度假村创作探讨

度假村创作探讨刘宇航 沈阳建筑大学 辽宁沈阳 110168摘要：随着人们生活水平的提高，旅游逐渐成为人们生活中仅次于生存需求的第二需求，度假旅游己经成为一种时尚和一种势不可挡的潮流。而在我国，由于起步晚，经验不足，忽视了我国的国情和地情，因而也出现了一些必然的问题，本文以当今先进的度假村设计手法和我国传统的环境观为指导，探讨度假村的创作方法，从而引起人们对度假村的关注和兴趣。关键词：度假村、自然环境、地域性、民俗文化中图分类号：E223 文献标识码：A 文章编号：我国度假的历史其实很早，早期的度假较典型的为皇家园林与私家园林式的旅游度假区，如河北承德的避暑山庄、北京的颐和园等皇家园林，以及苏州、无锡、扬州等地的私家园林。但度假的主体为极少部分帝王将相、皇亲国戚和社会名流。现代休闲度假则主要集中在海滨、山地和温泉疗养地等以避暑和休闲疗养为主要目的。真正大众化的休闲度假始于20世纪90年代，但由于起步较晚，经验不足，加上对国外的成熟的旅游度假村多是一种简单的纯粹形式上的模仿，忽视了我国的国情和地情，因而也出现了一些必然的问题。一、度假村的诞生旅游度假村是为旅游度假者提供旅游、度假、休养、娱乐等服务条件的场所。地中海度假村是度假村的鼻祖，领导着度假村的潮流。“饭店为你提供一间客房，地中海度假村为你提供整个度假村，地中海度假村在过去30年间为世界所有度假区建造度假村树立了榜样，而这些度假村主要集中在“世界三大度假湖”，即地中海、加勒比海以及南太平洋地区。此后，世界上各种形式的度假村获得了很大的发展.为了社会旅游，早期的度假村一般是建立在家庭单元的基础上，各自设有灵活的起居室、一间或几间卧室、浴室或淋浴室与厨房。度假村的位置一般选在与大自然和体育活动尽量接近的地方，重点在于提供娱乐的机会，包括大片的绿化地带，运动场与社会交往活动(图书馆、托儿所、电视室等)，这些度假村突出了“工作之余的休憩”。度假村的“休憩”反映在几个方面。在地理位置上处于边远地区;在文化和设计上讲究异国情调;在精神上讲求打破缄默，鼓励友爱和集体活动，在衣着上讲究少而精;在货币上以珠代券;在时问上不用钟、不用唤醒铃、不用电话、也不用收音机和电视;在安全上不设门锁。总之，要尽可能使客人摆脱他们日常工作和生活的习惯。山区和森林地带是现今世界上生态系统保存最好的地方，那里原始、幽深、景观丰富、空气洁净、环境清新;滨海和滨湖地带以大面积水体构成粗犷、开朗的休憩空间，因此世界上绝大多数度假村建立在海滨、湖畔、山区和林间空地。度假村提供的与大都生活迥然不同的环境特色和多样化的设施产生了巨大的吸引力，经济效益显著，生活在都市环境中的人越多，就越希望暂时避开现代都市的生活方式，到无拘无束的度假村去生活一段时间，度假村的发展逐渐成为旅游业的纵深发展的标志之一。二、度假村设计方法研究1、尊重当地自然环境，崇尚天人合一赖特设计的流水别墅，别墅共三层，面积约380平方米，以二层（主入口层）的起居室为中心，其余房间向左右铺展开来，别墅外形强调块体组合，使建筑带有明显的雕塑感。两层巨大的平台高低错落，一层平台向左右延伸，二层平台向前方挑出，几片高耸的片石墙交错着插在平台之间，很有力度。溪水由平台下怡然流出，建筑与溪水、山石、树木自然地结合在一起，象是由地下生长出来似的。在这里，并不只是用围合空间来限定建筑形式，形成空间体验，更重要的是这些空间介于建筑与建筑、建筑与环境之间走道、桥、平台以及台阶。流动的溪水及瀑布是建筑的一部分，永不停息。度假村的设计必须尊重当地的自然环境风貌，将地形地貌和环境因素和自己的设计理念有机的结合起来，使人们置身度假村中犹如置身于大自然中一样，建筑犹如自然的一部分，使人们在度假村中体会到天人合一的内涵，真正达到高品质的休闲和娱乐。2、营造度假空间唤醒还原历史场景在度假村的创作手法中，新建筑表现出一种地区社会的心理寄托和情感归宿是一种很独特的创作手法。这种手法对地方原始的空间和生活方式进行一定意义上的还原和重铸，来获得人们对建筑创作的关注和认可。