高考论据材料处理策略

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资源描述
高考论据材料处理策略一、如何搜寻和积累论据材料(一)建立个性化的资料库。要想在写作或作文考试时候能够文思泉涌,就要注重平日的积累,只有量的积累,才能产生质的飞跃,使自己下笔如有神。适当地背诵现成论据资料,特别是新鲜的资料,可以有利于开启思路,但是单纯的记忆背诵,不如每日花些许时间,将一两则课内外文字资料解读一番,并做几十字的笔记,不但能增强有意记忆的效果,而且更能够提高阅读、写作和语言运用等各方面的能力。1.按一定顺序梳理并编排中小学语文课本中有关事例、故事、寓言、背诵的名言警句、诗词赋以及文史知识,编排成语故事,英语、政治、历史、生物、地理课本上所见到的事例。各科课本内的故事较为熟悉,如果课后将其梳理一遍会加深印象,即使在考试时的紧张匆忙时刻,也容易搜寻和使用。而且在课外从多方面联想,发掘材料的意义,就会发现别人从没有发现的道理,这种老题新作,就是创新。【编排方法建议】概括一句话事例或故事。每个事例按照“什么时间、什么地点、什么人、做什么事情、结果怎样”的内容,用一句话概述事例或成语故事,并且说明这个故事可以用来论证什么道理。如果一个事例可以多用,可以在事例后面注明可以论证的几个论点。如果可能,建议从不同角度概述事例来论证几个论点。每个论点用一个单句或一个复句概括事例来论证。当然,这只是一种知识梳理的方法,用一句话提要,目的在于便于记忆和节省时间。在写作实际应用时,你可以根据需要,还原材料;或者用几句话把问题说清。这种做法不但可以加深你对所学事例的印象,而且可以提高审题立意能力,这也是语言运用的缩句训练,一举多得,收到事半功倍的效果。【例】触龙说赵太后、无私才能无畏。为了救国,触龙冒死进谏太后送子当人质。(单句)、父母爱子则为之作长远打算。触龙劝谏太后,为让长安君今后能够立足于国而送他当人质解救国难。(长单句,双宾句)触龙要求送子参加皇宫卫队,让他为国建功立业。(承接复句)、一片苦心,诚则生巧,巧言来自真心。触龙句句闲语闲情,步步委婉讽喻,危词警动,说服太后送子为人质。(承接复句)、忠言未必逆耳触龙话保健,论爱子,情理结合,说动太后为国送子当人质。(承接复句)、说好话才能办成事。触龙夸太后为燕后“计深远”,剖析诸侯为子孙“计短”的教训,言之有理有据有情,打动太后送子当人质,为国立功。(承接复句)触龙以爱子为话题,沟通情感,说动太后送子当人质为国立功。(承接复句)抄写语文课文有关目录,并注明课文可以作为哪些论点的论据材料。这种方法较为简易容易记忆。【例】邹忌讽齐王纳谏以小见大。(以闺房琐事论邦国大计。古文观止的编者赞叹:“千古臣谄君弊,兴亡关头,从闺房小语破之,快哉!”)寓教于乐。(谈笑风生,于闺房私语趣事中引出严肃的谏题。)学会说话艺术,办好事情。(从自身取譬,巧妙说理。)以上加下划线的部分即论点提要。整理时可以只整理论点。但如果有好材料或想法可以用括弧加补充说明。把课文中的文史知识(主要是诗人生平事例)与有关诗文结合编写论据素材。【例】杜甫忧国忧民,自家屋漏,疾病缠身,却发出“安得广厦千万间,大庇天下广寒士,吾庐独破受冻死亦足”的心声。陆游心系国土,僵卧孤村,尚思戍守轮台;行将作古,仍望收复九州。(改写诗句)这种训练,可以与文史知识记忆和古诗文背诵一起进行,使各种训练相辅相成,提高学习效果。把常见的名言警句和富有哲理意义的诗句一起编排。【例】认识事物当局者迷,旁观者清。不识庐山真面目,只缘身在此山中。兼听则明,偏听则暗。欲穷千里目,更上一层楼。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层(还可以改写诗句:莫为浮云遮望眼,只缘明灯照心房。)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香编排顺序和制作题库方法1.可以以故事的主题或故事题材为分类标准,按主题或题材的第一字的字母顺序编排事例。2.因为一个故事给人的启迪是多方面的,因此语文课内材料可以按语文书的册数及其课文目录编排。3.用文摘卡片分类制作材料,把卡片放进专门的抽屉或纸盒,并在每一类前用分类卡分割。4.用活页制作材料,在活页本前两页制作目录以便查寻。5.对于所学文史知识(文学家人物或事件)按时间顺序编排。2.设置书报剪贴和读书笔记本。书报剪贴本可以按内容题材编排。在剪贴书报之后,在书报文章下面概述内容、提取中心论点和分论点训练。【训练示例】压缩下面一段来自网站的资料,并且从中提取中心论点和分论点。自信的价值2001年5月20日,美国一位名叫乔治赫伯的推销员,成功地把一把斧子推销给了小布什总统,布鲁金斯学会得知这一消息,把刻有“最伟大的推销员”的一只金靴子赠与了他,这是自1975年以来该学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松总统后,又一学员登上了如此高的门槛。布鲁金斯学会创建于1927年,以培养世界上最杰出的推销员著称于世,学会有一个传统,就是在每期学员毕业时,要设计一道最能体现推销员能力的实习题,让学生去完成。克林顿当政期间,学会出了这么一个题目:请把一条三角内裤推销给现任总统,8年期间,有无数个学员为此绞尽脑汁,可是,最后都无功而返,克林顿卸任后,布鲁金斯学会把题目换成:请把一把斧子推销给小布什总统。鉴于前8年的失败与教训,许多学员知难而退,个别学员甚至认为,这道必要实习题会和克林顿当政期间一样毫无结果,因为现在的总统什么都不缺少,再说即使缺少,也用不着他们亲自购买,再退一步说,即使他们亲自购买,也不一定赶上你去推销的时候。然而,乔治赫波特却做到了,并且没有花多少功夫。