湖北省荆州市沙市第五中学九年级语文下册 第23课《愚公移山》课件 (新版)新人教版

上传人:无*** 文档编号:56349113 上传时间:2022-02-21 格式:PPT 页数:24 大小:914.01KB
返回 下载 相关 举报
湖北省荆州市沙市第五中学九年级语文下册 第23课《愚公移山》课件 (新版)新人教版_第1页
第1页 / 共24页
湖北省荆州市沙市第五中学九年级语文下册 第23课《愚公移山》课件 (新版)新人教版_第2页
第2页 / 共24页
湖北省荆州市沙市第五中学九年级语文下册 第23课《愚公移山》课件 (新版)新人教版_第3页
第3页 / 共24页
点击查看更多>>
资源描述
愚公移山愚公移山列子列子作家作品作家作品愚公移山愚公移山选自选自列子列子汤问汤问。列子列子相传是相传是战国战国时期郑国人时期郑国人列御寇列御寇所所著,著, 战国前期战国前期道家道家代表人物之一。代表人物之一。列子列子中保存不少古代中保存不少古代寓言故事和神话传说寓言故事和神话传说。 本文是古代寓言中的名篇本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事,有比较完整的故事 情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。 教学目标教学目标: : 1 1、深入理解课文,了解寓意;、深入理解课文,了解寓意; 2 2、分析愚公形象,领悟思想意义。、分析愚公形象,领悟思想意义。四、理解课文四、理解课文1 1、课文中写到了哪几个人物?、课文中写到了哪几个人物?愚公愚公 其妻其妻 荷担者荷担者 遗男遗男 智叟智叟听读,听读,回顾课文,请思考以下问题:回顾课文,请思考以下问题: 1、愚公为什么要移山(移山原因)(原句)? 2、移山有什么困难(自己的话)? 3、结果怎样?惩山北之塞,出入之迂也惩山北之塞,出入之迂也帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,帝感其诚,命夸娥氏二子负二山, 一一厝朔东,一厝雍南。厝朔东,一厝雍南。山高大、工具简陋效率低、山高大、工具简陋效率低、劳力少、路远往返用时长劳力少、路远往返用时长动动脑动动脑 1 1、文章主要运用了什么描写方法来表现人物、文章主要运用了什么描写方法来表现人物 性性格特征的?格特征的? 2 2、家里人与周围人对此事的反映怎样?、家里人与周围人对此事的反映怎样?语言描写语言描写家家 里里 人:人: 子子孙孙“杂然相许杂然相许”妻妻 子子: : 献疑曰:献疑曰:“且焉置土石且焉置土石”周周 围围 人:人: 京京城孀妻遗男:城孀妻遗男:“跳往助之跳往助之”河曲智叟:河曲智叟: “ “笑而止之笑而止之” 把智叟的话与愚公之妻的话比较,看把智叟的话与愚公之妻的话比较,看看有哪些不同?看有哪些不同? “献疑献疑“笑而止关切关切嘲笑忧虑忧虑讥讽3 3、比较愚公妻子和智叟的言行,其态度是否相同、比较愚公妻子和智叟的言行,其态度是否相同 ?其妻献疑曰其妻献疑曰河曲智叟笑河曲智叟笑而止之曰而止之曰以君之力以君之力以残年余力以残年余力曾不能损曾不能损魁父之丘魁父之丘曾不能毁曾不能毁山之一毛山之一毛如太行王屋何如太行王屋何其如土石何其如土石何献:提出,献:提出, 不不反对反对笑:讥笑笑:讥笑君:是尊称君:是尊称残年:残年:极极端鄙视端鄙视为愚公着想为愚公着想冷言嘲讽冷言嘲讽阻挡阻挡妻子的态度: 智叟的态度: 有顾虑有顾虑关心关心嘲讽嘲讽愚公与智叟愚公:目光长远愚公:目光长远 积极奋斗积极奋斗 对对比比 智叟:目光短浅智叟:目光短浅 冷漠逃避冷漠逃避 发发展展静止静止听起来是奇闻听起来是奇闻讲起来是笑谈讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行面对着王屋与太行凭得是一身肝胆凭得是一身肝胆想起来不是奇闻想起来不是奇闻讲起来不是笑谈讲起来不是笑谈望望头上天外天望望头上天外天走走脚下一马平川走走脚下一马平川面对着满堂儿孙面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难无路难啊开路更难所以后来人为你感叹所以后来人为你感叹谈一谈谈一谈学完这课以后,你收获了些什么学完这课以后,你收获了些什么 联系实际谈一谈联系实际谈一谈说一说、写一写说一说、写一写(作业作业) 如如果你是愚公,那么果你是愚公,那么你认为是搬家好还是移山你认为是搬家好还是移山好?