《曹刿论战》原文+注释+译文3页

曹刿论战选自左传庄公十年。左传，旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺，故又称“长勺之战”。十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，十年：鲁庄公十年（前684年）。我：左传是据鲁史写的，所以称鲁国为“我”。公：鲁庄公。见，接见，这里指被接见。肉食者：这里指居高位、享厚禄的意思。鲁庄公十年的春天，齐国军队来攻打我们鲁国，鲁庄公将要应战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划此事的，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”间（jin）：参与。鄙：鄙陋。这里指目光短浅。远谋：深谋远虑。何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。（你）又何必参与呢？”曹刿说：“大官们目光太短浅,不能深谋远虑。”于是他进宫廷拜见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有“养”的意思。弗，不。专，个人专有。必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。对：回答。褊，通“遍”，遍及，普及。鲁庄公说：“衣食（这类）养生的东西，（我）不敢独自享用，一定把（它们）分给别人。”曹刿回答说：“小恩惠没有遍及百姓，百姓是不会听从您的。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”牺牲玉帛：古代祭祀用的东西。牺牲，指猪、牛、羊等。帛，丝织品。加：虚报。信：实情。小信未孚：这只是小信用，未能让神灵信服。孚，为人所信服。福：赐福，保佑。鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从不敢虚报数目，一定做到诚实可信。”曹刿回答说：“这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑您的。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。狱：案件。虽：即使。察：明察。情：（以）事情判断。忠之属也：（这是）尽了职分的事情。忠，尽力做好分内的事。可以一战：可以之一战，可凭借这个条件打仗。鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都弄清楚，我也必定按照实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的事情。可以凭这个条件打一仗。战则请从。”战则请从：（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。如果作战的话，请允许我跟随您去。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。战于长勺：“于长勺战”的倒装句式。在长勺和齐军作战。鼓：击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。下文的“三鼓”，就是三次击鼓命令军队出击。鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公（一上阵）就要击鼓进军。曹刿说：“（现在）不可以。”齐军三次击鼓进军后，曹刿说：“可以了。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”败绩：大败。驰：驱车（追赶）。辙：车轮轧出的痕迹。登轼：登上车前的横木。轼，古代车前的横木。齐军大败。鲁庄公准备驾车追赶齐军。曹刿说：“不可以。”他下车去察看齐军的车印，又登上车前的横木远看齐军的撤退情况，说：“可以追击了。”遂逐齐师。逐：追赶、追击。于是追击齐军。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。既克：战胜齐军后。既，已经。故：原因，缘故。夫战，勇气也：作战，要靠勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。一鼓作气：第一次击鼓能够振作士气。再：第二次。打了胜仗以后，鲁庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“作战，要靠勇气。第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气便衰弱了，第三次击鼓时士气就枯竭了。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，盈：充满。这里指士气正旺盛。测：推测，估计。伏，埋伏。糜（m）：倒下。对方的士气已经枯竭了，而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。齐国是大国，难以预测，我恐怕他们有埋伏。但我看到他们的车印混乱，军旗也倒下了，故逐之。”所以才追击齐军。”