中考复习新课标文言文16篇专项训练

本文档由华涛教学资料室为您倾心整理，欢迎下载！课标文言文16篇专项训练：一、 解释下列加点字，翻译下列划线句，给划波浪线的句子划分朗读音节并翻译（每句至多划两处）：子曰：“学而时习之，不亦说(yu)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省(xng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。文学常识：论语是 家经典著作之一，记录 和他的弟子言行的一部书，共20篇。孔子，名丘，字仲尼， 时期鲁国陬邑人，我国古代伟大的 、 。理解默写：论语十则中表现真正有修养的君子应具备的风格语句是： ， ？论语十则中表明孔子欲与友人相见时心情的句子是： ， ？论语十则中孔子认为作为教师应具备 的能力。在生活中，要表示善于随时向有长处的人学习的意思时，常引用孔子的话： ， 。加入世贸组织后，我们要虚心向发达国家学习，但发达国家有长处，也有短处，那么我们所持的正确态度应该是： ， （用论语十则中的句子回答）论语十则中使你终身受益的警句是 ， 。论语十则中“ ， ”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道。论语十则中阐述学习与思考辩证关系的句子是 ， 。弟子归中有句经文：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻；见人恶，即内省，有则改，无加警”论语十则中也有与之意思相近的两句： ， 。课内阅读曾子曰：“吾日三省(xng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这一则从哪三个方面反省检查自己？注意其中前两句与第三句之间的内在联系。曾子所说的“道”是什么意思？孔子认为“温故而知新”的人可以做老师，你同意他的见解吗？请结合自己的经历谈谈你的看法？联系你自己的学习实际，结合“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话，谈谈学习与思考的关系。比较阅读：A.甲论语十则与论语节选 比较阅读乙.陈亢问于伯鱼：“子有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。” 选自论语注释：陈亢：字子禽，孔子的学生。伯鱼：即孔鲤，孔子的儿子。异闻：听到不同的话。陈亢觉得孔鲤会从孔子那里得到不同于一般弟子的教诲。趋：跑，疾走。因孔鲤敬畏父亲而快步过庭。无以言：无法来讲话，即不善于说话。立：立身做事，即立足于社会。远：此指陈亢认为孔子应该对自己的儿子更亲近一些，而孔子却一视同仁，与其他学生同样远近，所以陈亢觉得“远”了。理解：1.依据孔子的观点，在别人不理解自己时应该采取怎样的态度？2.孔子认为学习诗礼分别具有怎样的作用？3.陈亢说：“问一得三。”其中第三点是什么？B甲.论语十则 与乙文 韩诗外传节选比较阅读乙.孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不覆者哉！” _节选韩诗外传阅读理解：1.乙文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？2.孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。3.孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。C. 甲.论语十则 乙孙权劝学比较阅读：1.孔子提倡学习要与思考相结合，孙权认为，学习“但当涉猎。”关于学习，你又有怎样的体验？请简要述说你的观点及理由。D. 论语十则与宋濂的送东阳马生序比较阅读：1.从甲乙两文古人对学习的态度中你获得了怎样的启示？你又是怎样对待学习的？请联系实际谈谈。E. 论语十则与公输比较阅读：1.甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思，然后简答：重视“修身”和主张“兼爱” “非攻”对建设和谐社会有什么现实意义。答案：人不知而不愠，不亦君子乎? 有朋自远方来，不亦乐乎？温故而知新三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。己所不欲，勿施于人。学而不思则罔，思而不学则殆。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（1）A替人办事是否尽心竭力；与朋友交往是否诚实；老师传授的知识是否复习。B前两句从立身处世的角度加以反思，后一句从学习方法的角度加以反思。道路或完成重大任务的道路。略。A1.即使别人不理解自己也不恼怒。2.诗帮助人学会讲话；礼，帮助人立身做事，立身于社会。3.一视同仁是君子的品行。B1. 一个人谦虚，不要自满。2. 孔子想验证宥座器的特点。3.有必要，孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过，验证一下才能够确认，表现了孔子认真求实的精神。C.1.我的体验是：既要广泛涉猎，也要学思结合。对一般的文章要广泛涉猎，这样才能拓展知识面，开拓视野；对文化经典要边读边思考，认真品味，这样才能领会其中的精要，做到学有所获。D.1.客观困难是可以克服的。在今天良好的学习环境中更应珍惜时光，努力学习，这样将来才有可能成为栋梁之材。E.1.“兼爱”即“兼相爱”，也就是“爱他人”，“博爱”之意。“非攻”：不发动战争，不攻伐侵略。 今天，既要重视人个道德修养，又要关爱他人。只有内外兼修，才能提高全民道德水准，才能消除对立，和睦共处。这两者对和谐社会都有积极意义。二.桃花源记 陶渊明(东晋)解释下列加点字，翻译下列划线句，给划波浪线的句子划分朗读音节（每句至多划两处）：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。文学常识：本文作者 ，又名潜，字元亮，是 （朝代）文学家，著名诗人。我们还学过他的 一诗。