一位记者在采访他的时候,他是这样说的:我认为,把一把斧子推销给小布什总统是完全可能的,因为布什总统在得克萨斯洲有一农场,里面长着许多树,于是我给他写了一封信,说:有一次,我有幸参观您的农场,发现农场面长着许多矢菊树,有些已经死掉,木质已经变得松软,我想,您一定需要一把小斧头,虽然从您现在的体质看,这种斧头显得太轻,因此你仍然需要一把不甚锋利的老斧头,现在我这儿正好有这样一把斧头,它是我祖父留给我的,很适合砍伐枯树,假若您有兴趣的话,请按这封信所留的信箱,给予回复最后他给我汇来了15美元。乔治赫波特成功后,布鲁金斯学会在表彰他的时候说,金靴子奖已空置了26年,26年间,布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员,造就了数以百计的百万富翁,这只金靴子之所以没有授予他们,就因为学会一直想寻找这么一个人,这个人不因有人说某一个目标不能实现而放弃,不因某件事情难以办到而失去自信。乔治赫波特的故事在世界各大网站公布之后,一些读者纷纷搜索布鲁金斯学会,他们发现在该学会的网页上贴着这么一句格言:不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信;而是因为我们失去了自信,有些事情才显得难以做到。【解题分析】原材料是一则消息报道,因此它在导语部分已经概述事情主要内容。即介绍了人物、事件和结果。但是这则消息的起因很重要,它是材料的主题所在,因此概括时不能遗漏。【答案示例】.压缩文段:2001年5月20日,美国一位名叫乔治赫伯的推销员,成功地把一把斧子推销给了小布什总统,为此布鲁金斯学会把刻有“最伟大的推销员”的一只金靴子赠与了他,这是自1975年以来该学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松总统后,又一学员登上了如此高不可攀的领奖台。这项金靴子奖已空置了26年,26年间,布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员,造就了数以百计的百万富翁,这只金靴子之所以没有授予他们,就因为学会一直想寻找这么一个人,这个人不因有人说某一个目标不能实现而放弃,不因某件事情难以办到而失去自信。.提取中心论点和分论点:中心论点:信心常常使人得以征服他相信可以征服的困难。分论点:有信心的人往往可以变渺小成伟大,化平庸为神奇。缺乏信心往往并非因为出现了困难,而出现困难常常却是因为缺乏信心。这种积累论据资料的练习涵盖了审题、立意、编写论据和语言运用的训练。文言文和现代文阅读和考试的文段,也可以按照压缩文段和编写论点的方法积累起来编写论据资料集子。3.报刊、杂志、电视和电脑网络的新闻时事、电视各种栏目中所播的事例。儿时所听的故事记录和读后笔记本。做法与上面一样,可以简单记录后压缩文段,而后提取中心论点和分论点。收入汇编本。4.作文命题的提示语、文言阅读段、现代文阅读段、课外阅读材料摘录、概述本和读书笔记本。5.仿句、扩句、缩句和变换句式练习。将所做过的仿句、扩句、缩句和变换句式练习汇成一本,作为道理论据或者事实论据收集。6.浏览名言警句格言词典和论据大全,摘录部分写成阅读笔记收存。将名句作为中心论点,自己仿写两句作为分论点。或者选择部分论据大全的材料,缩写、变换角度提取中心论点和分论点,收集成册。这样经过消化后的书本材料,会记得更牢固,便于提取和使用。(二)写作时,从题目(话题)或材料入手,寻求相似或相反的事件或相关的名言、警句、格言、俗语、成语和诗句。认真审题、弄清楚作文题目(话题)或材料含义是开启材料之门的最重要的基础。如2001年的高考作文话题“诚信”是诚实、守信用的意思。如果全文只论诚实或者只论守信,那就失之偏颇了。如果把它理解成真诚、信任、信心、诚恳等,那就有离题之嫌了。因此只有审明题旨,才能开始搜寻论据材料。因为论据的选择是典型的,所以我们可以思接千载,眼观八方,搜寻古今中外的事例作为论据材料;也可以选择身边小事,以小见大地论证论点。1.从话题作文或材料作文所提供的材料本身入手,寻求相似事件和对立事件。材料作文和部分话题作文的题目会提供一些材料,或要求你根据材料作文,或启迪你的思路。我们可以据此展开联想,搜寻相似或相反的事例作为论据。【训练示例】阅读下面作文试题,而后找出12则与至相似的材料作为编写论据素材。(2004年全国卷三)阅读下面的文字,根据要求作文(60分)。某网站“4220聊天室”有这样一段谈话:A:我给大家讲个故事。一个老太太有两个女儿,大女儿嫁给洗染店老板,小女儿嫁给雨伞店老板。老太太天天为女儿担心:雨天,担心洗染店的衣服晾不干;晴天,生怕雨伞店的雨伞卖不出去。后来,有一个聪明人开导她:“老太太好福气啊,雨天,小女儿生意兴隆;晴天,大女儿顾客盈门。您哪一天不快活啊!”B:妙极了!改变思维的角度和方式,我们就会有新的感受和发现。C:快乐幸福是这样得来的么?D:阿Q!请以“快乐幸福与我们的思维方式”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。【答案示例】1.课内材料举隅:古希腊神话中有个终生服苦役的罪犯西西弗斯,他命中注定要永远推一块巨石上山,当石块靠近山头的时候又滚下来,于是重新再推,如此循环不息。谈及这个神话故事,19世纪法国文学家加缪认为人就是这个西西弗斯,终生“劳而无功”,饱受苦役的折磨,因而悲叹人生无望而没有幸福。但风烛残年的歌德却用另一种调子论及西西弗斯,他认为自己的一生是快乐幸运的。就好像在推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。谈的都是同一件事,但是悲观者因劳而无功的结果而痛苦,乐观者却因不停往上推石头的奋斗过程而庆幸,二者的人生观、幸福观和思维方式有多么巨大的不同啊!可见,在有些时候,是否快乐幸福,全在于自己的思维方式。据高中第五册语文课文人是什么材料编写。课外材料举隅A我的手指还能活动;我的大脑还能思维;我有终生追求的理想;我有爱我和我爱着的亲人与朋友;对了,我还有一颗感恩的心这段豁达而美妙的文字出自在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人、世界科学巨匠霍金笔下。