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专题二专题二 文言文阅读文言文阅读第第二十一二十一篇篇 河中石兽河中石兽第二部分 古诗文阅读一、重点词语积累一、重点词语积累1 1通假字通假字 不亦颠乎不亦颠乎 _通通_，意思为意思为_2.2.古今异义古今异义 (1)求求石兽于水中石兽于水中 古义：古义：_今义：今义：设法得到设法得到 (2)尔辈不能究尔辈不能究物理物理 古义：古义：_今义：今义：一种学科，物理一种学科，物理 学学颠颠寻找寻找 知识梳理癫癫疯狂疯狂事物的道理、规律事物的道理、规律划船划船3词类活用词类活用 (1)名词作动词名词作动词 棹棹数小舟数小舟 原意为原意为船桨船桨，在文中意思为，在文中意思为_ (2)动词作名词动词作名词 岂能为暴岂能为暴涨涨F携之去携之去 原意为原意为水位急剧上升水位急剧上升，在文中意思为，在文中意思为_洪水，大水洪水，大水4 4. .重点实词重点实词 (1) (1)沧州南一寺沧州南一寺临临FF河干河干 临：临：_ (2) (2)山门山门圮圮于河于河 圮：圮：_ (3) (3)二石兽二石兽并并沉焉沉焉 并：并：_ (4) (4)阅阅十余岁十余岁 阅：阅：_ (5) (5)竟竟不可得不可得 竟：竟：_ (6) (6)一讲学家一讲学家设帐设帐寺中寺中 设帐设帐：_ (7)尔辈不能尔辈不能究究物理物理 究究: _靠近靠近推究推究一起一起经过，过了经过，过了终于，到底终于，到底讲学，教书讲学，教书倒塌倒塌( (8 8) )湮湮于沙上于沙上 湮湮：_( (9 9) )凡凡FF河中失石河中失石 凡凡：_(10)(10)必于石下迎水处必于石下迎水处啮啮沙为坎穴沙为坎穴 啮啮：_(11)(11)转转不转转不已已 已：已：_(12)(12)遂遂反反溯溯流逆上矣流逆上矣 遂：遂：_ 溯：溯：_(13)(13)如如其言其言 如如：_(14)(14)但但知其一知其一 但但: _(15)(15)可据理可据理臆断臆断欤欤 臆断臆断：_埋没埋没依照依照侵蚀、冲刷侵蚀、冲刷停止停止于是于是逆流逆流凡是凡是只只主观地判断主观地判断二、内容探究二、内容探究 1. 1.课文对讲学家和老河兵这两个人物，主要运用课文对讲学家和老河兵这两个人物，主要运用 了了语言语言描写和描写和神态神态描写描写。 2.“ 2.“求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？” 这句话是针对这句话是针对寺僧寺僧和和讲学家讲学家说的。说的。( (20162016梅州梅州) )在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？(RJ(RJ课课后习题、后习题、20162016齐齐哈尔齐齐哈尔) )答答：庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面的误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面的因素，因此能提出正确方法。因素，因此能提出正确方法。3.请用简洁的语言概括本文的主要内容及包含的道请用简洁的语言概括本文的主要内容及包含的道理。理。( (20162016齐齐哈尔齐齐哈尔) )变式提问变式提问：这个故事说明了一个什么道理？：这个故事说明了一个什么道理？( (20162016梅州梅州) )答答：本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事的结局，而且从中悟出了天下事“但知其一，不知但知其一，不知其二者多矣其二者多矣”，不可，不可“据理臆断据理臆断”的道理的道理。4.你从这则故事中得到了怎样的启示。你从这则故事中得到了怎样的启示。(20162016南充南充)答答：“遇到问题，如果不从实际出发，而是主观臆遇到问题，如果不从实际出发，而是主观臆断，就容易得出错误的结论，甚至闹出笑话来断，就容易得出错误的结论，甚至闹出笑话来”或或“事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物物”或或“实际经验有时比书本知识更可靠实际经验有时比书本知识更可靠”。