理解默写：1.桃花源记中所描绘的桃花林美景是“ ， ， ， 。”2.桃花源记中交代源中人来到桃花源的原因的句子是： 。3.桃花源记一文中，表明桃源里老人和孩子幸福愉快生活的语句是： ， 。4.桃花源记中与“老有所终，壮有所用，幼有所长”意思相近的句子是： ， 。5.陶渊明笔下桃花林之奇，奇在： ， 。6.桃花源记描绘桃花林中草美花繁的语句是： ， 。7. 残酷的地震摧毁了汶川的家园，但我们坚信，像陶渊明笔下所描写的“土地平旷， ，有良田美池桑竹之属。 ，鸡犬相闻”的美好家园必将重现于美丽的天府之国。8.桃花源记展现桃花源人美好生活情景的句子是： ， ， ， ， 。9.桃花源记中最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有： ， 。10.桃花源记中村人“不知有汉，无论魏晋”的原因是： ， ， 。11.陆游的游山西村中“ ， 。”两句诗恰到好处地体现了“林尽水源”“仿佛若有光”“初极狭”“豁然开朗”这样一波三折的意境。12.苏轼在水调歌头 明月几时有中有“不知天上宫阙，今夕是何年”的句子，在桃花源记中，与之类似的句子是： ， ， 。13.请用桃花源记中的一个成语补充在下列句子的横线上，使之完整成句：在这儿，在这 的仙境中，有了人世喧嚣的声音。 这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本 。课内阅读理解：1.成语皆言简意赅，许多成语都语出有典，如成语： ，就是浓缩本文的故事而来，意思是： 。2.留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间。你认为本文何处运用了这种手法？试简要分析。3.渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想？4.陶渊明在桃花源记中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近？5.作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，这寄寓了他什么样的愿望？6.本文是一篇流传千古的美文，作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色，请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。（至少运用一种修辞手法）7.作者描绘了一个怎样的“世外桃源”，请结合选文作答。8.根本文章内容，恰当选用文中的四字短语填空： 武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“ _”，进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“_”。离开桃花源时，他“ ”，但再来寻找时还是“_”。9.从第二段第三段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是： ； ；_；_比较阅读：A.甲桃花源记与乙课外作比较阅读： 乙文：南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷。一闭一开，水深广，不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水，逐流出，有新斫木片逐流下。深山中有人迹，异之。乃相谓曰：“可试如水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。注释：囷：指似圆形谷仓的巨石。 薪：柴禾。 樵：砍。 斫：砍削。阅读理解：1.乙文中的“开明朗然”与甲文中的_一词相仿。2.“深山中有人迹”的根据是什么？(用文中的话回答)3.结合甲文分析作者虚构桃源美景的真实用意？B.甲桃花源记与乙郑板桥集中选段作比较阅读： 乙文：三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，急得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间；俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 (选自郑板桥集)阅读理解：1.如何理解甲文中渔人做了标志却“不知得路”这个情节？2.甲文桃花源能形成平和的社会风气的主要原因是什么？从文中什么地方可以看出？请分析。3.乙文所描写的主要内容是：_4.比较甲乙两个文段，举例谈谈郑板桥与陶渊明在思想性格上有哪些相同点？C.甲桃花源记与乙资治统鉴选文作比较阅读：乙文：房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝甲兵岂不足邪!卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂y安，此乃朕之甲兵也。” (资治统鉴选文)阅读理解：1.甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢？选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示。D甲桃花源记与乙晋书节选 作比较阅读： 乙文：陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得。尝著五柳先生传曰：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。(尝)曰：“令吾常醉于酒足矣。”其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦微不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”_节选自晋书阅读理解：1.请从乙文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。