河北省青龙满族自治县逸夫中学高中语文 模块综合检测二学练案 苏教版选修《现代散文选读》

河北省青龙满族自治县逸夫中学高二语文苏教版选修现代散文选读学练案：模块综合检测二(满分：160分时间：150分钟)一、语言文字运用(15分)1下列词语中，加点字的注音完全正确的一组是(3分)()A苔藓(xin)悄无声息(qio)摩挲(su) 红颜薄命(b)B天籁(li) 力能扛鼎(kn)抵挡(dn) 莘莘学子(shn)C搁置() 众口铄金(shu)疮瘢(bn) 浑身解数(ji)D模样(m) 身陷囹圄(y)便笺(jin) 深恶痛绝(w)解析：B项，“力能扛鼎”的“扛”应读n；C项，“浑身解数”的“解”应读xi；D项，“模样”的“模”应读m。答案：A2下列句子没有语病的一项是(3分)()A面对频频发生的踩踏事件，许多专家认为，对学生进行良好习惯的培养和逃生技能的训练是避免不发生此类事件的关键。B报道称，该议员一直担任美国国会能源及商业委员会执行委员，他大部分的竞选资金并非是其合法所得，而是来自于石油和天然气企业的捐献。C由于供应有限，导致有机食品在中国仍属特殊产品，尤其是有机农业所需的清洁空气、水和土壤在快速工业化的中国越来越难找到。D今年悉尼海港大桥嘉年华活动的参与者不再局限于新南威尔士州的居民，还包括澳大利亚其他各州居民以及一些国际游客。解析：A 项，否定不当，去掉“不”字； B项，重复赘余，删去“并非是”的“是”和“来自于”的“于”；C项，缺主语，删去“由于”或“导致”答案：D3在“礁石”“落叶”“星星”中任选一种，仿下面小溪的格式，另写一组句子。(5分)小溪1 / 13仿写：_ 答案示例：礁石：从不清冷孤傲标榜自己/只静静地在惊涛骇浪中/坚持属于自己的位置。星星：从不光芒四射炫耀自己/只静静地在广漠苍穹中/守住属于自己的位置。落叶：从不恣意舒展招摇自己/只静静地在西风残照里/孕育属于明天的希望(演绎属于自己的精彩)。(恰当地运用拟人手法2分，内容合理并具有一定的意义3分)4从表达的角度来看，下面的语段在连贯与得体方面各存在一处问题，请找出来并加以修改。(4分)我社出版的明月星空(三叶著，全书25万字，散文随笔集)，是一本与知己倾谈的书。一册在手，灵魂的香味便扑面而来。装帧精美，大方的设计，新颖的编排，显示出制作者的用心。有缘者必须购书一读。(1)第_处(填序号)的_改为_(2)第_处(填序号)的_改为_答案：(1)“装帧精美”改为“精美的装帧”(2)“必须”改为“不妨”(4分。每处2分。如果只找出但并未改正，则该处不得分)二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成58题。昭义节度卢从史有贤佐曰孔君，讳戡，字君胜。从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之。从史羞，面颈发赤，抑首伏气，不敢出一语以对，立为君更令改章辞者，前后累数十。坐则与从史说古今君臣父子道，顺则受成福，逆辄危辱诛死，曰：“公当为彼，不得为此。”从史常耸听喘汗。居五六岁，益骄，有悖语，君争，无改悔色，则悉引从事，空一府往争之。从史虽羞，退益甚。君泣语其徒曰：“吾所为止于是，不能以有加矣！”遂以疾辞去，卧东都之城东，酒食伎乐之燕不与。当是时，天下以为贤，论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云。会宰相李公镇扬州，首奏起君，君犹卧不应。从史读诏，曰：“是故舍我而从人耶！”即诬奏君前在军有某事。上曰：“吾知之矣。”奏三上，乃除君卫尉丞，分司东都。诏始下，门下给事中吕元膺封还诏书，上使谓吕君曰：“吾岂不知戡也，行用之矣。”