高中语文 第三单元 陶冶格调 论快乐课件 粤教版选修《中国现代散文选读》

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8 8论快乐论快乐陶冶情操幽默人生何谓快乐,现代汉语词典里的解释是:感到幸福或满足。快乐,是一种人生态度,是积极良好的心态在生活中的体现,也是一种生活的直觉感受。但是如何使我们的人生更加快乐,生活更有格调呢?我们一起从钱钟书论快乐中找找答案吧!通过对这篇课文的学习,我们要了解作者的作品情况,认识快乐的本质,学会快乐的生活与学习;品味幽默简洁的语言;通过对文本的学习,培养思考的勇气,勇于表达。1识记文章中重点字词的音、形、义,理解文中观点。2深入研读文章,掌握文章举例子和讲道理相结合的论证方法。3反复品味文中睿智、幽默的语言,理解作者对世事的达观和洞悉。钱钟书(19101998),字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。江苏无锡人。中国现当代著名学者、作家。出身于书香门第,自幼受传统经史教育,国学根基深厚。清华大学英文系毕业后赴牛津大学、法国巴黎大学留学、进修,广泛接受世界各国的文化学术成果。回国后曾任西南联大、清华大学等校教授。1982年起任中国社会科学院副院长。主要著作有谈艺录管锥编宋诗选注等,另有长篇小说围城、散文集写在人生边上等。融广博的知识和精卓的见解于一体,是钱钟书学术著作的特点。机智隽永,才情横溢,妙语警句时现,则体现了他学者文学创作的特色。本文是一篇哲理意味浓厚的随笔,思路奔放开阔,文意层层见深。作者从不同角度、不同层面上阐说了对快乐的种种理解。人生虽不快乐,而仍能乐观。这种古今中外普遍存在的文化现象,证明了精神可以战胜物质。这样,由词语的解释到论断的生发再到观点的延伸,文意不断地向更深层推进。古今中外,天上地下,人间鬼蜮,连类所及,令人目不暇接。文章不仅广举事以类义,而且思维变幻,思辨力强,且极富于创造性。作者的视野是极为开阔的,我们同时也领会到世界各地域、各民族的文化意蕴确有其相通之处。文章由此及彼,由正而反,由反而正,变幻不定,妙趣横生。第一部分(开头至“而刑罚呢,应该到天上去受”)分析了快乐具有两面性。第二部分(“永远快乐”一段至“偏是你所不留恋的东西”)分析了快乐的时间性。第三部分(“快乐在人生里”一段)分析了快乐的诱惑性。第四部分(“穆勒曾把”一段)分析了快乐的原因:精神决定快乐。第五部分(“发现了快乐由精神来决定”一段至“但是谁不知道他不也是个大傻子?”)分析了发现快乐的原因的重要意义。第六部分(最后一段)指出快乐是矛盾的。1字音识记譬如(p)飘瞥(pi)跛(b)酉阳杂俎(yu z) 夭折(yo) 荒谬(mi)殉葬(xn) 欢娱(y) 瞬息(shn)麓(l) 愧怍(zu) 洗涤(d)烹调 (pn) 一箪食(dn) 禁锢()2多音字3字形辨析4词语积累飘瞥难留:很快飘逝,难以留下。夭折:未成年而死,也比喻事情中途失败。渺茫:没有把握难以预测。荒谬:极端错误,非常不合理。瞬息即逝:很快就过去了。愧怍:惭愧。工愁善病:长于忧愁,不正常的状态。1理解主旨句:人生虽不快乐,但仍能乐观。提示: “一切快乐的享受是属于精神的”。前面的“不快乐”意味着物质上的享受;而后面的“乐观”,这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。2精彩语段赏析:这段话说明了什么道理?这样表述有何好处?(1)“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。提示:说明的道理是:“永远快乐”是不存在的。表述的好处:比喻形象生动,深入浅出,并故意进行谬述,产生自相矛盾的效果,鲜明而幽默。(2)快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。提示:说明的道理是:快乐在人生中的作用,几分钟的或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受了许多痛苦。表述的好处是:运用比喻的修辞方法,形象生动,深入浅出。(3)穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。提示:说明的道理是:一切快乐的享受都属于精神的。表述的好处是:引人发笑,形象鲜明,令人深思。(4)要是你精神不痛快,像将离别时的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。提示:说明了“一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激”。运用比喻的修辞方法,形象生动,深入浅出。阅读下面的文字,完成14题。论快乐钱钟书所以我们又慨叹说:“欢娱嫌夜短!”因为人在高兴的时候,活得太快,一到困苦无聊,愈觉得日脚像跛了似的,走得特别慢。德语的沉闷(1angweile)一词,据字面上直译,就是“长时间”的意思。西游记里小猴子对孙行者说:“天上一日,下界一年。”这种神话,确反映着人类的心理。天上比人间舒服欢乐,所以神仙活得快,人间一年在天上只当一日过。从此类推,地狱里比人间更痛苦,日子一定愈加难度;段成式酉阳杂俎就说:“鬼言三年,人间三日。”嫌人生短促的人,真是最快活的人;反过来说,真快活的人,不管活到多少岁死,只能算是短命夭折。“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。 在高兴的时候,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿罢!你太美了!”那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲这许多,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。我们希望它来,希望它留,希望它再来这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉地偷渡过去。也许我们只是时间消费的筹码,活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品,根本不会想到快乐。但是我们到死也不明白是上了当,我们还理想死后有个天堂,在那里谢上帝,也有这一天!