2.从乙文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚，他却“抚而和之”。他真是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？1. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。2. 自云先世避秦时乱3. 黄发垂髫，并怡然自乐。4.黄发垂髫，并怡然自乐。5.芳草鲜美，落英缤纷。6. 芳草鲜美，落英缤纷。7.屋舍俨然，阡陌交通。8. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。9. 便要还家，设酒杀鸡作食。10. 不复出焉，遂与外人间隔。11.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。12. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。13.世外桃源，无人问津。1.世外桃源，比喻不受外界影响的地方。或理想中的脱离现实的美好场所或境地。或环境幽美的地方。2.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言”的内容与“叹惋”的内容都没有具体体现，但补充内容结合文章可以想象到“具言”与“叹惋”的是桃源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。3.寄寓了作者对美好的理想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。4.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。5.他希望百姓能过上没有剥削，没有压迫，没有战乱，过着安定富足的生活。6.略7.示例一：作者通过“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”等语句描绘了一个自然环境美好，人人安居乐业，人们和平劳动的“世外桃源”。示例二：作者通过“便要还家，设酒杀鸡作食。”“余人各复延至其家，皆出酒食”等语句，描绘了一个民风淳朴的“世外桃源”。8.欲穷其林 怡然自乐 处处志之 不复得路 9.环境优美物质富足人与人之间有关系和乐没有剥削，没有压迫。A.1.豁然开朗。2.逐流出，有新斫木片逐流下。3.桃花源的生活环境优美，“有良田美池桑竹之属”等，而且社会风尚淳朴，“黄发垂髫，并怡然自乐”“便要还家，设酒杀鸡作食”等，从中可以看出作者的真实用意在于表现对黑暗现实的不满和对桃花源这个美好的淳朴的理想社会的向往。B.1.桃花源是朦胧飘忽的世界，有种神秘色彩，表现上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了桃花源本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。说明桃花源是一个虚构的、与黑暗现实社会相对立的美好境界。作者设置这样的情节，是用以寄托自己的政治理想。2.造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结蒂，是因为没有一个高居人民头上为私利互相攻伐的统治集团。3.描述了作者清贫的生活，并表明作画是给辛苦劳作的人欣赏的。4.他们都具有安贫乐道的高尚品质。他们都表达了对归隐生活的欣喜之情，说明了他们都具有远离官场污浊，甘于固守清贫的超凡脱俗的思想品格。C.1.示例一：我认为关注民间生疾苦可以使百姓安乐。捕蛇者说中蒋氏等人的悲惨遭遇说明了“苛政猛于虎”。减轻赋税，不苛扣百姓钱粮，这是使百姓安居乐业的关键。示例二：我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民，可以使百姓安居乐业。醉翁亭记中欧阳修在被贬为滁州太守时尽管心情抑郁，但仍勤政为民，与民同乐。D.1. 环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空。2.不是，他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。三.陋室铭 刘禹锡(唐) (2006年中考河南题).解释下列加点字，翻译下列划线句，给划波浪线的句子划分朗读音节并翻译（每句至多划两处）： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？文学常识：铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，一般用韵。本文作者_，是_代诗人、哲学家。理解默写： 陋室铭中以比喻起兴的句子：_，_。_，_。陋室铭中最能说明陋室不陋的一句话是：_刘禹锡在陋室铭中，描写“陋室”环境清幽、雅致的句子是：_，_。陋室铭点明主旨的语句：_，_。陋室铭中表现作者摆脱了喧嚣生活和繁杂公务欣喜的句子是：_，_。本文以古代名贤自况的语句是：_，_。课内阅读： 下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是：A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。B.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣的高雅。C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”表明了作者对官场生活的鄙弃。D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”的目的是什么？作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草色入帘青”、“调素琴，阅金经”展示给你的画面。课外对比阅读：A.