遗产中洋洋得意。然而发展，不是仅仅靠喊口号就能做到，必须要切实的抓住机遇，顺应时代的潮流，认真的做好实事，勤勤恳恳，完成短期目标的同时又要深谋远虑，有长期宏观的打算，才能实现传统文化长期的发展和经济的稳定。尚为民情义，求真心服务。在中国传统文化中，例如儒家就强调当权者要爱民如子，在仪征的城市建设中政府所做的一切都是为了仪征人民的幸福生活而有意义。人民更好的生活环境是仪征政府所努力的目标，也是对未来的文化发展的动力。为民考虑，情系人民，政府努力为人民服务，提供更好的城市设施，为市民提供便利，人民与政府共同努力，为以后的美好生活共同奋斗。尚道德正义，求真性仁爱。要想实现文化、经济的飞速发展，精神建设必须跟上，否则就会阻碍经济文化的发展。提高市民的精神文化层次以及整体素质，对现在城市的建设来说是当务之急，只有让每一个市民都怀有深深的责任感，感到自己在城市发展中起到的作用，才能为城市建设出一份力。真性仁爱是儒家文化所倡导的，不论在什么时代，都需要宣扬的。尚团结信义，求真诚共处。城市建设的过程本身就是所有的市民处在自己的位置，做好自己的职责，与周围人团结合作，传统文化强调整体,崇尚和谐统一,把和谐视为最高价值原则，和谐共处才能为城市的发展提供好的环境。在经济发展过程，信誉的作用也至关重要。没有义，哪有合作者敢做投资，怎么在社会上立足？只有以诚信作为纽带，人们才能团结在一起，为城市明天的建设出力。2.打造仪征传统文化特色对社会理想和人格理想的追求,是仪征传统文化和传统价值观中最为鲜明、持久的特色之一。清代后期出现的民间团体太古学派，这个学派的主要代表人物张积中、李晴峰都是仪征人。学派采用秘密结社、讲学传道的形式，传播自己的学术思想和政治主张，太古学派的学说注重对社会理想的追求，要求“穷则独善其身，达则兼济天下”，反对封建土地所有制，主张“富而后教”，体现了儒家思想中对美好社会理想的追求。仪征枕江依山襟水，曾经月明沙白，一派诗情画意，在唐朝古真州得名“白沙”。除了作为自然美景的可赞可赏外，“白沙”经浪淘潮洗，涤尽污垢，外表洁白，质地清纯，使人联想起类似的人格品质“清清白白做人，干干净净做事”。此外，“白沙”还有对于辛亥革命志士盛成、盛白沙兄弟的敬仰和缅怀，那种舍生取义、精忠报国的人格品质已内化为城市的特质，激励每一位仪征人民对人格理想的追求，要“清白”做人。因此，仪征政府决定将仪征的历史传统文化特色凝聚为百姓的清官情结，作为新形势下廉政文化建设的特色方向标，以“白沙清风浓”打响全市廉政文化品牌，明确以社团化建设、专业化服务、有形化体现、制度化推进的模式，打造廉政文化精品工程，全方位地展开廉政人格文化宣传攻势，让廉洁廉政的人格品质思想深入人心。倾力打造独具特色的“白沙清风浓”文化品牌，提高了廉政人格文化的渗透力和影响力，为经济和社会发展营造了清明和谐的社会环境。也让“白沙清风浓”的品牌文化成为仪征传统文化的特色。3.确立仪征传统文化的标志符号位于仪征市政府所在地真州镇中心的鼓楼和矗立在工农街边上的天宁塔当之无愧是仪征传统文化的历史传承者和标志性符号。它们作为仪征传统文化象征的名片，向人们展示了千百年仪征传统文化的积淀和文化精神的所指。鼓楼位于仪征市区城河景观带,建于明代成化23年(公元1487年)。鼓楼坐北朝南，楼体建在有拱门的通道的高台基之上，面阔三间8.2米，进深5米，两层，层面铺简瓦，为带回廊的重檐九脊歇山顶式结构建筑。该楼通高28.6米，占地面积518.86平方米，镇坐于仪征的中心，展露无限威严和权力的象征。