一次,在学术报告结束之际,一位年轻记者发问:“霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”面对这个突兀而尖锐的提问,霍金面带微笑,用那根还能活动的手指,艰难地敲击键盘,打下了以上的那段文字。命运对霍金可谓苛刻:他口不能说,腿不能站,身不能动,他失去了许多。可他换个角度思考问题,他感到自己仍然拥有很多,仍然很富有很幸福,因此对生活充满了感激。B清人行路歌写得好:“别人骑马我骑驴,仔细思量我不如;回头只一看,又有挑脚夫。”一个小女孩以为自己是世界上最最不幸的人,因为家里穷得连一双鞋子也穿不起,偶然有一天看见一个没有脚的人,她才明白自己并非最为不幸。一位母亲对自己的女儿这样评价:“你比别人好,别人比你强”,这就是人生。不要执意要与别人去比什么,自己觉得好才是真的好。只要用这种思维法来看生活,你的生活就会很幸福。2.从出题人的写作提示中,弄清文题赞成什么、反对什么,对文章的立意有何限制,由此展开联想,寻找论据材料。【例】2002年的高考作文题目中,出题人显然是赞成选择帮助、反对见死不救。于是我们就顺着出题人的提示“也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择,但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择”思考:“与触动心灵有关的选择”有哪些?应该怎么选择?从作者赞同在“生死抉择”时要助人联想与材料类似的舍己救人的例子:课外例子举隅:一辆汽车发疯似的飞驰而来,女教师殷雪梅用身躯护住自己的学生,从“虎口”夺下了六位小朋友的生命,自己却失去了宝贵生命。其他的心灵选择在大是大非面前的、或与自己利益相矛盾时的选择:个人与集体或国家利益矛盾时选择有利集体和国家。课内事例举隅:文天祥拒绝敌人高官厚禄的利诱,慷慨就义。触龙不怕触怒太厚而进谏。蔺相如为求将相和睦国泰民安不与廉颇争位。烛之武不计名利夜访秦王退秦师。课外事例举隅“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是林则徐在国家利益与个人利益矛盾时的选择。数学家华罗庚、地质学家李四光、生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆他们个个拒绝国外高薪聘请的优厚待遇,回国为振兴国家作出了巨大贡献。个人与他人利益矛盾时选择有利于他人。、课内事例举隅:信陵君不顾自身安危窃符救赵国。杜甫只愿千万广厦大庇天下寒士,宁可“吾庐独破受冻死亦足”。、课外事例举隅:高耀洁教授是中国“民间防艾第一人”。8年来她倾尽自家积蓄50多万元,编印近70万份预防艾滋病的知识小报,常年奔走于艾滋病高发区免费发放宣传小报;还出版了30万册艾滋病、性病防治的书,呼吁全社会关爱、善待艾滋病人,警示人们远离性病困扰。她资助过164名艾滋孤儿,还通过合法手续联系无子女家庭收养一些贫困艾滋孤儿。高教授“但愿人皆健,何妨我独贫”的心灵选择和人生理念受到国际推崇。第55届联大主席霍尔克里曾面对世界媒体赞誉高耀洁倾尽心血、矢志不移义务宣传防艾知识的高尚精神。2001年全球卫生理事会授予高教授“乔纳森曼恩健康人权奖”。授奖大会上,联合国秘书长安南称赞她为“第一位在中国农村从事艾滋病预防宣传教育的女性活动家”。个人利益与道德观念或良知发生矛盾时选择遵从道德观念和良知。课外事例举隅:.1980年,刘再荣的未婚夫、南京部队某部工程兵彭小保因工伤两下肢瘫痪,大小便不能自控,成为特级伤残军人。面对飞来横祸,刘再荣应该怎么办?她和彭小保的订婚没有法律效应,她可以选择不嫁给仅一面之交就订婚的彭小保。然而刘再荣在激烈的思想斗争后做出了心灵的选择,她在父亲的支持下,毅然挣脱了人们的好心相劝,和彭小保结为夫妻!从此日夜厮守,独担家务,支撑门户,为丈夫测体温,量血压,打针换药,端盆接尿,清洗身子,按摩理疗,访郎中,找草药,用温情抚慰无端发脾气的丈夫,费尽心机,无微不至。为了全力护理丈夫,她放弃了工作的机会,还放弃了上北京出席表彰大会领取奖牌的机会。“让他开心,就是我的幸福”,这就是在丈夫利益和自己幸福二者不可兼得时的选择,在个人利益与道德观念发生冲突时的选择!.十几年来,大足县珠溪中学玉滩分校的汤国民老师靠捡破烂和帮别人打铁挣钱无偿资助了数十名贫困生,使很多学生才得以完成学业,其中还有一名学生在汤老师的资助下出了国。为了学生成才,汤老师选择了贫困,至今还住在简陋的破房子里过着清贫的日子。.车祸之后,导游姑娘选择先人后己,要求前来救助的110战士先救旅客,最后救自己,她说:“我是导游,先救旅客要紧!”因此她因抢救不及时而失去双腿。亲情或友情与原则或法度发生矛盾时选择维护原则或法度。课外事例举隅:.为严明军纪,打击倭寇,戚继光大义灭亲挥泪斩子。.为惩治奸邪,维护法度,包青天铁面无私忍痛杀侄。.06年1月10日晚,家住潜江市的胡洪磊、倪刚和赵涛三人以乘车为由,将一辆黑色桑塔纳出租车从熊口镇骗到偏僻的青龙沟路段时,伺机用铁锤将司机孙师傅击倒在路边田埂上,抢走手机一部,现金700多元,而后由倪刚驾驶出租车逃窜。11日早晨7时许,胡洪磊的父母发现儿子伙同他人劫车杀人,立即送儿子到园林派出所自首。警方根据胡洪磊提供的线索迅速布控,将其他两名嫌疑犯抓获。而在田埂上奄奄一息的孙师傅也因群众及时报警而获救。日前追逃专项行动打响后,涵江警方多策并举,对逃犯及其家属展开宣传攻势,逃犯家属经过激烈思想斗争,作出心灵的选择,市内出现了父送子投案,女劝父自首的局面。亲情或友情与国家利益发生矛盾时选择维护国家利益。课外事例举隅:1852年,丹麦作家安徒生到德国去旅行,许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士入侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。