甲陋室铭与乙苏轼的记承天寺夜游比较阅读 甲乙两篇文章都对世人大都汲汲功名、为俗务所累，给予了批判，写出这两句话。甲：_。 乙：_甲乙两文作者都是在贬官之后写出的名篇，它们所表达的思想感情有什么相同之处？B.甲陋室铭与乙列子中选文比较阅读： 乙文：齐人有欲金者，清旦衣冠而之市。适鬻(y)金者之所，见人操金，因攫(ji)其金而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金” (选自列子)1.甲文作者和乙文中的“齐人”，对物质的追求是不一样的，请简要分析。2.从甲乙两则故事中，你得到什么启示？C.甲陋室铭与乙陆游筑书巢比较阅读 乙文：吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床俯仰四顾，无非书者。吾饭食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!”1.用原文句子填空： 甲、乙两文中的评价都热爱自己的居室。陋室的评价自“_，_。”书巢主人的朋友评价“_”；陋室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“_，_”来表达。D.甲陋室铭与乙爱莲说比较阅读1.文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了_的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过_表达自己的节操，两文都写得比较含蓄。2.两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。甲：乙：刘禹锡，唐山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。斯是陋室，惟吾德馨。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。D示例一：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例二：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起老百姓。以诸葛亮和扬雄自比，展现自己高尚的节操。连片的青苔漫上台阶，阶上一片碧绿；芳草的颜色映入帘里，帘内满目青葱。在简陋的屋子里，有人在尽情地弹奏古朴的琴，有人在吟诵着佛经。A.甲无丝竹之乱耳，无案牘之劳形。乙但少闲人如吾两人者耳。虽然是被贬之身，但他们都通过文章表达了自己的淡然与超脱，表现了旷达的胸襟与积极向上乐观的情怀。B.1. 甲文通过对陋室的空间、景致以及摆设的描写， 作者追求的是一种简单的物质生活，而其精神生活却是富有的。而乙文中的“齐人”“攫其金而去”，正好说明他的利欲薰心，见钱眼开。2.甲：我们青少年虽然不是生活在“陋室”之中，但应当学习刘禹锡的精神：身居陋室，生活窘迫，却追求一种高尚的精神生活，一种安贫乐道和情趣和高洁傲岸的节操。乙文追求物质财富，希望生活宽裕，是人之常情，但利欲薰心，见钱眼开，进而做出有悖人性、愚蠢野蛮的行动，就显得可笑而可恨了。所以不要因一时的鬼迷心窍而做出胆大妄为、自欺欺人的事情。总之，为人不能见利忘义。C.1. 斯是陋室，惟吾德馨。信乎其似巢也。谈笑有鸿儒，往来无白丁。D.1.托物言志，(正面)赞美莲的形象。2.甲文表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道和情趣。乙文表达了作者洁身自好和对正直品德的追求四.爱莲说 周敦颐(北宋).解释下列加点字，翻译下列划线句，给划波浪线的句子划分朗读音节并翻译（每句至多划两处）： 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fn）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhu）清涟而不妖，中通外直，不蔓（mn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xi)玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（y）！菊之爱，陶后鲜（xin）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。文学常识：作者_，字茂叔，_哲学家。“说”是古代的一种文体，可_，可_，都是为了阐明一种道理。理解默写：中国人都喜欢用爱莲说中的“_，_”作为激励自己洁身自好的座右铭。为人处世要洁身自好、不媚世俗，应像“莲”那样“_，_”。我们诵读诗文，是在与先贤对话，与智者交流。周敦颐的“_，濯清涟而不妖”，告诉我们要坚守高尚的节操；曾子的“士不可以不弘毅，_。”告诉我们要有远大的抱负；李白的“长风破浪会有时，_”，告诉我们要有充分的自信；而毛泽东的一句“俱往矣，_，_”，则给我们道出了万丈豪情!为人处事要洁身自好，高雅庄重，应像爱莲说中的“莲”那样“_，_。”周敦颐在爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”表意相反的句子是：“_，_。”爱莲说中概括莲的高贵品质的一句话是： _，_。作者“独爱莲”的原因是什么？(请用原文回答) _，_。请从爱莲说找出点明全文主旨的句子，并把它完整地抄下来：_，_。课内阅读：阅读本文，许多同学喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的哪些语句？为什么？根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质？文中的莲花比喻什么样的人？写菊花和牡丹有什么作用？“牡丹之爱，宜乎众矣!”一句作为文章的结尾有什么作用？请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“香远益清”“不可亵玩”等特征所代表的可贵品质。文中写陶渊明独爱菊，世人甚爱牡丹，作者独爱莲各有什么意义？