让人不得不仰视它无法掩饰的光芒。鼓楼地基稳固，墙的四面有四颗龙头向外伸展，守护住鼓楼不会遭到外来敌人的入侵，这也正是象征着仪征传统文化要把持住自己的特点，不愿与繁华浮躁的文化风气为伍，时刻保持自己沉而不浮的传统文化底蕴。图3 仪征鼓楼而天宁塔就是真州八景中仓桥塔影的塔，这座塔，最初是唐代景龙年间一位泗州和尚集资建造的，距离现在已有一千二百多年。建塔时，说是为了镇压白沙，可见离江不远，周围的市面也不繁盛，塔后只有一个简陋的永和庵供和尚居住。天宁塔，如今只剩下剥蚀灰黯的砖身，可在当年，却是画栋飞檐，金碧辉煌。无论是旭日东升，夕阳西上，还是月白风清的夜晚，你伫立桥上，仰观古塔的雄姿丽采，俯视塔影摇曳于波光潋滟之中，确是各具特色，目迷神怡。尤其是在火树银花的灯节，塔的七层飞角上挂起红灯，又有九连灯垂直而下，远远望去，分不清是塔上的灯，还是灯做的塔；而这灯塔倒侵在一片清虚之中，水上水下，灯光闪烁辉映，形成了仓桥塔影的另一佳境。千百年已经过去，而天宁塔仍然伫立在仪征的市区，与现代化的城市交相辉映，作为仪征传统文化的象征，天宁塔与现代仪征风景的融合也体现了仪征现代化发展中对传统文化的有机传承和发展。图4 仪征天宁塔而两者的结合正是应了晨钟暮鼓的含义。让人有警觉醒悟的寓意。这也是古人对我们仪征传统文化的理解和高度概括。希望后人能够警世治学，保持自己的高风亮节，不与世俗同流合污。威严庄重的鼓楼和屹立千年不倒的天宁塔都很好了诠释了这些高尚的社会理想和人格理想。（二）文化、经济相辅相成随着近几年仪征城市经济的飞速发展，也深刻的影响了文化的发展，如何在现代化的仪征进行传统文化的传承和发展呢？政府近年围绕着“尚义求真”的城市文化精神，根据传统文化的特色方向标，开展了一系列文化发展策略，通过经济促进文化发展，同时文化带动经济繁荣。主要分为两个方面的具体措施和发展：1.生态旅游文化建设依托山水资源，以打造登月湖风景区为起步，先后建成了扬州西郊森林公园、龙山风景区、红山体育公园、扬州芍药园等重点景区，随着近几年来以提升景区文化内涵为重点的深度开发建设，各景点、景区充分彰显生态优势，积极创造休闲特色，从而吸引了越来越多的游客慕名而至。对于环境生态资源的开发，除了会带来经济上的利益外，对于仪征的传统文化也是一种宣传，只要不对自然资源进行过度的开发和改造，合理的利用仪征的非物质文化遗产。例如登月湖风景区的开发，位于仪征月塘乡。月塘乡有一宝雨花石，月塘雨花石具有“质美、形美、纹美、色美、呈象美、意境美”的特征，被视作美术、装饰、欣赏、点缀生活的佳品。而景区中的一个特色部分就是龙山探宝区模拟雨花石矿山，这个特色项目是供游人拣拾雨花石，景区模拟的雨花石矿山高10米，矿山上堆积的矿砂来自矿区，游人可以找到很好的雨花石。矿山设有地下隧道，隧道里也可以找到雨花石。游人们通过捡拾会感受到劳动的快乐，大大激发起参与兴趣。景区设立的模拟当铺，则专门收购、典当雨花石，复现了旧时的风俗。在这里，你可以听到关于雨花石来源的民间传说。这个项目的建设为月塘的雨花石文化的传承和发展起到了很大的作用，大大提升了月塘雨花石文化的知名程度，并让游人在玩乐中体会雨花石文化的意蕴。如今月塘的雨花石产销量占全国总量的三分之二以上，绝品。精品雨花石呈现的图案有人物、动物、山水风景、名胜古迹等，这等上佳雨花石一枚都是价值连城的。登月湖风景区的开发可以说是仪征政府在传统文化传承和发展中做的比较好的案例，通过传统雨花石文化获得经济利益上的丰收，在经济获益的同时也很好的完成了传统雨花石文化的传承和发展，让仪征的传统文化在传承中发展，更是在发展中传承。