3.在话题或命题题目前后采用添加法分别加上记叙的几个要素后联想事实或故事作为论据。时间或地点题目。人(含国家和集体)或事(含过去的、不同环境的)题目。【例】请以“合作”为议论文的题目,寻找适合的论据。【答案示例】.天堂里的合作(地点“合作”)一天,上帝带一个教士来到地狱,教士发现地狱中的人们围着一口盛满粥的大锅端坐着,虽然他们每人都有把勺子,但由于勺柄太长,他们谁也无法将食物送到自己的嘴里去,只能挨饿。上帝又带着教士来到天堂,这里的人们看上去既快乐又满足,虽然他们也是围着一口大锅,每人手里也拿一把长柄勺子。上帝见教士迷惑不解,便对他说:“难道你没看出来这里的人都学会喂对方了吗?”.六国的合作(国家“合作”)六国约纵离衡,力量强大。岂料中了秦国离间计,纵散约败,各国割地贿秦,最终国破人亡。.将相的合作(人“合作”)蔺相如宽宏大量避让廉颇,终使将相和睦合作抗敌,秦国一时不敢加兵于赵。.团队的合作(集体“合作”)我国南极考察队有队员519名,来自全国各地,但他们却是一个密切协作、井然有序的战斗团队。虽然他们每个人都有极强自我工作能力,但他们在工作的每一阶段上,都能从大局出发,本着“优势互补、互惠互利、长期合作、共同发展”的原则建立起一种患难相依、甘苦与共、互勉互动、团结一致的关系,谱写了一曲团结协作的赞歌。4.联想动植物或自然现象的类似现象作为类比论证的事例论据。一般以动物、植物或自然现象作类比或比喻论证时,这些论证应该放在开篇作引子以引起兴趣,或者在每个部分的开头,这样才能由物及人,由浅入深,层层递进地论证道理。否则。就显得层次颠倒,不合文章逻辑。【例】“合作”:狼群总会依据每只狼的特点分配任务。速度快的可以吸引敌人的注意力;牙尖爪利的可以负责攻击。只要狼群发挥每只狼的特点,互相协助,就是强大的熊也不能小视它们。在当今社会也是一样,只有发挥每个人的特点,团结合作,才能成功。这就是个性化与团队精神的关系。“心灵的选择”:当一群斑羚被猎人追赶到悬崖边上时,为了种族的繁衍,老斑羚选择了牺牲自己,挽救小斑羚。它们腾空飞跃,用生命搭建通往彼岸的天桥,让小斑羚在第一次凌空跳跃下落时,踩着老斑羚的身躯,再次弹跳,成功地飞向彼岸,获得生存的机会,而老斑羚却一个个地落入万丈深渊。5.联想有关的名言、警句、俗语、格言或诗句作为理论论据。【训练示例】请为话题作文“理想”选择几个理论论据。【答案示例】.只要一个人还有梦,他就没有老;直到后悔取代了梦想,一个人才算老。美国巴里摩尔.我不缅怀过去的历史,而致力于未来的梦想。美国杰弗逊.人类因梦想而永生;失去梦想,生与死无异。美国詹姆斯迪恩.理想如星辰,我们要像航海者一样,借星光的位置而航行。英国.理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。俄国托尔斯泰.每一条河都有自己的方向。拉丁美洲此外还有联想成语故事、联想诗句扩写为事例论据等方法,这在编写论据时再做介绍。二、论据编写的一般方法(一)事实论据的一般写法与记叙文写人记事的区别编写事实论据,主要用叙述和议论文字。论据的叙述方法与记叙文写人记事有些不同:叙述要素(议论性散文)描写及其目的作用议论及其目的作用(议论性散文)抒情及其目的作用字数控制记叙文一般需要六要素俱全。特别是要详略得当地叙述全过程。描写始终与叙述紧密结合。人物描写、景物描写和细节描写的多种方法相结合,目的是为了表现事物特征和人物性格,反映社会环境,表现主题。在记叙的基础上可以议论点题。也可以通过人物语言间接议论点题,特别是故事和小说作者常常不直接议论,而以人物为传声筒议论是点睛之笔,少而精。在记叙的基础上可以抒情以表达作者的爱憎之情。抒情也可以与议论相结合。800字的文章,最多记两件事情,一详一略。详细的可以写500字左右。若要写多件事情,则用总写特写的方法,详细叙写一件事,总写概述多件事情。若记一件事,则可以800字全部记叙事件,也可以有少量议论抒情。论据的编写一般只须介绍人物、事件和结果。时间和地点看情况而定。过程中只介绍能够证明论点的,其余可以省略。较少描写。议论性散文的论据可以有一两句描写,目的为突出重点以论证论点;或者是增添文采,增加可读性。在论据编写中,议论是不可缺少的。议论的目的是分析事例,找出事件发展中的前因后果,挖掘蕴藏其中的道理,以证明论点的。较少抒情。议论性散文可以适当抒情,以表达作者的爱憎之情和鲜明的观点。一般一个论据连同议论分析最多在300字左右,少则几十字一个略写的事例后加议论分析。【训练示例】请将下面故事编写为事实论据,证明“只有不为外物所动,专注目标,才能取得成功”的论点。不为外物所动那是处地势险恶的峡谷,涧底奔腾着湍急的水流,几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁之间,当作桥。山势的巍峨,涧水的轰鸣,越发烘托出桥的危险与简陋,经常有行者失足葬身涧底,尸骨难觅。这天,一行四人来到桥头,一个盲人,一个聋人,两个耳聪目明的健全人。铁索桥是必须攀附了,路已至此,决无退路。四个人一个接一个地抓住铁索,凌空行进。盲人过桥了,聋人过桥了,一个耳聪目明的人过桥了,另一个则跌下铁索桥,丧了命。难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人?盲人说:“我眼睛看不见,不知山高桥险,可以心平气和地攀索。”聋人说:“我的耳朵听不见,不闻脚下咆哮怒吼,恐惧相对减少很多。”过桥的健全人说:“我过我的桥,险峰与我何干?急流与我何干?只要注意落脚稳固就够了。”很多的时候,成功就像攀附铁索桥,失败的原因,不是因为力量的薄弱,不是因为智商的低下,而是被周围的声势吓破了胆。不为外物所动,专注你的目标,不论风动还是帘动,只要心不动,你就可能走向成功。【答案示例】一行四人要攀附铁索桥,桥两岸是悬崖峭壁,桥下是万丈深涧。他们抓住铁索,凌空行进。