明年，元和五年正月，将浴临汝之汤泉，壬子，至其县食，遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家。君卒之九十六日，诏缚从史送阙下，数以违命，流于日南。遂诏赠君尚书司勋员外郎，盖用尝欲以命君者信其志。君于为义若嗜欲，勇不顾前后；于利与禄，则畏避如怯夫然。始举进士第，自金吾卫录事为大理评事，佐昭义军。军帅死，从史自其军诸将代为帅，请君曰：“从史起此军行伍中，凡在幕府，唯公无分寸私。公苟留，唯公之所欲为。”君不得已，留一岁，再奏自监察御史至殿中侍御史。从史初听用其言，得不败；后不听信，恶益闻。君弃去，遂败。(选自全唐文，有删改)5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A酒食伎乐之燕不与与：参与B数以违命，流于日南 数：列举C唯公之所欲为 唯：希望D后不听信，恶益闻 闻：传布解析：唯：听凭。答案：C6下列各句中，全都表现孔戡“声望高”的一组是(3分)()立为君更令改章辞者，前后累数十论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云上使谓吕君曰：“吾岂不知戡也，行用之矣。”公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家凡在幕府，唯公无分寸私从史初听用其言，得不败ABC D解析：排除答案：B7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A为了规劝卢从史，孔戡曾让整个节度使府的僚属都去劝谏，卢从史虽然当时羞惭，但等众人退下后，不忠之言却更加厉害，孔戡于是借口生病退隐而去。B孔戡命运不济，虽被皇上任命为尚书司勋员外郎，但因卢从史多次向朝廷奏章诬告，一直未能到任，后来在临汝进餐时猝然而死，享年五十七岁。C孔戡从进士出身进而辅佐昭义军，前任军帅死后，经代理军帅卢从史苦苦挽留而做他的辅臣，他不计个人得失，坚持道义，赢得了人们的敬重。D卢从史原为一般将领，后为昭义节度使，他起初很重视孔戡，曾一年中两次上奏为孔戡升官，但后来不听孔戡规劝，导致最终的失败。解析：B项，皇上是在孔戡死后追任他为尚书司勋员外郎的。答案：B8把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之。(4分)译文：_(2)是故舍我而从人耶！(3分)译文：_(3)于利与禄，则畏避如怯夫然。(3分)译文：_答案：(1)卢从史有不合法度之举，孔戡暗中劝谏，如果卢从史不听从，孔戡就在集会上无所顾忌地发言指责他。(“阴争”“肆言”“折”各1分，语意通顺1分)(2)这是故意舍弃我而去侍奉别人啊！(“是”“故”各1分，语意通顺1分)(3)面对财利，却畏惧躲避像懦夫的样子。(“则”“如怯夫然”各1分，语意通顺1分)参考译文：昭义节度使卢从史有一位贤明的辅臣孔戡，字君胜。卢从史有不合法度之举，孔戡暗中劝谏，如果卢从史不听从，孔戡就在集会上公开发言指责他。卢从史感到羞辱，脸红到脖子根，低头屏气，不敢回应一句话，马上更改命令、修改文书词句的情况前后累计有几十次。闲暇时就和卢从史谈论自古以来的君臣父子之道，行六顺就能享大福，行六逆就危险屈辱甚至遭杀戮，说：“您应当那样做，而不能这样做。”卢从史常常听得害怕而喘气流汗。过了五六年，卢从史更加骄横，有不忠之语，孔戡规劝，他没有悔改之色，孔戡就让整个节度使府的僚属都去劝谏。卢从史虽然当时羞惭，但等众人退下后，不忠之言却更加厉害。孔戡哭着对那些人说：“我能做的也只有这些了，不能再做什么了！”