2.节庆会展文化建设经过几年的培育，“绿杨春早”茶文化节、“中国芍药节”已成为凸现地方“元素”的特色品牌。通过节庆招商引资，区域间的交流与合作得到进一步加强，仪征在国内的知名度、美誉度得到进一步提升。以仪征传统的茶文化为例，自从2005年以来，仪征市连续七年举办“绿杨春早”茶文化节，“万人共品绿杨春”活动盛况空前，一批茶叶专家，学术界、文化节和商界的嘉宾应邀前来，共叙茶文化、共商茶经济。在今年的第八届茶文化节上，采取“1+8”一个主会场和八个分会场的形式，走进敬老院、驻军部队、社区、环卫所、企业、车站、超市、广场等，设立饮茶体验点，让广大市民、外地旅客感受茶文化节的喜悦氛围，体现全民参与的特点，进一步宣传仪征的茶叶品牌，提高品牌价值，提升仪征城市传统茶文化的知名度、美誉度袁玥. 江苏仪征茶文化节开幕旨在品味生活EB/OL. 中国新闻网，2012-04-19.。现如今仪征市拥有优质茶叶生产基地4万多亩，拥有规模加工企业50多家，茶叶总产量达1000多吨，全年茶叶产业辐射带动6万人增收。通过对仪征传统的茶文化的宣传，扩大了传统茶文化的影响力，给城市带来了很大的经济发展，这也是仪征对传统文化的传承和发展中很好的一次示范。（三）公共建设中凸显文化典型在城市建设中，公共建设是一块不容忽视的地方。市文化馆、图书馆、博物馆、文人广场等文化宣传机构放大服务效能，组织开展的书画展、摄影展、歌舞培训等文娱文艺活动和文学艺术培训逐年升温，既满足了更多家庭的物质精神需求，也为仪征文化繁荣、产业发展奠定了基础。以仪征盛成广场为例，2003年仪征盛成广场建成，广场中央摆放着由当代著名雕塑家吴为山教授创作的盛成铜质雕像，广场以此而得名。盛成先生是仪征主推的一位文化名人。是本世纪中国一位集作家、诗人、翻译家、语言学家、汉学家为一身的著名学者。1899年2月6日，他出生于江苏仪征的一个家境没落的汉学世家。自幼聪颖好学，少年时代便追随孙中山先生参加辛亥革命。1911年，在光复南京的战役中，盛成被誉为“辛亥革命三童子”之一，并受到孙中山先生的褒奖和鼓励。1996年12月26日，国际著名学者盛成，这位年近百岁、为中法文化交流做出卓越贡献的“世纪老 人”，默默地走完了其具有传奇色彩的漫长的人生旅程，用尽他生命中最后一丝气力，实践了一位东方赤子的“归一”的人生理想。盛成先生象征了现代仪征人对传统文化的发扬和传承。雕像西侧敞开的历史书卷上，铭刻着盛成对祖国之爱，故乡之情的著名史话，赋予了广场深厚的历史底蕴和地方人文特色。盛成广场是仪征城市的一张崭新名片，它代表了仪征的历史，代表了仪征的精神，代表了“平实精详，实事求是”的仪征人阔步前行、奋力开拓的雄心壮志和豪迈情怀。可见政府对于文化设施建设的重视和不懈努力。图5 盛成广场（四）乡村文化精神在农村的传承随着新农村建设的深入，现在农村人民的生活水平越来越高，对精神文化的需求也越来越高，在城市建设中，乡村精神文明建设也是很重要的一个层面。仪征在全省率先成立了首家民间艺人协会，聚集民间艺人600多名，新城威风锣鼓、月塘镗叉舞、新集跑驴舞、马集农民艺术团、大仪社区广场等民俗表演项目极具地方气息和特色，延伸了文化服务空间，形成了以民间艺人、民间艺术团体为主体的乡村文化服务体系。其中马集农民艺术团的发展最为成功。农民艺术团以农民喜闻乐见的形式表演农民熟悉的生活，满足了广大农民对通俗文化、健康娱乐的渴求；成立艺术团使民间艺人管理有了组织保证，提高了民间艺人收入；艺术团巧妙地把党和政府的方针政策融入文艺节目，农民在欢歌笑语中受到潜移默化的教育熏陶，通过表演的形式提高农民的文化素质。