这篇文章有什么现实意义？古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在陋室铭中借_表达_，韩愈在马说中借_表达_；周敦颐借“莲”表达_。比较阅读：A甲文爱莲说与乙文李渔芙蕖比较阅读：乙文：芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，妖姿欲滴；及花之既谢，乃蒂下复生蓬，蓬中结实，亭亭独立。此皆言其可目者也。 (选自李渔芙蕖，有删节)“出淤泥而不染”常给人带来深刻的思考，请从第二段中找出类似的句子，并简略说说它给你的启迪。句子：启迪：B甲文爱莲说与乙文毛泽东卜算子 咏梅比较阅读：乙文：风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 (-毛泽东卜算子 咏梅)甲文用_，_衬托了莲花的形象，乙文用_、_等自然环境来烘托梅花的形象。两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处？C甲文爱莲说与乙文张大复梅花草堂集节选 比较阅读：乙文 ：兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体兼彩，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？注释：取：这里是嗅取(兰的香味)。氲氲yn无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。瑞：吉、善。兼彩：兼有各种颜色。古汉语常用字字典中“逼”字有以下几个义项。根据上下文 ，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是： A.强迫 B.接近，迫近 C.狭窄 D.威胁对“善绘者以意取似”解说正确的一项是：A擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。 B善于绘画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。C善于绘画的人也只能用自己的意思去理解它。 D擅长绘画的人已经描绘得很相似了。同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中说出相应的句子填在下面空格里：香味：莲_； 兰氲氲无所。品味：莲可远观而不可亵玩焉； 兰_甲文以莲为托物言志的对象，表现了作者_的生活态度；乙文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰_的品性。D甲文爱莲说与乙文李绅的寒松赋比较阅读：乙文：松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。 乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅可用而不用，固斯焉而取斯。注释：芊眠：茂密状。捎云蔽景：意为与景物相掩映。盘簿：牢固状。玄黄：指大自然的变化。叶：相合。隆：高。谅：确实。固：鄙视。取：取法。展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。两文作者喜爱“莲”“寒松”的原因分别是什么？简要分析两文在写作手法上的相同之处及作用。E甲文爱莲说与乙文白居易的养竹记比较阅读：乙文：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。注释：本：根。体：体悟。虚受：虚心接受。实：充实，充满。甲文从莲生长的环境、_、_、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、_、_、节贞等特点联想到君子之德。甲乙两文都用了_的表现手法，甲文综合运用记叙、_、抒情等表达方式，乙文主要运用了_的表达方式。周敦颐，北宋。记叙，议论出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，任重而道远，直挂云帆济沧海，数风流人物，还看今朝。出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖莲，花之君子者也。示例：我喜欢“香远益清”这句话，因为它写出了莲的芬芳，比喻君子美名远扬。(此题，写出喜欢的句子，表述理由时写出莲的形象，进一步表述出其喻义。)示例：作者心中的君子应该具有洁身自好，不慕名利，庄重豁达的高贵品质。(围绕“不同流合污”“不慕名利”“特立独行”“洁身自好”“庄重质朴”“正直”等作答，写出一点给2分，写出两点既可得满分)。莲花比喻君子或道德高尚的人。以菊花和牡丹进行对比衬托，从而衬托君子的高尚气节。照应上文：世人甚爱牡丹，表达作者对追名逐利、附炎趋势世风的鄙弃。“不染”“不妖”：质朴、高洁； “中通外直”胸怀豁达；“不蔓不枝”：品行无邪，不张扬炫耀； “亭亭净植”：纯洁高雅，独立自主； “香远益清”：美德广布四方； “不可亵玩”：庄重自持，不可亵渎。分别表明陶渊明追求隐逸的生活态度；世人贪慕富贵的生活态度；作者不慕名利，安贫乐道的生活态度。文章借“莲”阐述了人与环境的关系问题，一个人如果自持力强，能不受环境影响，就可以做到“出淤泥而不染”，保持自己的高尚情操；反之，一个人如果自持力弱，易受周围环境的影响，就会“近墨者黑”。陋室，安贫乐道、高洁傲岸的高尚情操；千里马的遭遇，希望统治者识别人才，重用人才的愿望；对君子不同流合污，庄重质朴，正直品质的赞美和追求。A. 句子：“日高日上，日上日妍。”启迪：我们要不断努力，不断进步，不断完善自己；示例二：句子“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿”。启迪：不管处于怎样的境地，我们都要展示自己的美好之处。示例三：句子“迨至菡萏成花，妖姿欲滴；及花之既谢，乃蒂下复生蓬，蓬中结实，亭亭独立。”启迪：生命的每一个阶段都要活得充实，活得精彩。B. 