《诫子书》ppt图文

诫子书诫子书诸葛亮诸葛亮w夫夫君子君子之之行行，静以，静以修身修身，俭以，俭以养德养德。非。非淡泊淡泊无以无以明志明志，非，非宁静宁静无以无以致远致远。w夫学须静也，才须学也。非学无以夫学须静也，才须学也。非学无以广才广才，非非志志无以无以成学成学。淫慢淫慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治性治性。w年年与时与时驰驰，意意与与日去日去，遂遂成成枯落枯落，多不，多不接世接世。悲守。悲守穷庐穷庐，将，将复何及复何及！学习目标：学习目标：1、读准字音，熟读成诵。、读准字音，熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。诫子书诫子书诸葛亮诸葛亮 诸葛亮，名诸葛亮，名亮亮，字，字孔明孔明，号，号卧龙卧龙先生先生；三国三国时期著名的时期著名的政治家、军政治家、军事家事家。 被称为被称为“古今第一贤相古今第一贤相”。 w三顾茅庐三顾茅庐w隆中对策隆中对策w草船借箭草船借箭w舌战群儒舌战群儒w七擒孟获七擒孟获w挥泪斩马谡挥泪斩马谡w出师一表真名世，千载谁堪伯仲间出师一表真名世，千载谁堪伯仲间w 陆游陆游书愤书愤w三顾频烦天下计，两朝开济老臣心三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出师未捷身先死，长使英雄泪满襟w 杜甫杜甫蜀相蜀相w功盖三分国，名成八阵图功盖三分国，名成八阵图w 八阵图八阵图代表作：代表作：前前出师表出师表“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”后后出师表出师表“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”诫子书诫子书“非宁静无以致远，非澹泊无以明志非宁静无以致远，非澹泊无以明志”w典故、故事典故、故事称颂他的诗句：称颂他的诗句： 诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。为重器耳。”同时写下了流传百世的同时写下了流传百世的诫子书诫子书。他在。他在诫子书诫子书中告诫儿子，中告诫儿子，“静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德”，淡，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求务求“接世接世”。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。岁。其子诸葛尚一同战死，时年其子诸葛尚一同战死，时年16岁。岁。诫子书诫子书中关于道中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。背景简介背景简介 夫（夫（ff）/ /君子之行君子之行, ,静静/ /以修身以修身, ,俭俭/ /以养德；非以养德；非淡淡泊泊/ /无以明志无以明志, ,非宁非宁静静/ /无以致远。夫无以致远。夫/ /学学/ /须静也，才须静也，才/ /须须学也。非学学也。非学/ /无以广才，非志无以广才，非志/ /无以成无以成学。淫（学。淫（ynyn）慢）慢/ /则则/ /不能励精，险不能励精，险躁躁/ /则则/ /不能治性。年与时不能治性。年与时/ /驰，意与驰，意与日日/ /去，遂（去，遂（susu）成）成/ /枯落，多不枯落，多不/ /接接世，悲守世，悲守/ /穷庐，将穷庐，将/ /复何及！复何及！ 放声朗读补充注释：补充注释：诫诫：警告，劝诫。警告，劝诫。 书书：即书信，是一种应用性文体。：即书信，是一种应用性文体。 夫夫：语气词，文言虚词的一种，用于句首。如：语气词，文言虚词的一种，用于句首。如“夫夫”、“盖盖”。表。表示将发议论，起引出下文的作用。古代称之为示将发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词发语词”。以以：用来。：用来。 修身修身：修养身心。：修养身心。 广广：扩展：扩展 。成成学：成就学：成就励励精精:振奋振奋年年与时驰：年华与时驰：年华意意与与日日去：意志；岁月去：意志；岁月遂遂成成枯落枯落:最终；枯败；凋零。最终；枯败；凋零。对照注释，翻译课文对照注释，翻译课文夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。 高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （互文）（互文）不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。通译全文通译全文 夫学须静也，才须学也。夫学须静也，才须学也。学习必须静心专一，而才能来源于学习。学习必须静心专一，而才能来源于学习。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 放纵懒散就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。放纵懒散就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。通译全文通译全文非学无以广才，非志无以成学。非学无以广才，非志无以成学。所以不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有所成就。所以不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有所成就。年与时驰，意与日去，遂成枯落，年与时驰，意与日去，遂成枯落，年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，通译全文通译全文多不接世，悲守穷庐，将复何及多不接世，悲守穷庐，将复何及!大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地守着那穷困的居舍，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及呢！其时悔恨又怎么来得及呢！2、文中表达中心意思的中心句（中心论点）、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？