结果一个盲人、一个聋人和一个健全人安全到达彼岸,还有一个健全人跌入深涧,葬身鱼腹。为什么那个健全人却不如盲人和聋人?因为他被险恶的环境吓破了胆。盲人不见山高桥险,聋人不闻山涧咆哮,他们都可以一心一意地走稳自己的路。还是那个过了桥的健全人说得好:“我过我的桥,险峰与我何干?急流与我何干?只要注意落脚稳固就够了。”很多的时候,在你的生活道路上,成功就像攀附铁索桥,只有你置“险峰”“深涧”和“激流”于度外,专心致志地走稳路,那么才能走出险境,走向成功。【说明】原材料连同点明寓意共416字,改写后的论据连同议论分析事例共265字。原材料在叙述事件起因、经过和结果中,进行了较多的描写。改写后的故事没有交代攀附铁索桥的起因,也不介绍经过,只是简介人物、事件和结果。而后议论分析结果,得出结论来证明论点。改写后的论据将环境描写改为八个字的叙述介绍,将盲人和聋人的语言描写改写为议论句来分析事件,但还留有健全人的话,因为这些语言描写能够形象生动地论证论点,告诉人们应该怎样对待艰难险阻。两相比较,可以看出,原材料以叙述和描写为主,更具体、形象,并且通过人物语言描写来间接说明道理,而后议论点明故事的寓意;改写后的论据以叙述和议论为主,内容更概括、简要,作者直接议论来分析道理以证明论点。(二)编写论据的注意事项1.注意根据中心论点和分论点对事实材料作剪裁和详略取舍,使文章观点鲜明。一个事件的发生和发展往往能反映多方面的问题,所以一例往往能够多用,但是在用同一事例论证不同的论点时,我们要对材料作不同的详略取舍,突出能够证明论点的部分,删去与论点无关的部分。2.要善于分析事实论据,使之与观点结合得更紧密。在叙述事实过程中和摆出事实之后要议论分析论据,归纳出与论点一致的道理。如果缺少分析,就缺乏逻辑力量,成了堆砌材料。议论分析要紧扣论点,切忌东拉西扯,不得要领。【训练示例】下面两段话,哪一段更适用于“说话”的话题?为什么?茅屋为秋风所破,杜甫尚忧其民,发出“安得广厦千万间,大庇天下广寒士”的呼声;自身被元人所缚,文天祥仍忧其国,高诵“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的诗篇;京官被君王贬谪,范仲淹却忧其君,写出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的警句。他们忧国忧民之情令古往今来多少英雄豪杰为之折腰。杜甫“安得广厦千万间,大庇天下广寒士”的心声共天地并存,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的名句与日月争辉,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的警句和山川同在。这些人话语的震撼力首先出自他们忧国忧民的赤诚之心,源自他们贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈的伟大人格。因此人格有多高,说话就有多好。要想说好话,就得修养品格。答案提示:第一段的叙述,引用名言和划线的议论句,都强调和赞扬人物的忧国忧民的伟大情操。第二段叙述、引用名言和评论相结合,都突出了说好话的巨大作用以及说话的好坏与品格的高低有关。因此,第二段话更适合于“说话”的话题。3.运用事实论据要注意“古为今用,洋为中用”,使论证富有时代感和现实意义。在运用古代或外国的事例作为论据时,要注意分析论据材料对我们中国现实生活的借鉴作用。或者在叙述古代和外国的事例后,要例举和分析现实中的某些情况,进行对比,指出问题所在。【训练示例】阅读下面文段,回答文段后面的问题:韩愈师说古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学於师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出於此乎?爱其子,择师而教之,於其身也,则耻师焉,惑焉。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子。闻道有先後,术业有专攻,如是而已。训练题:指出上面文段中属于古今事例对比论证的文句,并说明其中举例和议论的作用。文段中举孔子拜师例子的目的是什么?【答案提示】文段中把“古之圣人”从师求教与“今之众人”“耻学於师”对比。有关议论是“是故圣益圣,其皆出於此乎?”,举例和议论目的在于批评“耻学於师”的时弊,奉劝“今人”要拜师求学。举孔子的古例,目的在于告诉当时的读书人应该学习孔子,不耻下问,以能者为师。形成拜师求学之风。4.要注意运用富有时代感的新鲜事例,使文章更具说服力。一篇800字以上文章的论据一般在两个以上,为使举例更具有广泛意义和现实意义,选择事例不要偏重古代。当然,流传千古的名人事例经过实践的检验有着经久不衰的说服力,可以并且应该运用。但适当选择今人的新鲜事例会产生更大的说服力。因为正面事例,如已经评选几年的年度“感动中国”人物事例,还有各行各业的先进人物事例,会以其崇高的品德力量震撼人心,它雄辩地告诉人们,在信息时代和商品经济时代,传统美德不仅不会过时,而且需要大力弘扬,只有这样,才能构建共同富裕的和谐社会。而那些反面事例,它产生于当今的现实生活中,会以其惨痛的教训警示着处于相同背景中的人,如果重蹈覆辙,就将跌入错误甚至犯罪的万丈深渊里去。5.举例要详略结合,两种论据交替使用,灵活运用多种论证方法。事实胜于雄辩,因此论文一般都必须使用事实据论证。为使举例丰富翔实,论证更具层次感,必须注意详略得当地运用论据,注意将事实论据和理论论据交替使用。如果一篇800字的文章分别用300多字叙述兼评论两个事例,那就显得比较单薄而缺少说服力,因为人们可能怀疑这两个例子是特殊的,不具备普遍意义。但是限于篇幅,不可能再用300多字举例了。因此我们可以较为详细的举两个事例,再概述几个简略的例子,使文章更有说服力。另外,理论论据往往言简意赅,富有哲理意义,因此可以与事实论据交替使用,使两种论据相得益彰。