例如位于陕西省西安市的大唐芙蓉园，占地1000亩，是西北地区最大的文化主题公园，建于原唐代芙蓉园遗址以北，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。早在历史上，芙蓉园就是久负盛名的皇家御苑，现今的大唐芙蓉园建 于原唐代芙蓉园遗址上，总建筑面积近10万平米，亭、台、楼、阁、榭、桥、廊，一应俱全。全园景观分为十二个文化主题区域，从帝王、诗歌、民间、饮食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科举、歌舞、大门特色等方面全方位再现了大唐盛世的灿烂文明。园内唐式古建筑在建筑规模上全国第一，是世界上最大的建筑群，集中了唐时期的所有建筑形式，简直就是一本完整的唐代建筑教科书。此外，大唐芙蓉园利用各种表现形式来充分、自然地展示盛唐文化。既能领略到神圣恢弘的皇家文化，又可看到“百帝游曲江”那规模盛大的大唐仪仗队，更有杏园探花、雁塔题名、曲江流饮、入仕出相等主题活动。在度假村的设计过程中，空间的营造要使人们体验到地域历史的纯在感，人们才能在休闲娱乐的过程中对度假村甚至当地的历史文化产生浓厚的兴趣。3、抽离当地建筑符号，提炼当地地域形态根据建霍尔的知觉建筑理论，人对空间的直接感受和体验至关重要，而知觉和体验是通过感知时间、光影、色彩、质感等物象元素，来感受某种空间气氛或情愫，而这些元素中材质和细部又是最能体现建筑地域文化属性，诠释空间独特气质的因子，他们与其它建筑空间环境一起构成建筑空间的整体意象。如王澍设计的宁波博物馆使用了地方材料和做法，吸取浙东地区传统砖瓦墙砌筑方法，使用了百万块以上的旧砖瓦。这种材料和做法使宁波博物馆成为一个有生命的环境。当许多年后布满青苔的“瓦爿墙”便真正融入了历史。又如贝聿铭设计的苏州博物馆和香山饭店，苏州博物馆采用分散布局，既满足博物馆流线要求，又汲取中国传统园林空间特点，与原有建筑环境有机融为一体。整个建筑群形式简洁，深灰色石材作为屋面和墙体边饰材料与白墙相配，粉墙黛瓦的建筑形象继承了苏州传统建筑黑、白、灰的色彩体系。几何形坡屋顶既继承了苏州古建筑综合交错的斜坡屋顶，又突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚。而香山饭店在设计中采用简洁朴素的、具有亲和力的江南民居为外部造型，将西方现代建筑原则与中国传统的营造手法，巧妙地融合成具有中国气质的建筑空间。作品中，贝聿铭大胆地地重复使用两种最简单的几何图形正方形和圆形，大门、窗、空窗、漏窗，窗两侧和漏窗的花格、墙面上的砖饰，壁灯，宫灯都是正方形，连道路脚灯的楼梯栏杆灯都是正立方体，又巧妙地与圆组织在一起，圆则用在月洞门、灯具、茶几、宴会厅前廊墙面装饰，南北立面上的漏窗也是由四个圆相交构成的，连房间门上的分区号也用一个圆套起来，这种处理手法显然是经过深思熟虑的，深藏着设计师的某种意图重复之上的韵律和丰富。三、总结度假村是供人们娱乐和休闲的场所，随着人们生活水平和文化素质的提高，人们对休闲娱乐的要求也逐渐变高了，我们在度假村的设计过程中要充分发掘当地的自然和文化内涵，并将其和建筑设计的意图和形式充分的结合起来，这样我们才能在度假村中给人们提供一个完美的和高档次的娱乐和休闲的饕餮大餐。我的大学爱情观1、什么是大学爱情：大学是一个相对宽松，时间自由，自己支配的环境，也正因为这样，培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题，恋爱和学业也就自然成为了大学生在校期间面对的两个主要问题。恋爱关系处理得好、正确，健康，可以成为学习和事业的催化剂，使人学习努力、成绩上升；恋爱关系处理的不当，不健康，可能分散精力、浪费时间、情绪波动、成绩下降。因此，大学生的恋爱观必须树立在健康之上，并且树立正确的恋爱观是十分有必要的。因此我从下面几方面谈谈自己的对大学爱情观。