徐州历史变革

徐州历史变革徐州是江苏省最古老的城市，已有2600多年的建城史。6000多年前，徐州的先民就在此生息劳作。原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。历史变迁：春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。楚汉时，西楚霸王建都彭城。西汉设彭城郡，东汉设彭城国、建都彭城。东汉时，州名。辖郡、国五，县六十二。治所郑县，在今山东都城县。汉末移治下邳，在今江苏邳县东。三国曹魏移治彭城，即今江苏徐州。辖境相当于今江苏长江以北及山东南部地区。三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州，都城或治所多在彭城。隋时设徐州，后改彭城郡，治彭城。唐初，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期徐州为节度使驻地。五代时各朝置有徐州，治彭城，领7县。宋元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。明初徐州曾直隶京师，后属南京。清初，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，雍正末年升为徐州府，辖领1州7县。民国初，府废，徐州府地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山（徐州）。日伪时由铜山县析置徐州市，曾为伪淮海省省会。抗战胜利后，国民政府仍置徐州市，属江苏1949年因江苏省尚未完全解放，徐州市暂由山东省代管。1953年1月徐州市正式划归江苏省直辖，新海连市划属江苏徐州专区。1953年1月江苏建省，设徐州专区，专员公署驻徐州市。原属山东省临沂专区的新海连市及赣榆、东海、邳县3县，滕县专区的铜北、华山、沛县、丰县4县，和原属皖北行署区宿县专区的扬山、萧县2县及原由苏北行署直辖的淮北盐区，划入徐州专区。徐州专区辖1市9县1盐区。同年，原属淮阴专区的新沂、睢宁、邳睢3县划入徐州专区。撤销铜北、华山、邳睢3县，复设铜山县。撤销淮北盐区。东海县政府迁海州城。徐州专区辖1市10县。1953年1月1日，徐州市为省辖市。1954年，新海连市改为省辖市。同年12月，萧县、扬山2县划为安徽。徐州专区辖8县。1958年，原由省辖的徐州、新海连2市，划为徐州专署领导。徐州专区辖2市8县。1960年，铜山县划为徐州市领导。1961年，新海连市改名为连云港市。1962年，徐州、连云港2市改为省辖市。将铜山县划为徐州专区领导。辖8县（铜山、丰、沛、睢宁、邳、新沂、东海、赣榆）。1965年10月26日，江苏省人委批准设立矿区。1970年，徐州专区改称徐州地区，专署驻徐州市，辖丰县、沛县、赣榆、东海、新沂、邳县、睢宁、铜山8县。5区（云龙、鼓楼、郊区、贾汪、矿1983年，江苏撤销地区专员公署，实行市管县的建制。徐州市下辖区）6县（丰县、沛县、邳县、铜山、睢宁、新沂县）1990年2月起，经国务院批准，先后撤销新沂、邳县，改设新沂、邳州市。徐州市共辖2市4县4区。1993年调整市区行政区划：将郊区的朱庄乡、下淀乡及王场街道办事处划为鼓楼区管辖，狮子山乡划为云龙区管辖；将云龙区的王陵、永安、西关和湖滨4个街道办事处划为郊区管辖；将鼓楼区的夹河、和平2个街道办事处及铜沛、牌楼2个街道办事处位于中山北路以西的居委会划为郊区管辖，将子房街道办事处位于响山北路以南的居委会划为云龙区管辖。