菊花、牡丹；冰天雪地、悬崖风雪 不论在什么样的环境中都能坚守自己的节操。C. B.B香远益清；不可得而亲，不可得而疏。洁身自好，高洁。D. 寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠，昂首挺立，生机盎然；坚韧恭肃的树枝，苍翠茂密，遒劲有力。依靠层层山峦 生长的寒松与高天白云携手挽臂，掩映成趣；隐居幽静山涧的寒松积聚着雾霭，收藏着烟霞，氤氲迷离，如诗如画。因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。寄寓了作者对品德的追求。因为寒松具有坚韧耐寒，忠贞不移的品格，隐寓了作者坚守节操，执着追求的精神气度。都运用了衬托，突出了莲、寒松卓尔不群的品性；都运用托物言志的写法，形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求，富有感染力。E. 外形、体态香气；性情、品格；香味。托物言志的写法，描写，议论五.三峡 郦道元 (北魏)解释下列加点字，翻译下列划线句，给划波浪线的句子划分朗读音节并翻译（每句至多划两处）：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影；绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”文学常识：郦道元， 著名地理学家、散文家，著有 一书，此书是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。三峡包括瞿塘峡、巫峡、西陵峡。理解性默写：写山连绵不断（长）的句子： ， ， 。写山高峻的句子： ， 。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句： 。 写水势凶险的句子： ， 。写水流湍急（水流急速）的句子： ， 。写春冬三峡水的特点的句子： ， 。表现秋季凄清萧瑟的句子是： ， ，_， ， 。引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：（引用渔歌作用：进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛，也暗含对劳动人民的同情。） ， 。三峡中与“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”有异曲同工之妙的句子是： ， 。欧阳修的醉翁亭记中的“风高霜洁，水落而石出”与三峡中所写的景物“_，_。”学过的古文中，你认为集写山水树于一体而又最壮观的句子是：_，_，_。课内阅读理解：文章为何先写夏而后写春冬、秋？春冬为何放在一起写？文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？突出了这些季节的什么特点？结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：_，_合写春冬的目的在于：_作者描写了春冬之时的八种景物是_欣赏： （1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。（2）本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。回答以下问题作者从哪些方面描写三峡自然景观？ 作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？开放性试题三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找出两个理由。请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。古诗文中描写三峡的名句还有哪些？比较阅读：A.阅读下面这首诗，你能说出它和本文之间的某些联系吗？早发白帝城 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。答：B.甲文三峡文与乙文吴均的与朱元思书比较阅读：甲乙两文都写奇山异水，但思想感情有差异，请结合原文的语句说说两文不同的思想感情。判断正误：甲文写猿鸣突出了环境的悲凉凄清；乙文写猿鸣则与其他事物共同表现了富春山的勃勃生机。 ( )甲文的“其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”与乙文“急湍甚箭，猛浪若奔”在描写水势上有异曲同工之妙。 ( )“重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月”从侧面烘托了山的高耸。 ( )“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”运用拟声叠词，构成一幅音韵和谐的画面。( )C甲文三峡与乙文柳宗元的小石潭记比较阅读：分别从三峡和小石潭记中找出描写江水或潭水清澈的语句：甲：乙：选文运用骈散结合的语句描绘出优美的意境，令人回味无穷。选出你最喜欢的一句，并做简单的分析，语言表达力求简洁。句子：分析：柳宗元借小石潭的景色表达了被贬之后的苦闷抑郁之情。像这种借景抒情表达心志的文言名篇有很多。请联系醉翁亭记岳阳楼记和桃花源记等篇章中的一篇，以“小石潭凄寒幽静”为上句，写出下句使之成为一组对偶句。上句：小石潭凄寒幽静， 下句：_。D甲文三峡与乙文陆游入蜀记比较阅读：乙文：二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠，真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 _节选自陆游入蜀记甲乙两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有什么特点？甲文： 乙文：甲乙两文所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？