而且,举例详略得当,理论论据和事实论据交替使用,还可以使文章富有变化而有可读性。(三)编写论据和论证过程中的几个问题。运用论据证明论点的过程是论证,论证和论据是密不可分的。因此我们这里将编写论据和如何论证这两个问题一起探讨。1.运用课内人人熟知事例,如何让人感到新意课内的例子都是典型的例子,而且都是大家印象较为深刻的例子,因此完全可以使用。至于是否让人感到没有新意,这主要在于看你怎么编写和运用例子。老例新用法。课文中的例子,往往是用来表现一定的主题思想的。但是除了课文所表现的主题思想外,这个例子还可以反映其他问题。如果你能够从这些老例子中,发掘出新的启迪意义,那么老例子就不老。特别是名篇叙事作品,其故事情节曲折跌宕,人物关系错综复杂,即使只是名篇选段,也能为人提供丰富的论据素材。【训练示例】以下是从课文信陵君窃符救赵内容中提取的观点,请仿造例题的做法,分别用该课的内容编写论据以支持各个观点,编写时注意语言简练。论点注重修养,造就成功人生。论据:信陵君宴请宾客,亲迎侯生,久立闹市,执辔色恭,静候侯生,何等恭谦!何等修养!信陵君的恭谦和修养终于打动隐者侯生为其出谋献策,窃符救赵,永载青史。论点为官者应思贤若渴,仁而下士,才能凝聚人才,共创辉煌。论据:信陵君亲迎侯生,数请朱亥,拔抑塞磊落之才,汇聚门客三千人,救赵存魏创伟绩。论点领导者要以品德的魅力凝聚人才。论点领导者要广开言路,察纳善言,从谏如流,为国忘身。论点一视同仁,团结群众,才能成就伟大事业。论点弘扬急人之困、救人之急的义勇精神。论点为国忘身,丹心永照汗青。论点心怀全局,互助双赢。(救赵存魏)论点谦虚有礼,才能广交朋友。论点率众赴死勇气可嘉,考虑欠周实不足取。论点明察自省,严于律己,虚怀若谷,才能立于不败之地。点深明大义,以理智胜感情,才能成就大义。(泪斩晋鄙)从朱亥角度立意论点位卑未敢忘国忧。论点不图名利,只为报国。论点忠诚守信,人微言重。论点知彼知己,才能取胜。论点报国需要真才实学。从魏王角度立意论点没有远虑,必有近忧。论点自私懦弱,目光短浅,难成伟业。从晋鄙角度立意论点忠诚爱国,就该审时度势,为国计深远。从平原君立意论点21.坐而求救,不如群策群力奋力自救。【启迪】1.叙事作品的人物较多,且性格丰满,分析一个人物的多元性格,或者分析几个人物的不同性格,就能得到不同的启迪,且能编写出不同的论据证明不同的论点。2.一个复杂事件的发生、发展、变化和结局的不同阶段及其事件经过全程,会给人以不同的启迪,根据这些启迪也可以编写出不同的论据来证明不同的论点。3.信陵君窃符救赵通篇充满诗情画意,使人百读不厌,而且每读一遍都能有所发现。有人论史记说:“读一部史记,如直接当时人,亲睹其事,亲闻其语,使人乍喜乍愕、乍惧乍泣,不能自止,是子长叙事入神处。”诸如史记等名著中,会给我们写作提供丰富的论据素材。因此要认真品读课文名篇选段,写好作文。缩写课文事例法【例】然而,受命于危难,救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汩罗江,子兰谄言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?死可以明志,生却可以践志。当死降临到司马迁头上时,他选择了生,他隐忍苟活因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,文采不表于后世”。这又是怎样的一种执着呢!他终成一家之言。2005年福建省高考夺魁作文执子与通子根据同一素材,我们还可以用于论证其他论点。【例】“路漫漫兮其修远,吾将上下而求索。”屈子披发行吟于河畔,眼前是被楚国落日染成血色的汨罗江水,耳边似人民挣扎喘息的呼呼风声。董道而不豫的屈子啊,你睠顾楚国,系心怀王,不忘欲反,等到的却是怀王兵挫地削而客死於秦的噩耗!你仰天长叹,心与祖国俱碎,你纵身江水,是去寻找那水天中的理想王国?是要以生命为代价唤醒来人继续寻找可行的救民强民之道?首身离兮心不惩,终刚强兮不可凌,身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。千百年来,屈子的这些吟诵激励着一代代的志士仁人不屈不挠,前赴后继,去寻求救国救民的正道。扩写课文事例法。A.扩写一句事例加有关史实叙写法。【例】灾难是上天赐予强者的礼物。孙膑被师兄庞涓骗到魏国受了膑刑,但他并不就此倒下,他佯狂自晦,设计让齐国使者带他归齐,又通过“田忌赛马”显露才华,受到齐威王赏识。在其后十二年中,孙膑作为齐国军师指挥了闻名古今的“桂陵之战”和“马陵之战”,两次大败入侵的魏国军队,终使庞涓智穷力竭,愤愧自杀。灾难不仅赋予孙膑坚韧的性格,促成他的伟绩;灾难还促使孙膑心无旁骛,潜心研究军事理论,写成了流传千古的军事名著孙膑兵法。(文段根据网上文章改写)根据课文报任安书事例“孙子膑脚,兵法修列”及其有关知识编写。B.几句描写课文事例法。(适合于议论性散文)【原文】庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉曰:“愿以境内累矣。”庄子持杆不顾。(课文庄子:在我们无路可走的时候)【扩写】秋风徐徐,濮水粼粼;几只鱼儿,闲游于浮天;一只小船,任意东西。岸边,坐着一个悠闲的垂钓者。钓者身后,垂手肃立着两个满面风尘的钦差大臣,他们千里迢迢,颠沛以来,恭敬不怠地向钓者说道:“楚王愿以国家大事劳驾庄周先生,”钓者身后,轻车大马恭候,荣华富贵随之。然而,钓者持杆不顾。他正游目骋怀于水天之间,是那澄澈秋水洗净了他的尘心,还是那自由荡漾的不系之舟吸引了他的目光?是的,自由无价,富贵不淫;宁可生而曳尾于涂,不图死而留骨而贵。宁为清风夜唳下独自看守心灵月亮的一棵树,不做争芳斗妍的御花园中的一朵花!这是在文化屈从权势的传统中,坚守精神自由的最佳选择,是举世混浊时舍鱼而取熊掌的明智选择!【说明】编写课内事例,应该精要概括,尽量用短句,整散结合,否则让人没有新鲜感。