1993年调整市、县行政区划：将铜山县的青山泉、大泉、紫庄、汪庄，鹿庄、汴塘、大吴、塔山、耿集9个乡及矿区的青山泉、董庄、旗山、权台4个街道办事处划为贾汪区管辖；将铜山县的拾屯乡和夹河乡的火花、群英2个村划为矿区管辖；将徐州市郊区更名为泉山区。1998年经省人民政府批准，将新沂市炮车镇划为邳州市管辖；将邳州市合沟镇划为新沂市管辖。将铜山县潘塘镇划为徐州市泉山区管辖；撤销泉山区潘塘镇，设立潘塘街道办事处。2005年5月18日，国务院批准（国函200541号）：将铜山县大黄山镇和大庙镇划为徐州市鼓楼区管辖。徐州市现下辖丰县、睢宁县、沛县等三县，云龙区、鼓楼区、贾汪区、铜山区、泉山区等五区，新沂市、邳州市等二市。根据江苏省2010年第六次全国人口普查主要数据公报显示，截止2010年11月1日，全市共登记常住人口858.05万人，同第五次人口普查2000年11月1日零时的907.774万人相比，十年间共减少49.69万人，减少5.47%,年平均减少0.56%。其中，云龙区面积118平方公里，人口30万政府所在地黄山街道。贾汪区面积690平方公里人口50万，政府所在地老矿街道。鼓楼区59.5平方公里,人口30万政府所在地牌楼街道。泉山区110平方公里，人口61.8万，所在地金山街道。铜山区2035平方公里114万邳州市2088平方公里人口178万。新沂市1616平方公里，人口92万。睢宁县1767平方公里人口104万。?县1349平方公里人口114万。沛县1450平方公里人口96万。徐州人文徐州古文化遗址极为丰富，唐代的任山古道，遗迹犹存；新石器时代的大墩子、刘林、花厅等遗址出土万件文物，精美罕见。共发掘古墓葬数百座，以汉墓为主，主要有土山汉墓（云龙山北麓），北洞山汉墓（北郊茅村），东洞山汉墓（下淀乡），刘注墓（拾屯小龟山）。徐州是汉画像石最集中地区之一，建国以来先后发现完整画像石墓近30座，散存汉画像石约400余块，与南京的六朝石刻、苏州明清园林，并称为“江苏三宝”。徐州名胜古迹兼有南秀北雄之长，云龙山、兴化寺及其石佛，九里山的白云洞，户部山的戏马台，以及俗称为“五楼”的霸王楼、彭祖楼、黄楼、奎楼、燕子楼，代表了徐州传统文化特色。古建筑、现代文物和革命文物如乾隆行宫、兴化寺、文庙、权瑾牌坊、彭祖祠、道台衙门、吴亚鲁旧居、郭乐山旧居都受到市政府的重视并得到保护。在徐州的历史上，记载了许多领袖人物的光荣业绩和文人墨客的精彩诗篇：（1）、彭祖徐州古称彭城，肇源于彭祖。彭祖是黄帝的后裔。他是著名的老寿星，活了八百岁（按当时的计算方法，现在的年岁计算应该是200年，但据考差不多是120几岁）。善于导引气功养生，饮食及房中术。因善于烹调，被称为我国的烹饪鼻祖，是名副其实的我国的第一位厨师。据说他因烹调雉羹（鸡汤），进奉给尧帝受封而建立起大彭氏国。在徐州有大江南北的各种风味小吃，徐州人喜欢吃、会吃亦是受其影响。徐州美食很多，彭祖当称是第一位美食家。整汁狗肉、明帝捆香蹄都有着历史渊源。寻找彭祖的遗迹：市南郊有占地520亩的公园，命名为彭园，内有汉白玉石雕彭祖像，建有彭祖祠和大彭阁，成为海外彭氏后裔来徐寻根祭祖的活动场所。每年海外华侨，遍布中原九州的彭氏后裔纷纷前来徐州寻根、祭祖。一些徐州人也自恃彭祖儿女。