于是，借口生病告辞离开，隐居在洛阳城东面，有酒食歌舞的宴饮也不参加。这时，天下人都认为他贤明，谈到应该被皇帝重用的士人时，都说“孔戡”。恰逢宰相李吉甫镇守扬州，首先奏请起用孔戡，孔戡还是隐居不应诏。卢从史看了诏书说：“这是故意舍弃我而去侍奉别人啊！”就捏造罪名向君王告发孔戡在军中有不法之事。皇上说：“我知道了。”卢从史三次向朝廷上奏章，才改任孔戡为卫尉丞，分管东都洛阳。诏书刚下，门下省属官吕元膺把起草好的诏书驳回，皇上让人对吕元膺说：“我难道不了解孔戡吗？将会任用他的。”第二年正月，将到临汝县温泉洗浴，正月十一日，刚到临汝进餐时就去世了，时年五十七岁。公卿士大夫在朝堂上祭奠，无官职的士人在家中祭奠。孔戡死后九十六天，皇上下诏把卢从史绑送京城，历数他违背朝命的罪行，流放到日南郡。皇上于是下诏追赠孔戡为尚书司勋员外郎，大概是想用曾经拟任命的职位伸张他的志愿。孔戡对坚持道义好像有偏好，奋勇而不瞻前顾后，面对名利却畏惧躲避像个懦夫。刚中举时，从金吾卫录事做到大理评事，辅佐昭义节度使李长荣。后李长荣死，卢从史以一般将领代理为节度使，请求孔戡说：“我由一般将士出身，在幕府中只有你没有丝毫私人纠葛。如果你留下来，你想做什么都任随你。”孔戡没办法，留任一年，卢从史两次奏迁其官，从监察御史升至殿中侍御史。卢从史起初听从采用孔戡的话，得以不败；后来不再听从相信他，恶名日益传布。孔戡弃他而去，就彻底失败了。三、古诗词鉴赏(10分)9. 阅读下面的诗歌，然后回答问题。淇上送赵仙舟王维(1)本诗在表达离别之情时使用了哪些手法？试结合具体诗句分析。(3分)答：_(2)诗中作者感情经历了哪几个阶段？(3分)答：_ (3)本诗最后一句在唐文粹中是“望君空伫立”，你认为是“犹”字好，还是“空” 字好？为什么？(4分)答：_答案：(1)借景抒情，借荒城、寒天、净山、暮日、长河等凄清景象，传达了作者感伤之情；直抒胸臆，颔联直接点出“伤离”、“愁”的情感；细节描写(动作描写)，以伫立河边的细节，表现作者对友人的不舍。(本题考查对诗歌表达技巧的分析。每点1分。没有具体分析不得分。)(2)相逢时的欢愉，分别时的愁苦，分别后的惆怅。(本题考查对诗歌情感的理解与把握。每点1分。)(3)(本题考查对诗歌语言的鉴赏。明确认可的用字，给1分；用自己的语言对句子进行解读，给1分；准确表达出用字的效果、作用，给2分。如仅答出认可的字，没有具体解析则不得分。)参考示例一：“犹”字好。(1分)孤舟远逝，作者仍然伫立原地，目送远去的朋友。(1分)“犹”字侧重表现伫立时间之长，以及作者主观上的不愿离去，写出了不舍的深情。(2分)参考示例二：“空”字好。(1分)“空”字表明朋友的孤舟在视野中已经消失，作者空对无际的天水。(1分)“空”字侧重表现出作者失神落魄的神情，更强烈地传达出作者对友人离去的惆怅、失落之情。(2分)四、名句名篇默写(8分)10补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，只是朱颜改。(李煜虞美人)(2)覆杯水于坳堂之上，_。置杯焉则胶，_。 (庄子逍遥游)(3)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，_。 (苏轼赤壁赋)(4)_，处江湖之远则忧其君。(范仲淹岳阳楼记)(5)安得广厦千万间，_，风雨不动安如山。(杜甫茅屋为秋风所破歌)(6)士不可以不弘毅，_。 (论语泰伯)(7)独学而无友，则_。 (礼记)答案： (1) 雕阑玉砌应犹在(2) 则芥为之舟 水浅而舟大也(3) 抱明月而长终(4) 居庙堂之高则忧其民(5) 大庇天下寒士俱欢颜(6) 任重而道远(7) 孤陋而寡闻(每空1分，有误则不给分)五、现代文阅读：文学类文本(20分)阅读下面的作品，完成1114题。