北魏，水经注自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。夏水襄陵，沿溯阻绝。朝发白帝，暮到江陵。素湍绿潭，回清倒影。林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝。“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 朝发白帝，暮到江陵。晴初霜旦，林寒涧肃。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。作为三峡景色中最具有特色的是“山和水”，而其中最具魅力的三峡夏天迅猛、凶险的江水，所以先写夏天景色，后写春冬的明丽多姿，最后写秋天的悲凉之景。这也符合读者情感认知的顺序。可见写景顺序的选择，是根据内容和读者认识而定的。写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。抓住特点描写三峡的四季之景：夏季的景色水大流急；春冬景色清荣峻茂；三峡的秋天寂静、凄凉。雄奇险峻，清幽秀丽。展现风平浪静时节三峡的山光水色、清幽宜人的景物特点。素湍、绿潭、回清、倒影、绝巘、怪柏、悬泉、瀑布。如；用词精当，趣；表愉快心情。或引用渔歌起反衬作用。如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍”，因潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字修饰“潭”字。“飞漱其间”的“飞”字。答：“飞”形象地写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。）作者是从“山”、“水”两方面描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”；写“山”，突出连绵不断，遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀，秋季的景色清冷寂静，水枯气寒以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染萧瑟的气氛。理由A：水流急（或速度快或水势迅猛或水流湍急等相同意思均可）。原句：朝发白帝，暮到江陵（或虽乘奔御风不以疾也）理由B：落差大（意思相同即可）原句：悬泉瀑布，飞漱其间。A即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。杜甫；B朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还李白；C夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。李白A答：早发白帝城和三峡都描写了三峡风光，前者是诗，后者是游记散文。文章的第二段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流速度极快；文章第四段与诗的第三句相对应，都是写连续不断的猿啼；文章第一段则和诗中的“万重山”相应。B.甲文“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”一句通过渲染了悲凉的气氛，流露出作者内心的忧伤。乙文从“鸢飞戾天者，望风息心；经纶事务者，窥谷忘反。”一句可以看出作者对追求功名利禄的否定，同时也反映了作者对大自然的留恋和向往之情。C甲文：素湍绿潭，回清倒影。乙：水尤清冽；潭中鲆鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动。句子：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。分析：这几句既有节奏感，又写出了三峡山峰连绵不断和山势高峻的特点。下句：琅琊崇山峻岭蔚然深秀。岳阳楼壮美雄奇。桃花源和平宁静。D甲文：写群山具有连绵不断，雄奇险拔。遮天蔽日的特点。 乙文描绘的巫山及神女峰具有高、奇、秀等特点。 对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。六.记承天寺夜游 苏轼(北宋)1.解释下列加点字，翻译下列划线句，给划波浪线的句子划分朗读音节并翻译（每句至多划两处）：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横（hng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。文学常识：文章作者_，是_(朝代)杰出的文学家。他与其父苏洵，苏辙并称“三苏”，同属“_八大家”之列。我们还学过他的诗词_等。理解默写：苏轼在文中暗写寺中月色的句子是：_，_，盖竹柏影也。文中，作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界的语句是：_，_，_。文中点明事件起因的句子是：_，_。文中表明张怀民与作者具有同样的愁思的句子是：_。文中最能表现文章主旨的语句是：_？_？_。或_。文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的语句是：_。苏轼是写“月”的高手，他有很多描写“月”句子。有的句子尽管是疑问，却不需要回答，如_(用文中的原名回答)；有的发出疑问，需要回答，如：_？_(用水调歌头中的语句答)文章中表现作者欢欣之情溢于言表的句子是：_作者感叹知音稀少的憾意的句子是：_文章中显示与好友“心有灵犀”喜悦之情的句子是：_课内阅读与理解：文中雅士，善借月抒怀。“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中，苏东坡如何巧喻月色？又表达了怎样的心情呢？“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？欣赏：“庭下如积水空明，水中藻,荇交横，盖竹柏影也。”描绘“庭下如积水空明，水中藻,荇交横，盖竹柏影