2005年天津工业大学民俗文化基础考研真题

2005年天津工业大学民俗文化基础考研真题一、填空题1、“民俗”一词作为专门的学科用语，是对英文_的意译。此词由英国学者 W.J. Thoms 1846 年创用，既指“民俗”又指“民俗学”。 2、在市、商的民俗标志中，市的标志，也包括小行商和小摊贩的标志在内，以代声“为代表，包括两种：叫卖声、代声。商的标志，主要指坐商的招牌，又俗称“_”。 3、关于社会的民俗研究，首先要着眼于_ ，它往往是社会习俗的发源基地或传承单位。我国的亲族系统排列的依据是从我国几千年来的亲族民俗传承的“_”制结构中总结出来的。 4、在人生仪礼中，古代往往把诞生仪式放到诞生后第三日，俗称“_”。其后的过渡仪式在人的一生中样式较多，满月、百日、周岁为婴儿期最早阶段的过渡仪式。 5、我国自古以来为婚礼制定的“_”，对我国历代婚礼的演变始终起主导作用，成为传统社会婚礼的基本模式。它是婚礼各阶段的不同仪式，既：一纳采，二问名，三纳吉，四纳征，五请期，六亲迎。 6、中国的民居建筑，以_最为广泛，它是中国最典型的民居建筑，因为它比较充分地体现了中国的传统观念。 7、在石信仰中，有一种古代巫术手段的石崇拜，在汉族中十分流行，这就是“_”的石信仰，传说古代有许多石氏名人，后世也都是名门望族。这种习俗意味因“石”本身的神奇威力而所向无敌。 8、我国对土地及土地神的崇拜，渊源于史前时代。原始的土地崇拜直接向土地献祭，周以后，发展为社祀。这种原始的土地崇拜观念，直接演变成了后世重要的农事节日：“_”。 9、歌舞活动包括以下三种表演形式：歌舞，乐舞，民乐。如 果从歌舞活动的民俗方式来考察，又可分为两种：一种是本装歌舞 ，另一种是 _。二、判断题1、民俗学是研究各民族最广泛的人民传承文化事象的科学，文化事象并非包罗万象，而是以人们行为、口头、心理上不断重 复的具有稳定类型的事象为研究对象。 （ ） 2、饮食习俗受各民族各地方生产生活的需要和口味所制约，据此，我国的饮食习俗口味被人们准确地概括为“南甜、北咸、东辣、西酸”。 （ ）3、转房婚在我国许多民族历史上都有风俗，转房婚表现有兄亡嫂嫁给弟，姐亡妹续嫁姐夫，嫡子继承父妾，弟亡弟妇转嫁给兄等，这种婚姻也应当说是一种财产继承转移的变异形式，它既维护了原有的亲族系统，使死者的子女不外流，劳动力不外流， 又维持了原有两个家族之间的感情和睦关系。 （ ） 4、“图腾”信仰不能仅仅看作对某些物象的崇拜，更重要的是对氏族祖先的一种崇拜。到后来，氏族祖先上升为氏族守护神灵，这种信仰便更具有后世神灵信仰的特点了。 5、巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事、物施加影响或给予控制的方术。在我国古代，施此术者男性被称为巫，女性被称做觋。从施行手段本身看，巫术可分两种，一种的摹仿巫术，一种是接触巫术。三、问答题1、民俗有何主要特征？ 2、根据服饰习俗的构成因素，服饰习俗可分为哪几类？ 3、民间信仰有哪些原始形态，民间信仰习俗有何基本特征？ 4、婚姻习俗有哪些民俗表现形式？（至少举出 10 种）5、我国家族的民俗传承中有哪些民俗事象？ 6、简述节日习俗的五种类型。 7、简述我国住室结构的三种类型。四、论述题：1、详细介绍一项你较为熟悉的民俗事象，并运用民俗学知识试对其现象加以合理解释或归纳其特征。 2、结合你自己学习民俗学的体会，就民俗学的现实意义谈谈你的认识？