在风中长大朱以撒说风，可以从我小时候居住的环境追溯过来。这个滨海小城，走几步就可以看到逐排推动的雪浪花；而城市的另一面，则是终年绿意披拂的高山。这个小城的古典气味，就在海风和山风的冲兑下回旋，漾来漾去。小城人家安然地度着夏日，每人一把蒲扇，指掌轻轻收住扇把，左右摇动。一个没有任何降温设备的居家生活，从夏日里探到了它的朴素和简单，同时充满了对于气候轮转的乐于接受，还有婉约的调整，调整到稍稍适应即可，用一把充满草香的蒲扇。这与如今终日在写字楼内，空调的制动使整座大楼冷飕飕不同，白领可以在夏日穿着笔挺的西服，却不知，一个人不感受夏日之炎热，是辜负了这个时节固有的赏赐。总是在晚饭的时候，借助夕阳的余晖品尝，每一口饭和菜，都充满芳香。一盏忽忽悠悠的煤油灯摆上了桌，火舌温柔、委婉，昏黄暗淡，却可以照见一家老小。在摇曳的火舌下，厨房里是母亲熟练运动着的双手，碗碟正在被涮洗，暗中反射着寒光。没有电灯通明的老宅，简陋中透着温馨，是一种干稻草堆那般的温暖。有一些人注定要离乡背井，到更广阔的空间接受风雨的扑打。我从风中的山野来到这个省会城市，已经二十六岁，又高又瘦如风中之丝。城市是乡村的怪胎，许多的空旷越来越紧密地被高层建筑挤占，似乎不占尽空间就不足以称城市。一座高大的建筑就是一面挡风的盾牌，盾牌多了，激荡的风难以穿越。城市闷热起来，蒲扇已经消失，电器降温设备在炎炎夏日的居室里制造着非自然的情调。有时也能巧遇故旧，当我放弃大路钻入小巷，风突然旋转而至，皮肤准确地判断它来自高空或者原野。即使城市生活久了，皮肤的感觉依旧，像一小节细微的芒刺拂动，有一点幸福的异样。台风是这个城市最大的威胁。当我们看到台风时，已经是这股力量穿行过后留下的破坏痕迹了楼房倒塌，桥梁倾圮，林木拔起，船只颠覆。装点城市的无数大型广告，妖冶的美女花容失色，断成几节，只余一只煽情的眼。每一次台风过去，城市惊魂未定。对于大自然而言，只不过是它一次急促的呼吸罢了。曾经有一出戏代表了一个时代对于风的强硬态度，它的名字叫战台风。当几百万知青躬耕于大野，对于自然的力量不寒而栗时，这出戏的出现，增添了人们不自量力的胆魄，面对台风、暴雨、山洪、泥石流，以血肉之躯去抵挡的人不在少数。然而，自然界永远是一幅广阔高迥的相貌，深含超人的力量。人类无法拒绝风，无法改变风的走向，人的自尊自信受到了风的挑战。人在长大，除了肉身的伸张之外，更重要的标志是人的思维摆脱了愚昧，走上了正常的轨迹。我注意到，面对破坏力强大的风，人们已经从迎战转为躲避，避其锋芒、尖锐，不再侈谈人定胜天这类空话。渔船靠港、学校放假，举村迁移，这些都是认识上的觉醒和进步。没有什么比人的生命更加紧要，人在大自然面前低头，并不是人类的羞耻。在风中，我们长大。(选自十月，有删节)11文章第节描写了家庭生活温馨的一幕，请简说其表达特色。 (4分)答：_答案：(4分)选取具有典型意义的场景(1分)，采用拟人、比喻等修辞(1分)，运用细节(1分)，从视觉、味觉等多方面描写(1分)，使人如临其境。12文章第节写战台风这出戏有何作用？ (6分)答：_答案：(6分)写出了一个时代对于风的强硬态度，表现了人们对于自然的不自量力(2分)；结构上起到承上启下的作用，承接上文写到的台风肆虐，开启下文对于人在大自然面前低头的评述(2分)；和下文人对风、对自然态度的转变形成鲜明对比，揭示了“在风中长大”的主题(2分)。13文章题目“在风中长大”中“长大”的内涵有哪些？ (4分)答：_答案：(4分)身体的成长(或“肉身的伸张”，2分); 摆脱了愚昧思维(或“认识上获得了觉醒和进步”，2分)。