一山一水总关情——《赤壁赋》《登泰山记》群文阅读学案设计(统编版高一必修上)

一山一水总关情赤壁赋登泰山记群文阅读学案设计(统编版高一必修上) 学习目标 1.体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度和方法。 2.理解作者通过对自然景物的描写所寄托的人生思考。 3.反复涵泳咀嚼，感受作品的文辞之妙以及情思之美。 学习重点 1.分析文章情景交融、情理结合的手法。 2.理解作者寄寓在文中的感情和思考。 学习难点 体悟作者丰富的思想情感。 学习过程 课前自主学习阶段 学习活动一：知人论世 一、了解作者：苏轼、姚鼐 （一） 苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有东坡七集东坡易传东坡乐府潇湘竹石图卷古木怪石图卷等。 （二） 姚鼐（ni）（1732年1815年），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。 乾隆十五年（1750年）中江南乡试，乾隆二十八年（1763年）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。乾隆三十八年（1773年）入四库全书馆充纂修官，乾隆三十九年（1774年）秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。 姚鼐一生勤于文章，诗文双绝，书艺亦佳。著有惜抱轩文集16卷、文后集12卷、惜抱轩诗集10卷、笔记10卷、尺牍10卷、九经说19卷、三传补注3卷、五七言今体诗钞18卷，辑成古文辞类纂75卷。 二、了解文体：“赋”“记” （一） 赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采，韵律，兼具诗歌和散文性质。是以“铺采摛文，体物写志”为手段，侧重于写景，借景抒情。以“颂美”和“讽喻”为目的的一种有韵文体。它多用铺陈叙事的手法，赋必须押韵，这是赋区别于其他文体的一个主要特征。起于战国，盛于两汉。赋最早出现于诸子散文中，叫”短赋“；以屈原为代表的”骚体“是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转为律体，叫“律赋”；宋代用散文的形式写赋，称“文赋”。著名的赋体文章有司马相如的子虚赋，杜牧的阿房宫赋，欧阳修的秋声赋，苏轼的赤壁赋等。 （二） “记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。 分类： 碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体. 游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁. 杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁. 记事：是古代记载人物生平事迹的文体.说明,描写,情绪 三、了解写作背景 （一） 赤壁赋写于苏轼一生最为困难的时期之一被贬谪黄州期间。元丰二年（1079），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下湖州谢上表，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为赤壁赋，第二篇为后赤壁赋。 （二） 姚鼐参加纂修的四库全书于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年（1774年）以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小）五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。 四、释题 （一） 此处“赤壁”为作者贬所黄州赤壁，非古战场“赤壁”。文中以“此非孟德之困于周郎者乎”句传疑。另见念奴娇赤壁怀古。 （二） 泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。 泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。 学习活动二：夯实基础 一、重要词语： 既望属白露纵所如茫然冯虚遗世溯流光然舞泣嫠妇乎渔樵侣友斯卒无尽藏狼籍枕藉 阳阴乘麓罅 二、重要句式： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗 而今安在哉？ 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎! 自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。 课上共同研讨阶段 学习活动一：感受景观，涵泳品赏 （一）感受景观，如在眼前 “仁者乐山，智者乐水”是中国文化的传统，赤壁赋登泰山记，一乐水，一乐山，均为名篇，各具意趣。赤壁赋“以江山风月作骨”，富有层次地写了赤壁所见、历史之中、哲理感悟的江(水)月。登泰山记按照时间顺序写登泰山全程，先写登临景象，而后浓墨重彩写日出景象，之后写沿途所见的自然景观和人文景观。 【提问】试从文中找出重点语句并概括景物的各自特点。 （二）体悟情思，儒雅丰赡 赤壁赋属于文人之赋，写出了贬官黄州时的大文豪的复杂的心路历程。登泰山记属于学者为文，于简约中体现出丰富和广博。 【提问】比较两篇文章各具特色的表达风格，以及两位作者不尽相同的情思。 （三）文人、山水，相映成趣 中国文人和中国山水，相得益彰，各得其趣。中国文人笔端的山水隐映出中式文人的百态人生，山水是物化了的感情，感情是人格化了的山水。借助描摹、歌咏山水风光来叙述人生际遇、抒发人生感悟是中国文人的一大发明。此类妙文不胜枚举，蔚为大观，不少名文选入中小学教材，为同学们所熟知。（提供岳阳楼记醉翁亭记与朱元思书小石潭记原文） 【提问】请选取以下学过的古代散文，谈一谈作者是如何借助景物来抒发情感的？ 学习活动二：语言艺术，点评诵读 （一）语言艺术，点评领略 赤壁赋为文含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中。登泰山记用笔俭省，精练雅洁，描写景物富有特色。请仿照示例，从两篇中各选精要传神文字加以品评。 【示例1】“纵一苇之所如，凌万顷之茫然” 点评：写出自身融于自然之中的超然之感，仿佛遗世独立，与万物化为一体。从中可以感受到“从流飘荡，任意东西”的快乐、适意，还有在广阔天地之间超脱世俗羁绊的自由、从容。 【示例2】“苍山负雪，明烛天南” 点评：写出初至山头一刹那的感受：不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着冰雪，赋予静态的青山以动感，一个“负”字，赋予“苍山”以生命，使之人性化，新颖传神，境界全出；而苍山上的雪反照的日光照亮着天南，形象生动地写出积雪的光彩。 （二）感受精彩，吟之咏之 在反复吟咏品味中寻找准确表达作品情感与自己阅读感受的声音形式。结合自己的阅读感受，选取六个画面中的一个，设计“朗诵脚本”，然后以适当的语气和节奏朗诵之。 【朗读指导】赤壁赋有一种“纯净出尘的美感”，极具声韵之美，特别适合诵读，朗读时应注意文中的押韵字，注意用韵、换韵及随之产生的情感变化。登泰山记用语简约，要言不烦，干净利落。尤其是“观日出”一章极有层次感，朗读时应读出此种特点。 学习活动三：感受美好，缀句成文 “永州八记”的作者柳宗元曾在邕州柳中丞作马退山茅亭记中指出：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。是亭也，僻介闽岭，佳境罕到，不书所作，使盛迹郁湮，是贻林涧之愧。”山水之美，需要审美化的眼光才能彰显。请试着发现你周边的山水之美，并用文字记录下来。 题目示例：我们每天行走在校园（村庄或小区等）里，或许很少意识到，这里的一花一草、一木一石，都隐藏这许多与我们息息相关的密码。以我仿佛第一次走过_为题，写一篇800字左右的散文，反复诵读练习后，与同学分享。 课后成果展示阶段 学习活动一：拍成视频，以作留念 把朗诵活动拍成视频，留作纪念。 学习活动二：结集成册，定格美好 把每个同学所作的文章，修改美化，相互点评，连同评语，编成一册。