弟子规_总序范文

弟子规总序范文总 叙弟子规圣人训 首孝弟次谨信泛爱众而亲仁 有余力则学文注释：总叙1 、弟子规 圣人训 首孝弟 ( 同悌 ) 次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺。2 、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。 如果家庭条件允许，只要有时间和精力，就应该多学多问。相关扩展：弟子规，原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用论语“学而篇” 第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规。其中记录了孔子的108 项言行，共有 360 句、 1080 个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口 ; 全篇先为 “总叙”，然后分为 “入则孝、 出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“弟子”的意思比较多，北京市老百姓国学会邓卫东老师指出，“弟子”的意思也应该与时俱进：在家，指孩子 ; 在学校，指学生 ; 在公司，指员工 ; 在单位，指下一级 ; 在社会中，指公民 ; 在中华文化传承中，指后学。“规”就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。创作背景康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统优秀思想文化的认同。 包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师” ; 大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。 1670 年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范： 敦孝悌以重人伦 ; 笃宗族以昭雍睦 ; 和乡党以息争讼 ; 重农桑以足衣食 ; 尚节俭以惜财用 ; 隆学校以端士习 ; 黜异端以崇正学 ; 讲法律以儆愚顽 ; 明礼让以厚风俗 ; 务本业以定民志 ; 训子弟以禁非为 ; 息诬告以全良善 ; 戒匿匪以免株连 ; 完钱粮以省催科 ; 联保甲以弭盗贼 ; 解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。弟子规正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名训蒙文，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以论语“学而篇” 中“弟子入则孝， 出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为弟子规。