14本文蕴含着作者丰富的情感，请予以探究。(6分)答：_答案：(6分)对朴素、简单的生活方式的留恋；对温馨的童年生活的怀念；对非自然的城市生活的排斥；对大自然力量的敬畏；对人类改造自然不自量力的批评；对人类摆脱愚昧思维、认识上获得进步的欣慰。(每点1分)六、现代文阅读：论述类文本(18分)阅读下面的文章，完成1517题。中国传统文化的再生问题中国传统文化要走向现代，发挥它的价值，就必须消除自身同现代社会不相适应的一些东西，调整自己，超越自己，这应是毫无疑问的。结合当前中国文化建设的实际情况，在吸收人类一切优秀的文化成果，实现推进中国文化的目标时，可以考虑下列一些方法和途径。从宏观或全局着眼，推进中国文化的整体现代化。现代化是全方位的现代化，涉及物质领域和精神领域的各个层面。文化所涉及的政治、经济、科学、教育、军事等诸方面，都有更新、发展的必要性，都不能因循守旧、故步自封，拒绝进行现代化。因此，所谓“中体西用”、“西体中用”或“文化保护主义”之类都是片面的，不足取的。在研究现实问题过程中推进传统文化再生。中西某一阶段、某一形态的文化，都是一定具体历史阶段和社会环境的产物，都有一定的历史合理性和局限性，因而都不可能是放之四海而皆准的真理、包治百病的灵丹妙药。不能采取一种简单的文化认同态度，要么一味拜倒中学，要么一味拜倒西学。当代人必须从现实问题入手，解决现实问题，而不是简单地向二者要答案。不论中学还是西学，若我们本身不能有所建树，又岂能靠它们“救世”与“治世”？弘扬传统，贵在创新。如何推进中国传统文化之再生，建设中国当代文化，许多思想大家提出了一些颇具建设性的意见，诸如“抽象继承”、“创造性的综合和综合性的创造”、“儒学第三期发展”、“创造性转化”、“融合中西马(马克思主义)”等等，不一而足。然而坐而论道者众，落到实处者寡。哲学是文化的核心，是文化精神的集中体现。中国传统文化再生，首要的是中国传统哲学的再生。但以往那种用新名词、新概念演绎传统的方法，现在看来于发展中国哲学，提高当代哲学水平并无多大根本性作用。融合东西方文化，创造和发展中国民族哲学，才是对传统文化最好的、最有效的弘扬。时代呼唤当代思想大家，以创新和发展民族哲学为己任，以成熟的主体鉴别能力、选择能力和构造能力，吐故纳新，大胆探索，勇于建构，从形态上层面上推动中国传统文化的再生，丰富和发展中国当代社会主义文化。(节选自彭永捷论中国传统文化的再生问题)15第二段中，作者对“中体西用”、“西体中用”和“文化保护主义”等作了否定，请简要说明作者这样说的理由。(答案不超过30字)(6分)答：_答案：因为这些观点或态度都是片面的，不利于推进中国文化的整体现代化。16作者在第三段中分析、阐述了应该如何对待中西文化，请用自己的话概括有关要点。要求用“不要，而要”的句式作答。(不超过40字)(6分)答：_答案：对待中西文化不要采取简单的认同态度，而要从研究解决现实问题入手有所建树。17结合文意看，最后一段“坐而论道者众，落到实处者寡”所要表达的实际意思是什么？(6分)答：_答案：对建设当代的中国文化缺乏切实的措施和行动。七、作文(70分)18. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。【写作指导】审题立意：虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。立意方面：正确看待人生中的得与失，不要患得患失。处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。 希望对大家有所帮助，多谢您的浏览！