（2）、刘邦徐州是中国历史上第一位布衣皇帝汉高祖的故乡，其出生颇有神话色彩，传说汉高祖之母避雨于桥遏龙而孕，其受娠地龙雾桥就在今天丰县城东北的梁楼村。汉高祖儿时避乱迁到沛城以北三里左右的地方落户。故当地有“丰生沛养汉高祖”的说法。汉高祖在三十岁时，在沛县治东一里的泗水上岸上担任分管治安的泗水亭长。八年的亭长生涯对汉高祖意义重大，在此期间，他先后结识了萧何、曹参、樊哙等一批人，这些人在他后来的政治活动中起到了重要作用。公元前209年7月，陈胜、吴广在大泽乡揭杆起义，9月，汉高祖在泗水河畔宣誓起义。此后，汉高祖的势力不断壮大，经过八年的战争，抗暴秦、诛逆楚，终于建立了统一的大汉王朝。高祖十年，汉高祖亲征平叛而归，途经沛县故里，在沛宫大摆酒席，宴请父老乡亲。还挑选了一百二十名青少年，组成合唱团，以助酒兴。酒酣之时，汉高祖击筑高歌，自赋诗道：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方，儿童亦随之唱和。歌罢，高祖挥剑起舞，万分伤感。对沛县父老说：游子思故乡，我虽定都长安，但百年之后我的魂魄还要回归故里。高祖离沛后，沛人为显扬帝威，请金石良匠将大风歌摹刻上石，并筑百尺高台，立碑于台上。大风歌碑相传为东汉蔡邕所书，历经两千余年的风风雨雨，流传至今。（3）、项羽与戏马台项羽（公元前232-前202年）名籍，字羽，下相（今江苏宿迁）人。身长八尺，力能扛鼎，才气过人。公元前209年起兵吴中，联合义军，翦灭暴秦。公元前206年建都彭城，自立为西楚霸王，号令天下。在楚汉战争中，兵败垓下，自刎乌江。其像成于1987年夏，高285厘米，顶盔贯甲，足踏岩石，迎风而立,显得十分矜持、威严、刚愎、剽悍。戏马台，是历史文化名城徐州现存最早的古迹之一，公元前206年，盖世英雄项羽灭秦后，自立为西楚霸王，定都彭城，于城南里许的南山上，构筑崇台，以观戏马，故名戏马台。历代在台上营建了不少建筑物，诸如台头寺、三义庙、名宦祠、聚硅书院、耸翠山房、碑亭记等。（4）、五里三诸侯在徐州，特别是沛县一带。一提到“五里三诸侯”，当地的父老乡亲便神采飞扬，津津乐道。所谓“三诸侯”是指汉初的安国侯王陵、绛侯周勃、汝阴侯灌婴，他们的故居皆在今徐州沛县安国乡境内，三地成品字形，相距均五里，故称“五里三诸侯”。王陵、周勃、灌婴都是汉初重臣，为汉高祖夺取政权立下了汗马功劳，又为巩固汉政权出了大力，都官到丞相。这只是个代表性的说法，秦初，徐州一带藏龙卧虎，人才辈出，风云人物、王侯将相何止这三人！据统计，汉高祖称帝后，封侯143人，其中徐州沛籍就有23人，如萧何、曹参、昌、樊哙等。（5）、刘向刘向（约前77-前6）西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生，字子政，沛（今徐州沛县）人。汉初楚元王（刘交）四世孙。治春秋谷梁传。曾任谏大夫、宗正等。以阴阳灾异附会时政，屡次上书劾奏外戚专权。成帝时，任光禄大夫，终中垒校尉。曾校阅皇家藏书，撰成别录，为我国最早的目录学著作。所作九叹等辞赋三十三篇，绝大部分已亡佚。原有集，已佚，明人辑有刘中垒集。所著另有洪范五行传、新序、说苑、列女传等，今存。又有五经通义，亦佚，清马国翰玉函山房辑佚书辑存一卷。刘向整理了战国策。刘向为战国策一书命名，也同时为那段纷纭复杂、多姿多采的历史命了名一一“战国”的名称由此而来，这也可看做是刘向编校战国策的额外收获吧。（6）、李煜李煜（937-978）名从嘉，字重光，初名从嘉，号钟隐，彭城（今江苏徐州）人。