而且,“意则期多,字则唯少”,“句句无余字,篇中无长语”(姜夔语)是我国历代作家写文章的准则。我们应该经常训练自己,让文字精炼。文采取胜法。A.排比或对偶改写一篇课文事例法。我们先来读一段文字精彩的文字:司马迁报任安书:盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦说难孤愤;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。这段文字,作者精鹜八极,心遊万仞,观古今于须臾,抚四海于一瞬气势磅礴,惊天动地,堪称对偶和排比用例典范。学习此段文字,不仅是背诵和引用,而且关键在于学习写法。可以从文段取其一二,仿写、扩写和续写;也可以仿用或改写句式,自己编写论据用于论证其他观点。【例】祸福相依,祸福相互转化往往在于人为。处逆境发愤图强则祸变福。忆往昔,文王被拘,左丘失明,孙子膑脚,命运何其悲惨!然而周易绎出,国语编成,兵法修列,誉满九州,流芳百世,何其荣耀,何祸之有!处顺境骄奢淫逸则福成祸。想当初,四海为一,阿房突兀,长城万里,何其威风!然而始皇焚百书,坑众儒,杀豪杰;身陷声色犬马,挥金如土,鞭笞天下,终于祸及二世,千秋霸业毁于一旦,可悲可叹,令今人戒之千万莫忘!B.排比综述几篇课文事例法。【例】蔺相如义正词严,秦廷上怒斥秦王,令完璧终归赵国;晏子唇枪舌剑,楚国中巧对楚王,使楚王自讨其辱;樊哙人微言重,鸿门下严责项王,保主公脱离虎口。这些人无论地位高贵还是低贱,都用满腔热血凝聚忠诚之言,维护伟大人格和国格。语言与交际三句一例,大致成排比形式叙事。按照“分说+总结、议论评析”结构形式组织材料。【例】司马迁受刑身残,谱成“史家之绝唱,无韵之离骚”;海伦眼睛失明,奏响“假如给我三天”的畅想曲;史铁生双脚残废,悟出地坛小生灵生存意义的哲理!这些人奉献给人类的书面语言,是在人生的大火炉里千锤百炼的真金,他们的名字将同他们不朽的话语一起永存人间,他们是人生交际场上最大的赢家!语言与交际两句一例,大致成排比形式叙事。按照“分说+总结、议论评析”结构形式组织材料。C.对偶综述几篇课文事例法。【例】诸葛亮挥泪书写出师表,君臣之情浸透纸背;李密含泪呈递陈情表,骨肉之情感动君王。他们的篇章显扬了忠臣孝子的美名,显扬了中华民族的传统美德。这正是因为他们的言语字字出自真心,句句表达真情。所以,好话必须出自真心,源于真情。两句一例,大致成对偶形式叙事。(分说)+议论评析(总结)(两句一例)D.概述课文事例对偶、排比议论法。论据中的议论评析,目的是找出事例成功或者失败的原因,以此证明自己论点的正确;或者指出理论论据与论点的内在联系,使理论很好地证明了论点。议论句也可以用对偶或排比句式。【训练示例】下面摘自伶官传序,请压缩文段中的事例,并把划线的两组对偶句改为一组排比句。来议论分析并总结。方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼,而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。【答案示例】唐庄宗秉承父志,斩三仇,报遗恨,还矢先王,告以成功,意气洋洋,可谓壮哉!及其天下已定,则耽于声色,困于伶人,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,君臣相顾而泣,不知所归,何其衰也!正可谓自满招损,谦虚受益,忧劳兴国,逸豫亡身,千古不变之真理啊!【说明】原文是用对偶句议论,改写后用排比句议论。E.排比课文事例改写诗句对偶形象议论法。自古磨难出雄才。司马迁身体致残,却在恶劣的条件下唱响“无韵之离骚”。海伦双目失明,却在黑暗的世界里创造多彩的人生;史铁生双脚瘫痪,却在艺术的空间中驰骋万里。大雪压青松,青松挺且直;风霜凌寒菊,寒菊艳且香。灾难击不倒身残志坚的英雄们,反而锻造了他们的铮铮铁骨,成就了他们辉煌的业绩,尽显了他们内在的精神美。两句一例,大致成排比式叙事。(分说)+议论评析(总说)F.课内名言或诗句排比法。【例】“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”这是屈原的选择;“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”这是文天祥的选择;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生,天下大业。“东窗密谋莫须有,风波冤狱天也哭。”这是秦桧的选择;尽管“君恩深似海矣”,可是臣节重如山乎?这是洪承畴的选择;不顾“痛哭六军俱缟素”,只会“冲冠一怒为红颜”,这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死。 (选自2002年高考优秀作文)此例中第二部分我们可能不熟悉,可以改成熟悉的事例。【例】不顾“边亭流血成海水”继续穷兵黩武,这是暴君的选择;“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”为博美人一笑,不惜劳民伤财,这是昏君的选择;不知亡国之恨,“隔江犹唱后庭花。”这是亡国之君的选择。“谗谄之蔽明,邪曲之害公”这是奸臣的选择。G.改写、扩写课内一首古诗法。【例】她,汉王朝的一缕馨香。为了民族的团结,人民的安定,义无反顾地离开金碧辉煌的汉宫,走进大漠,走入胡人的帐中。只有明月知道,为了这一选择,她留下了多少孤魂环珮空归的遗憾;只有清风明白,为了这一选择,她弹奏了多少怨妇梦断乡关的琵琶曲;只有独向黄昏的青冢知道,汉朝苦难的人民是多么感激这位曾经作出伟大选择的坚强女性-王昭君!【说明】加点字字为课文所学杜甫咏怀古迹五首之三(群山万壑赴荆门,)中的诗句“独留青冢向黄昏”“环珮空归月下魂”“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”诗句改写。