1.三、拓展延伸三、拓展延伸你还知道哪些你还知道哪些“但知其一，不知其二但知其一，不知其二”却主观臆断，却主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话的事例？与同学交流这类以致犯下错误或闹出笑话的事例？与同学交流这类小故事，再说说对这篇课文的体会。小故事，再说说对这篇课文的体会。(RJRJ课后习题课后习题)答答：事例：刻舟求剑，盲人摸象。体会：我们做任事例：刻舟求剑，盲人摸象。体会：我们做任何事不能只知其一，不知其二，自己主观臆断。做何事不能只知其一，不知其二，自己主观臆断。做任何事情都应该深思，注意寻求不同事物的特殊规任何事情都应该深思，注意寻求不同事物的特殊规律，不要拘泥于一般的道理就主观臆断律，不要拘泥于一般的道理就主观臆断。2. 金题演练(2016(2016常德改编常德改编) )阅读河中石兽，完成阅读河中石兽，完成1 14 4题。题。 (15 (15分分) ) 1. 1. 解释下列加点的字词解释下列加点的字词。(4(4分分) ) (1) (1)山门山门圮圮于河于河 ( ( ) ) (2) (2)湮湮于沙上于沙上 ( ( ) ) (3) (3)遂遂反溯流逆上矣反溯流逆上矣( ( ) ) (4) (4)如是再如是再啮啮 ( ( ) )埋没埋没于是于是倒塌倒塌侵蚀、冲刷侵蚀、冲刷2. 2. 用现代汉语翻译下列句子用现代汉语翻译下列句子。(4(4分分) ) (1) (1)求石兽于水中，竟不可得。求石兽于水中，竟不可得。 在河中寻找两个石兽，到底没能找到在河中寻找两个石兽，到底没能找到。 (2) (2)如其言，果得于数里外。如其言，果得于数里外。 ( (人们人们) )依照他的说法依照他的说法( (去做去做) )，果然在，果然在( (上游上游) ) 的几里开外找到了的几里开外找到了( (石兽石兽) )。3. 3. 联系原文，用自己的话说说联系原文，用自己的话说说“但知其一，不知其二但知其一，不知其二” 中中“其一其一”“”“其二其二”的具体内容的具体内容。(3(3分分) ) 对寺僧而言，对寺僧而言，“其一其一”是指寺僧只重视水流的推力，是指寺僧只重视水流的推力， “ “其二其二”指忽视了石性坚重、沙性松浮；对讲学家而指忽视了石性坚重、沙性松浮；对讲学家而 言，言，“其一其一”是指讲学家只重视石性坚重、沙性松是指讲学家只重视石性坚重、沙性松 浮，浮，“其二其二”指忽视了水流的运动规律。指忽视了水流的运动规律。 【解析】【解析】文章中寺僧和讲学家不能综合考虑各种现文章中寺僧和讲学家不能综合考虑各种现 实因素，缺乏实事求是的作风，属于只知其一不知实因素，缺乏实事求是的作风，属于只知其一不知 其二的典型代表，然后结合文章第一段中其二的典型代表，然后结合文章第一段中“棹数小棹数小 舟，曳铁钯，寻十余里，无迹舟，曳铁钯，寻十余里，无迹”体会寺僧只知其一体会寺僧只知其一 不知其二；结合第二段中不知其二；结合第二段中“乃石性坚重，沙性松浮乃石性坚重，沙性松浮, , 湮于沙上，渐沉渐深耳湮于沙上，渐沉渐深耳”体会讲学家的只知其一不体会讲学家的只知其一不 知其二知其二。文中最后一句话用了什么样的表达方式？这句话对我文中最后一句话用了什么样的表达方式？这句话对我们的生活学习有什么启示们的生活学习有什么启示？(4(4分分) ) 运用了议论的表达方式。告诉了我们在生活学习中不运用了议论的表达方式。告诉了我们在生活学习中不可主观臆断，只知其一不知其二，要从实际出发，否可主观臆断，只知其一不知其二，要从实际出发，否则就容易得出错误的结论，甚至会闹出笑话来。则就容易得出错误的结论，甚至会闹出笑话来。【解析】解析】文章中最后一句话以论述结尾，可看出运用文章中最后一句话以论述结尾，可看出运用了议论的表达方式，其告诉我们看事物不能只看表象了议论的表达方式，其告诉我们看事物不能只看表象, ,要学会通过现象看本质，切不可主观臆断，一切都要要学会通过现象看本质，切不可主观臆断，一切都要从实际出发从实际出发。 4.
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