我们终于享受到永远的快乐。你看,快乐的引诱,不仅像电兔子和方糖,使我们忍受了人生,而且仿佛钓钩上的鱼饵,竟使我们甘心去死。这样说来,人生虽痛苦,却不悲观。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的宴席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你一定心无愧怍。发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步。发现这个道理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力,一样重要。公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据,从此痛苦失掉它们的可怕,肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是,烧了房子,有庆贺的人;一箪食,一瓢饮,有不改其乐的人;千灾百毒,有谈笑自若的人。所以我们前面说,人生虽不快乐,而仍能乐观。这种快乐,把忍受变为享受,是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人,当然是大哲学家,但是谁知道他不也是个大傻子?是的,这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。(节选自写在人生边上,有删节)1“快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”一句,说明了什么道理?这样表述有何好处?解析:本题第一问考查对语句的理解。理解语句要注意前后语境,这个句子使用了比喻,阐述了快乐的作用,只要注意到文中的“也许我们只是时间消费的筹码,活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品,根本不会想到快乐”“使我们忍受了人生,而且仿佛钓钩上的鱼饵,竟使我们甘心去死”等语句即可总结出答案。第二问考查的是对表达技巧的鉴赏。解答此题,对比喻的一般表达效果知识的掌握是关键。答案:(1)快乐在人生中的作用,几分钟的或者几天的快乐使我们活了一世,忍受了许多痛苦。(2)这种表述运用了比喻的修辞方法,形象生动,深入浅出。2把“快乐”分肉体的和精神的两种,作者认为这是“最糊涂的分析”,原因是什么?解析:本题考查信息的提取与概括能力。在选文第九段作者提出“把快乐分肉体的和精神的两种。这是最糊涂的分析”之后,接着指出了原因:“一切快乐的享受都属于精神的”,“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,吃来只是土气息、泥滋味”。答案:一切快乐的享受都属于精神的,即便是肉体上的快乐也是缘于心上没有挂碍,灵魂是轻松的。3请分别说明以下两句话在文中的意思。(1)人生虽痛苦,却不悲观。(2)精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。解析:本题考查对语句的理解。理解语句要注意结合语境,对于第一个句子,找到下列语句:“在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉地偷渡过去”,“我们到死也不明白是上了当,我们还理想死后有个天堂,在那里谢上帝,也有这一天!我们终于享受到永远的快乐。”答案即可总结得出。第二个句子。在此段开头即交代了其提出的根据:“快乐由精神来决定。”然后又说:“发现了精神是一切快乐的根据,从此痛苦失掉它们的可怕,肉体减少了专制。”只要注意到这些语句,答案就不难得出。答案:(1)现实生活中,尽管有很多不如意。甚至是痛苦,但人终究抱有快乐的希望,故虽痛苦却不悲观。(2)快乐自精神来决定(精神是一切快乐的根据),因而肉体的痛苦由于内在精神的作用变得并不可怕了,于是,人可以苦中作乐,从病痛里滤出快乐来。4下面对这篇文章的赏析,正确的两项是()A作者通过对快乐的阐说,写出了自己独特的人生感悟,既表现出积极的人生态度,也鲜明地指出了通往快乐的途径。B西游记中一句“天上一日,下界一年”,与选文第二段中“永远快乐”“荒谬得不能成立”是从同一角度论述的同一个道理“欢娱嫌夜短!”C第十段谈到了快乐由精神来决定。苏轼有诗“因病得闲殊不恶,安心是药更无方”恰当地说明精神作用能使人苦中作乐,从病痛里滤出快活来。D文章语言活泼深刻,作品笔法自然严谨,看似信笔所至,实则前后多有内在联系。如第十段中的“人生虽不快乐,而仍能乐观”就与上文第八段中“人生虽痛苦,却不悲观”有一定内在联系。E作者对第十段结尾处“抱这种态度的人”持否定态度,认为这种人是“傻子”。解析:A项没有表现自己积极的人生态度,也没有指出通往快乐的途径;B项角度不同;E项作者并非对第十段结尾处“抱这种态度的人”持否定态度。答案:CD1下列词语中加点的字,读音完全不相同的一组是()A调度/宏观调控降解/降龙伏虎搪塞/敷衍塞责B省视/省吃俭用 拓本/落拓不羁 纤绳/纤尘不染C圈养/可圈可点 喷薄/厚古薄今 重申/老成持重D臧否/否极泰来 乐府/乐不思蜀 屏蔽/屏气凝神解析:A项dio/tio,jin/xin,s;B项xn/shn,t/tu,qin/xin;C项jun/qun,b/chn,zhn;D项p,yu/l,pn/bn。答案:B2下列各句中,没有错别字的一项是()A在省城试映会上,“侠盗”金城武果然生手不凡,但其落魄造型和时不时展现的魔术技巧,简直是“犀利哥”和刘谦的综合体,让不少观众大呼。B画展和体育盛会的激情对接,为广州亚运会奉献了一场精彩的文化盛宴,某种程度下,也更好地传播了广州亚运会的理念,扩大了中华文化的影响力。C由北京卫视和中粮集团强强连手打造的大型互动电视节目“我要看世博”,自开播以来就备受关注,每到一站都引发市民的高涨热情。D站在黄山顶上,眼观云卷云舒,耳听八面松涛,一切尘间扰攘、宠辱得失俱化为乌有。这境界多么让人流恋忘返,却又是如此的可望而不可即!解析:A项,“生手不凡”应为“身手不凡”。C项,“粘地”应为“沾地”。D项,“留恋”应为“流连”或“留连”。答案:B
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