改写和扩写诗句能使文段富有诗情。H.课内诗句改写连缀法。舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣。一片晨曦雾霭中他醒悟着以往之不谏,犹知来者之可追。樊笼里的荣华富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼,戴上金银打造的枷锁?云无心以出岫,鸟倦飞而知还,远离世俗喧嚣,醉倒在南山里的悠悠菊香,与飞鸟相与还,临清流而赋诗,独守高洁也很写意纪念靖节先生,让我懂得了在浮躁纷扰中独守心中一方乐园和净土选自2005年广东高考优秀作文心弦上的焰火【说明】划线句为课文所学陶渊明归去来兮辞原句;加点句为原诗改写句。I.连续化用课内诗几首歌意境法。【例】走进语文世界。你将惊叹于“千树万树梨花开”的北国雪景,流连于“春来江水绿如蓝”的南国水乡。你将与李白一起在月夜飞渡镜湖,梦游天姥,感受洞天石扉轰然中开的气势,欣赏仙人聚会的盛况,仰视诗人扬眉挺胸不事权贵的伟岸身姿!你将沉醉于“间关莺语花底滑”的琵琶语中,止步于“铁骑突出刀枪鸣”的场景中,聆听“天涯沦落人”心中的风雨声和雷鸣声。你可以与冰心一道仰观“繁星”,俯视“春水”;去沐浴繁星般母爱的光辉,捡拾春水中一颗颗哲理与情感的珍珠。你可以与冰心一起期盼那承载着童心和爱心的白色纸船越过大洋飘进母亲的梦乡!语文世界,如诗如画,如梦如幻;语文世界,群英荟萃,胜友如云。语文世界,它让你有缘与名人对话,让你品尝人生百味,让你激情澎湃,手舞足蹈!。走进语文世界吧,那里精彩万分!J.引用、化用和改写课文所学词赋+文史知识+排偶句。(苏轼)心中沉浸着如此的哀闷,漫想那“乌台诗案”的苦楚,那皇帝贬谪的敕令,那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚地,赤壁成了苏轼的赤壁。他想起了周瑜。“小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他自问难道自己不正是那东吴的都督吗?自己满腹经纶、胸中有的是治国平天下的笔墨,而此时?面对这一片漫漫江水,他陷入沉思。他的思绪像长了翅膀似的,继续飞扬,斟一杯酒,临江而酾,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了:哀吾生之须臾,倒不如托遗响于悲风,取山间之色,听江上清风之歌唱。他不再悲观,不再耿耿于怀。后来,他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利,奖励耕织,清廉从政。黄州的百姓后来修了一祠庙来纪缅这一伟大的文人,知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那赤壁赋华美的乐章。余秋雨先生在东坡突围中称“苏轼选择了赤壁,赤壁也成全了苏轼。”是啊!这一路艰辛,这一路坎坷,这一路无奈。苏轼没有消沉,没有失落。他永也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。什么“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”只属于李自清的小女子。“杨柳岸,晓风残月”,“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。恰似一江春水向东的忧虑只为李后主吟唱。苏东坡是关东大汉,他只吟“大江东去”的豪迈,他只唱“千古风流人物”的激昂。赤壁记载了苏东坡的崛起。赤壁沉淀了苏东坡的不屈。赤壁诉说着苏东坡的豪迈与不朽诗情。赤壁只因苏轼而光芒四射。赤壁,只属于苏轼。(节选自04年福建高考优秀作文苏轼的赤壁,合于议论性散文。)K.连缀课文题目和课文内容法。【例】让人生小船承载童心前行(编者下水文章)在儿童的眼光中,外界的一切是那么神奇古怪,那么充满乐趣。他可以将嗡嗡鸣叫的蚊子看作仙鹤飞翔,使平凡的生活充满童趣;可以在百草园的杂草丛中聆听蟋蟀弹琴和油岭低唱,开起虫子音乐会;在三味书屋中充耳不闻不知所云的读书声而专心画小人;还可以兴高彩烈地吹响不值钱的哨子满屋打转。童趣来自童心,童心无价。在许多时候,人们必须永葆童心!冰心在西去美国的船头折纸船,让童心和爱心随着纸船,远渡重洋,漂进母亲的梦乡。泰戈尔每天把纸船投入溪中,让纸船载着一个孤寂孩子的童心,在星光灿烂的夜里,漂过梦幻之河,漂入一个熟悉他的人的手里。童心激发了人们丰富的想像力,造就了伟大的诗人和文学家!童心还激发了人们的好奇心,引起人们探究大自然奥秘的兴趣,造就了伟大的科学家。居里夫人在我的信念中说:“一位从事研究工作的科学家,不仅是一个技术人员,而且是一个小孩儿,好像迷醉于神话故事一般,迷醉于大自然的景色。这种科学的魅力,就是使我能够终生在实验室里埋头工作的主要原因。”永葆童心就是永葆真心。一个喜爱打扮的皇帝环城游行,炫耀“能工巧匠”制的“聪明人才看得见”的“新装”,众多的“聪明人”欣喜若狂、赞不绝口地称赞皇帝的新装“举世无双”,只有一个孩子指着得意洋洋的皇帝说,他什么也没有穿啊!如果没有孩子道破天机,那么闹剧何时结局?人们啊,你们想当那个愚昧的皇帝或者那些愚昧的臣民吗?如果不想,就请永葆童心,敢对周围弄虚作假的现象说“不”吧!倘若这样,如果你们是商人,那么尔虞我诈的不正当经营手段就将终止,伪劣产品就将销踪匿迹;如果你们是医生,那么病人的医疗费用就将降低,看不起病的现象就将大大减少;如果你们是领导者,那么你们的辖区,政绩工程就将为便民工程所取代!如果现实中的你、我、他,都将童心萌发,那么我们的世界,将是崇尚文化、崇尚科学、真诚守信,富有爱心的世界,我们的社会,将是朝气蓬勃、不断成长、和谐文明的社会!童年难再,但愿童心常在!让我们在时光的河流中,一边挥手告别随着流水远去
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