马集艺术团的成立使新农村文化建设有了一个很好的载体，通过乡村精神文明的建设，既传承和发展了仪征的传统民间文化，又能促进城市建设中经济的发展，可谓是一举两得。四、未来仪征传统文化的建设发展和建议近年来仪征政府一直致力于传统文化的建设和发展，传统节日是传承优秀文化传统的重要载体，国务院将清明、端午、中秋列为法定假日，这为我们加强公民思想道德建设，建设社会主义核心价值体系提供了更加有利的契机。仪征政府提出了很多建设性的举措，在各中小学校要围绕各大传统节日，通过召开主题班会、举行国旗下讲话、组织征文活动、举办诗歌朗诵会等，深入挖掘传统节日的内涵，弘扬传统文化，让传统节日、优良传统文化在中小学生头脑中留下深刻烙印。 在城区各社区，利用青少年阳光学堂阵地，发挥社区教育辅导员的主观能动性，在各大传统节日到来之前，通过黑板报、悬挂横幅、图片展览、橱窗、组织各类活动等多种形式，纪念传统节日，宣传传统文化。利用各大节日当月的“月月喜相逢”等广场文化活动，穿插部分关于传统节日的文艺节目等内容。在各大传统节日到来之际，在“中国仪征”门户网站制作一个写有纪念标语的浮动图标，在仪征信息报纸上套红刊印纪念标语。在仪征电视台制作专题访谈节目，邀请有关人员就各个传统节日的历史渊源、深刻内涵、纪念形式、当代人如何度过传统节日、如何利用传统节日契机宣传优良传统文化等进行座谈讨论，反复进行播放，扩大宣传效应。在仪征信息报纸、市电台刊播有关传统节日的纪念文章、小知识等。社会各个企业团体积极开展形式多样的文化纪念活动。（一）未来仪征城市发展的转型：由重工业支柱转型为文化产业支柱近几年围绕着“尚义求真”的城市文化精神，以及突出的传统文化特色，仪征政府开始转型发展，提出了很多未来建设的目标，包括汽车名城的建设，以及枣林湾生态园建设。随着上海大众整车等一批重大项目相继落户，仪征市委、市政府把“全面建设汽车名城，率先基本实现现代化”作为城市发展的重点。城市由重工业发展开始转向文化产业的建设与发展。枣林湾生态园将仪征的传统文化比如茶文化，园林文化等发挥到最大的作用。芍药园，茶园，红花山体育公园等，都是对文化产业的发展。这也预示了仪征即将走上文化转型的道路。图6 仪征枣林湾生态茶园（二）对于未来仪征传统文化发展的建议发扬传统文化,必须考虑到社会各个层面，不同的职业，年龄，学历的人对于传统文化的理解都是不一样，致力于弘扬传统文化的人对最基层服务人员尊重关爱的程度和其对传统文化的深入理解、力行的程度成正比。在发扬传统文化的同时，要把握住中心，可以通过发扬传统文化而促进经济的发展，但是若打着传统文化的幌子求名求利，则是对传统文化歪曲和亵渎。保证传统文化的纯正是基准线。任何发展都应遵循这一点。现在传统文化到了扎根阶段，政府机关、国有、民营企业、学校及社会机构都可以作为扎根落实的基点，但要有力挽狂澜的气魄，真下决心一定先从个人改变不良习气、团体改变不良风气开始，否则均是漏器，必流于表面形式终将福尽障显弹尽粮绝。真抓实干必定会有效果，不怕慢，就怕假，领导者的行动是无声的命令。弘扬传统文化不是一种工作，也不是一项事业，而是生命觉醒后的存在方式，就像呼吸和吃饭一样是自身生命所必需。当下的人生方向是立身行道，做求道者而不是布道者，身在道中就不会在烦恼、痛苦和灾难当中。在求道、弘道的路上，最好的跟随者才能成为最好的带动者。 基于以上的思考，发扬传统文化的举措有三个方面：1.