是哪一句？1、诸葛亮写这封家书的用意是什么、诸葛亮写这封家书的用意是什么?诫子诫子 “夫君子之行，静以修身，夫君子之行，静以修身，俭以养德。俭以养德。” 告诫儿子要注重修身养性，生活节告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养自己的品德，表达了他希俭，以此培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。望后代志存高远的厚望。3、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实均可）吗？实均可）吗？问题研究问题研究 A. A.就学习和做人两个方面进行了论述。就学习和做人两个方面进行了论述。 B.B.无论做人还是学习，作者都强调一无论做人还是学习，作者都强调一个个“静静”字，修身要静，学习要静，获得字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于成功也取决于静，把失败归结于“躁躁”字，字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。把静、躁加以对比，增强了论述的效果。4.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？诸葛亮认为成才成学的条件是什么？ 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。问题研究问题研究 一要有志，二要淡泊宁静。这就一要有志，二要淡泊宁静。这就是是“夫学须静也，才须学也，非学无夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。以广才，非志无以成学。”的完整意的完整意义。这就是诸葛亮的治学之道。义。这就是诸葛亮的治学之道。 5. “君子之行，静以修身，俭以养德，君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这这句话的核心是一个句话的核心是一个“静静”字。字。“俭以养德俭以养德”与与“静静”有何关系？有何关系？问题研究问题研究 因为节俭方可清心寡欲，避免因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。质享受而分神劳力。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。的基础上的美德。 6、文本作者抓住一个、文本作者抓住一个“ ”字，字， 告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？请分告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？请分别找出原句。别找出原句。淡泊淡泊 立志立志 惜时惜时淡泊淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。立志立志：非学无以广才，非志无以成学。：非学无以广才，非志无以成学。惜时惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！多不接世，悲守穷庐，将复何及！静静围绕学习围绕学习7、举例说明本文句式方面的特点。、举例说明本文句式方面的特点。例如：例如：“静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。”“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。” 这样的句子文中有许多，它们多这样的句子文中有许多，它们多用用对偶句对偶句，句式整齐，节奏感强，句式整齐，节奏感强，所以文章用语简明，用意却很深刻。所以文章用语简明，用意却很深刻。后一句用双重否定句加强语气后一句用双重否定句加强语气 1、 本文的名句是：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。本文的名句是：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 2、 本文表达中心意思的关键句（提出论点）：夫君子之行：静以修身，俭以本文表达中心意思的关键句（提出论点）：夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3、 诸葛亮写信的用意是：劝勉儿子勤学励志，须从淡泊宁静中下功夫，最忌诸葛亮写信的用意是：劝勉儿子勤学励志，须从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。荒唐险躁。 4、 诸葛亮的治学之道是：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以诸葛亮的治学之道是：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。成学。 5、 诸葛亮认为成才成学的条件是：诸葛亮认为成才成学的条件是：（1）要淡泊宁静（）要淡泊宁静（2）要有志）要有志 （3）要惜时）要惜时 6、 强调苦学与成才关系的句子：才须学也。非学无以广才强调苦学与成才关系的句子：才须学也。非学无以广才 7、道出志与学的关系：非志无以成学、道出志与学的关系：非志无以成学 8、宁静才能修养身心，静思反省的句子：静以修身，非宁静无以致远，学须、宁静才能修养身心，静思反省的句子：静以修身，非宁静无以致远，学须静也，静也， 9、告诫我们要珍惜时光，不能等到自己变老，才悲叹浪费的岁月，那将于事、告诫我们要珍惜时光，不能等到自己变老，才悲叹浪费的岁月，那将于事无补的句子：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何无补的句子：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！及！ 10、志当存高远的名句是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。成语是淡泊明、志当存高远的名句是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。成语是淡泊明志，宁静致远志，宁静致远