李璟的第六子，建隆二年（961年）继位，史称南唐后主。李煜即位时，南唐已为宋的属国。他面对宋朝的压力，逆来顺受，以图苟且偷安。975年，宋军入金陵，俘后主，南唐灭。降宋。宋太祖封为违命侯。与其父李璟皆工诗词书画，其词善以白描抒情，情感真切，王国维人间词话评为神秀。后服宋太宗所赐牵机药而卒。史称为南唐后主、李后主。李煜在政治上是一个昏君，在文学上却是一个文学家，诗人，千古词宗。其主要成就在诗词上，前期作品主要反映宫廷生活，如长相思，浣溪沙等。被俘后，比前期有很大突破，代表作有虞美人，破阵子，浪淘沙，相见欢等。李煜的生平是命运的捉弄，他是个文人，却不懂政治。一曲虞美人问君能有几多愁，恰似一江春水向东流成为千古绝唱。（7）、苏东坡徐州市区庆云桥东，故黄河南岸大堤上，矗立着一座双层飞檐的黄色高楼，歇山抱厦，光彩熠熠，这便是新修复的黄楼。历史上的黄楼，是900年前徐州知州苏轼率领徐州军民战胜洪水之后，于宋神宗元丰元年（1078年）八月在徐州城东门之上建造的。熙宁十年（1011年）四月，苏东坡由密州（山东诸城）调任徐州知州。苏轼在徐州一年又十一月，为徐州人民做了不少好事，也写下了许多描绘徐州风土人情的名篇佳作。苏轼到达徐州不过三个月，黄河泛滥，大水逼到徐州。苏轼亲荷畚镭，布衣草屐，结庐城土，过家不入。在他的组织、指挥和影响下，军民万众一心，众志成城，终于避免了大水灌城的惨祸。苏轼“以身帅之，长城存亡”而战胜洪水的壮举，受到朝廷的奖谕，也深得徐州人民的感激与敬重。苏轼为了防止大水对徐州的威胁，一方面筑堤固岸，一方面加高城楼，元丰元年二月，动工在城东门档水要冲处建造了二层高楼,因为“水受制于土”，所以涂上黄土，取名黄楼，含有“土实胜水”的意义。九月九日重阳节，苏轼大宴宾客，举行典礼，奏乐庆贺黄楼落成，他高兴地写下九月黄楼作一诗留作纪念。从此黄楼成为徐州富有历史意义的名胜古迹。除黄楼外，徐州还留有许多与苏东坡有关的古迹和动人的传说，有同样是治水工程的云龙湖苏堤；东坡酒醉而卧，如今刻满诗词题赋的“东坡石床”；苏轼与云龙山隐士张山人共饮抒怀的放鹤亭；得名于苏轼快哉此风赋的快哉亭；黄河故道中的“显红岛”，传说是“苏姑娘舍身跳水，红妆现于黄水”而来（意思是：洪水即将淹没城池，千钧一发，富豪乡绅欲逃，老百姓跟着逃跑，有巫士说要祭祀海神，征女子一人，苏东坡在徐州的义妹便纵身跃入水中不见踪影，只留身上红绸漂于水面。水即时退去数尺。纪念之修岛寄托思念）。所有这些，无不寄托了徐州人民对苏东坡的敬爱和怀念之情。（8）、乾隆乾隆执政六十年，共到徐州四次，都是南巡途中路过而逗留的。主要目的是“阅河”，即实地考察黄河水情和徐州的河防工程。乾隆二十二年（1757年）四月初，弘历乘船北上，弃舟登陆徐州。时值灾后不久，饥民遍野，瘟疫流行，一派凄惨景象。随驾大臣曾劝皇帝不必亲到徐州，乾隆力排众议，坚持来徐视察。他在灾馀诗中写道：“灾馀历必行，古人言之矣，将为徐州行，大吏去宜止。去去关民痍，宁忍夏避此”。乾隆皇帝此“民痍”为重，不避瘟疫而亲临灾区，不能不说是一种勤政抚民的表现。在这次视察以后，乾隆指示地方政府兴建行宫，以便再来徐州时居住方便。乾隆行宫位于风景秀丽的云龙山脚下，乾隆对行宫非常满意，亲自为行宫撰写了两副对联“名园依绿水，野竹上青霄”，“户外一峰秀，阶前众壑深”乾隆行宫的建筑在清末以后，大多因文革已毁，现存有大殿和东西配房各三楹坐落于云龙山脚下（徐州博物馆旁）。如今这座昔日的帝王行宫已成为社会教育和民众娱乐场所。5