要明确定位，把握机会定位不只是对于受众的层次定位，更有政府在发扬传统文化时的心态定位。文化教育是意识形态的事，不可能与政治完全脱离。当前国家政府正面临着来自国内外的政治、经济、教育等各个层面的诸多考验。从近来众多道德事件可以看到国民整体道德的滑坡非常明显，这使得发扬传统文化精神成为当务之急。中华民族渴望能在和平中崛起，党和政府把基于传统文化的社会主义核心价值体系提到了“兴国之魂”的高度，同时也提到：必须坚持政府主导，加强文化基础设施建设，完善公共文化服务网络，让群众广泛享有免费或优惠的基本公共文化服务。要构建公共文化服务体系，发展现代传播体系，建设优秀传统文化传承体系，加快城乡文化一体化发展。政府将会在精神导向、体制改革、政策措施等多个层面作出安排，注重培育主流文化。这对于发扬传统文化绝对是一次很好的机会，在社会大氛围下，发扬传统文化的进程才能更加顺畅。2.要培养人才，深入浅出对于传统文化人才的培养不能急于求成，功不在一时，也许需要几代人才能有所成效，只有不断加强传统文化教育的投入。学校和企业都要担负起发扬传统文化的责任，为国培养人才。只有加大培养传统文化人才的力度，才能在传统文化发展中产生一定得效果。一种文化的兴荣昌盛，是需要时间的积累、历史的沉淀，没有前人的开创和后人的努力，是无法发扬光大的。仪征政府通过几十年的努力，才使得了现在仪征传统文化的传承和发展有了一定得起色。但距离真正的成功还有很长一段路要走。3.要低调宣传，重在实修文化发扬不是光靠宣传，靠嘴巴说说就能成功，重在实在有效的措施。纵观近几年仪征政府的有力举措，使得仪征传统文化的品牌标签有了一定得知名度和影响力。只注重宣传，而不干实事，那只能成为形象工程。仪征政府在城市建设中的方方面面都渗透了自己的传统文化品牌特色，不论是意识形态的建设还是经济发展的建设或是公共领域建设，都充斥着传统文化的韵味。在注重实修的过程中，一定得宣传还是必须的。没有宣传，就无法扩大城市的文化影响力，那所谓的文化传承和发展就无从谈起。作为一名广播电视新闻的学生，我深深感到这个行业在发扬传统文化过程中所起到的重要作用，这也许就是我这篇论文的意义所在。参考文献1余如进，顾建国.可爱的仪征.南京:江苏古籍出版社，2001.2牟艳娟.中国传统文化的现代解读.经济与社会发展,2005(2).3绿叶.儒家文献资料汇编EB/OL.国学导航网 2006-02-06.4仇波.江苏仪征：廉政创意文化，铸造特色品牌EB/OL.中国共产党新闻网，2009-08-13.5于雪丽 ,高菊.论重建和弘扬中国传统文化.学术交流，2005(2).6梁丽.中国传统文化的现代价值.辽宁中医学院学报,2005(5).7袁玥.江苏仪征茶文化节开幕旨在品味生活EB/OL.中国新闻网，2012-04-19.致 谢历时将近两个月的时间终于将这篇论文写完，在论文的写作过程中遇到了无数的困难和障碍，都在同学和老师的帮助下度过了。尤其要强烈感谢我的论文指导老师邓杰老师，他对我进行了无私的指导和帮助，不厌其烦的帮助进行论文的修改和改进。另外，在校图书馆查找资料的时候，图书馆的老师也给我提供了很多方面的支持与帮助。在此向帮助和指导过我的各位老师表示最中心的感谢！感谢我的同学和朋友，在我写论文的过程中给予我了很多你问素材，还在论文的撰写过程中提供热情的帮助。感谢学校给我的这次锻炼，让我对四年来所学习的知识又一次进行了系统的梳理。由于我的学术水平有限，所写论文难免有不足之处，恳请各位老师和学友批评和指正！14