2、什么是健康的爱情：1) 尊重对方，不显示对爱情的占有欲，不把爱情放第一位，不痴情过分；2) 理解对方，互相关心，互相支持，互相鼓励，并以对方的幸福为自己的满足; 3) 是彼此独立的前提下结合；3、什么是不健康的爱情：1)盲目的约会，忽视了学业;2)过于痴情，一味地要求对方表露爱的情怀，这种爱情常有病态的夸张;3)缺乏体贴怜爱之心，只表现自己强烈的占有欲;4)偏重于外表的追求;4、大学生处理两人的在爱情观需要三思：1. 不影响学习：大学恋爱可以说是一种必要的经历，学习是大学的基本和主要任务，这两者之间有错综复杂的关系，有的学生因为爱情，过分的忽视了学习，把感情放在第一位；学习的时候就认真的去学，不要去想爱情中的事，谈恋爱的时候用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。2. 有足够的精力：大学生活，说忙也会很忙，但说轻松也是相对会轻松的！大学生恋爱必须合理安排自身的精力，忙于学习的同时不能因为感情的事情分心，不能在学习期间，放弃学习而去谈感情，把握合理的精力，分配好学习和感情。3、 有合理的时间；大学时间可以分为学习和生活时间，合理把握好学习时间和生活时间的“度”很重要；学习的时候，不能分配学习时间去安排两人的在一起的事情，应该以学习为第一；生活时间，两人可以相互谈谈恋爱，用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。5、大学生对爱情需要认识与理解，主要涉及到以下几个方面：（1） 明确学生的主要任务“放弃时间的人，时间也会放弃他。”大学时代是吸纳知识、增长才干的时期。作为当代大学生，要认识到现在的任务是学习学习做人、学习知识、学习为人民服务的本领。在校大学生要集中精力，投入到学习和社会实践中，而不是因把过多的精力、时间用于谈情说爱浪费宝贵的青春年华。因此，明确自己的目标，规划自己的学习道路，合理分配好学习和恋爱的地位。（2） 树林正确的恋爱观提倡志同道合、有默契、相互喜欢的爱情：在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。摆正爱情与学习、事业的关系：大学生应该把学习、事业放在首位，摆正爱情与学习、事业的关系，不能把宝贵的大学时间，锻炼自身的时间都用于谈情说有爱而放松了学习。 相互理解、相互信任，是一份责任和奉献。爱情是奉献而不时索取，是拥有而不是占有。身边的人与事时刻为我们敲响警钟，不再让悲剧重演。生命只有一次，不会重来，大学生一定要树立正确的爱情观。（3） 发展健康的恋爱行为 在当今大学校园，情侣成双入对已司空见惯。抑制大学生恋爱是不实际的，大学生一定要发展健康的恋爱行为。与恋人多谈谈学习与工作，把恋爱行为限制在社会规范内，不致越轨，要使爱情沿着健康的道路发展。正如马克思所说：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”（4） 爱情不是一件跟风的事儿。很多大学生的爱情实际上是跟风的结果，是看到别人有了爱情，看到别人幸福的样子（注意，只是看上去很美），产生了羊群心理，也就花了大把的时间和精力去寻找爱情（5） 距离才是保持爱情之花常开不败的法宝。爱情到底需要花多少时间，这是一个很大的问题。有的大学生爱情失败，不是因为男女双方在一起的时间太少，而是因为他们在一起的时间太多。相反，很多大学生恋爱成功，不是因为男女双方在一起的时间太少，而是因为他们准确地把握了在一起的时间的多少程度。（6） 爱情不是自我封闭的二人世界。很多人过分的活在两人世界，对身边的同学，身边好友渐渐的失去联系，失去了对话，生活中只有彼此两人；班级活动也不参加，社外活动也不参加，每天除了对方还是对方，这样不利于大学生健康发展，不仅影响学习，影响了自身交际和合作能力。总结：男女之间面对恋爱，首先要摆正好自己的心态，树立自尊、自爱、自强、自重应有的品格，千万不要盲目地追求爱，也不宜过急追求爱，要分清自己的条件是否成熟。要树立正确的恋爱观，明确大学的目的，以学习为第一；规划好大学计划，在不影响学习的条件下，要对恋爱认真，专一，相互鼓励，相互学习，共同进步；认真对待恋爱观，做健康的恋爱；总之，我们大学生要树立正确的恋爱观念，让大学的爱情成为青春记忆里最美的风景，而不是终身的遗憾！