好? 写篇写篇200字的练笔字的练笔.本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。本文以神话结尾,本文以神话结尾,有什么作用?有什么作用?词语复习巩固 方七百里 汝心之固,固不可彻 方其远出海门 吾义固不杀人 年且九十 河曲智叟亡以应 且焉置土石 今亡亦死 曾不若孀妻弱子 河阳之北 曾益其所不能 阴阳割昏晓 面山面山而而居居 笑笑而而止之止之 聚室聚室而而谋谋 何苦何苦而而不平不平? ? 子子孙孙无穷匮也,子子孙孙无穷匮也,而而山不加增山不加增1. 1. 其其妻献疑曰妻献疑曰 帝感帝感其其诚诚 惧惧其其不已也不已也2. 2. 其其如土石何?如土石何?连词,表修饰连词,表修饰 不译,表顺承不译,表顺承 表转折表转折代词,代词,“他的他的”代词代词“他他”副词,加强反问语气:副词,加强反问语气:1. 1. 年年且且 九十九十2. 2. 且且焉置土石?焉置土石? 介词介词 达达于于汉阴;汉阴; 告之告之于于帝帝1 1、形容词活用作名词:毕力平、形容词活用作名词:毕力平险险: 2 2、名词活用作动词:名词活用作动词:箕畚箕畚运于渤海之尾:运于渤海之尾: 面面山而居:山而居: 7副词,副词,“将将”:连词,连词,“况且况且”: “到到”“向向”险峻的大山险峻的大山用箕畚装。用箕畚装。面向着。面向着。1.1. 冀州冀州之之南南 河阳河阳之之北北 以君以君之之力力 渤海渤海之之尾尾 隐土隐土之之北北 京城氏京城氏之之孀妻孀妻 山山之之一毛一毛 操蛇操蛇之之神神2.2. 惩山北惩山北之之塞塞 出入出入之之迂也迂也 汝汝之之不惠不惠 虽我虽我之之死死 汝心汝心之之固固3.3. 操蛇之神操蛇之神闻闻之之,告,告之之于帝于帝4.4. 跳往助跳往助之之 笑而止笑而止之之曰曰5归归 纳纳:结构助词,结构助词,“的的”取消句子独立性取消句子独立性指示代词,指示代词, “这件事这件事”人称代词,人称代词,“他们他们”或或 “他他” 提提 示示愚公精神的实质是:愚公精神的实质是: 排除千难万险,不达目的,决不休止。排除千难万险,不达目的,决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。我们这个时代仍然需要这种精神。 如果人人都只求眼前利益,哪里会有如果人人都只求眼前利益,哪里会有“神神 舟舟”五号的发射成功,非典、禽流感的防五号的发射成功,非典、禽流感的防 治治? ?哪里会有我国近年来的辉煌成就哪里会有我国近年来的辉煌成就? ?哪里哪里 会有时代的发展、人类的进步会有时代的发展、人类的进步? ?让我们从愚公手里接过精神火把,点燃智慧,让我们从愚公手里接过精神火把,点燃智慧, 照亮前行的路照亮前行的路, ,去追寻明天的太阳去追寻明天的太阳! !写作特色1.1.反衬反衬 以两山高大反衬移山艰难以两山高大反衬移山艰难 2. 2. 对比对比 a.a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。移山人力的单薄与移山任务的艰巨。 (突出愚公排除万难的坚毅精神)(突出愚公排除万难的坚毅精神) b.b.智叟和愚公智叟和愚公 (表现了(表现了“愚愚”者并不愚,者并不愚,“智智”者者并不智)并不智)3.3.情节曲折情节曲折 归纳总结 愚公移山是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。结束语结束语愚公矢志能愚公矢志能移山,移山,而今汝等堪当担。而今汝等堪当担。深省列子良苦意,深省列子良苦意,随心未来映笑靥。随心未来映笑靥。让新时代愚公精神永驻心中让新时代愚公精神永驻心中课件制作课件制作尚义二中尚义二中 张树林张树林
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 办公文档


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!