新版丽江现代景观设计民族性的探索汇编

新版丽江现代景观设计民族性的探索汇编 【摘要】本文主要对丽江号观设计的民族特征进行探讨。以而江现代景观为例，根据纳西族族的文化和审美习俗，分析丽江旅游区景观设计；对而江纳西文化艺术进行民族元素的提取，以及民族元素在旅游区景观设计中的应用。 【关键词】丽江旅游环境民族元素特色景观 1.丽江旅游区环境分析 1.1丽江旅游资源的优势 丽江地处滇西北，由于特殊的少数民族文化、艺术及自然资源优势，使丽江形成了中国和东南亚地区最具竞争力的旅游城市。丽江自然风光优美，拥有终年积雪的高山，茂密苍茫的原始森林，险峻深邃的峡谷等，使丽江成为自然风光的博物馆；这里民族文化气息浓厚；历史古迹、多姿多彩的民俗风情、神秘的宗教文化，这些都蕴含着独特而诱人的魅力。而这种得天独厚的资源优势，为丽江特殊的旅游区景观环境建设创造了基础条件。 1.2丽江旅游环境民族现状分析 丽江旅游区以前还未被开发的时候古镇里居住的都是那里的老百姓，有着浓厚的纳西族文化风情。但是现在丽江已经成为台湾、浙江、四川等大量外来人口的商业栖息地，使丽江原有的人文特征发生了改变，这里变得越来越商业化，大街小巷到处都是商铺。但是也不乏有保护的比较好的旅游景区，当地人修复或者复原历史民族历史文化，使得当地人还生活在那里该种田的种田，该捕鱼的捕鱼。游客去到那里可以读写民族的生活习俗、民族风情、建筑、舞蹈等。 目前，虽然丽江旅游开发总体较好，但也很脆弱，若保护不当将威胁到本土民族文化的转变，甚至影响到丽江旅游业的发展。所以丽江旅游业应该保护丽江特有的民族文化，打造特色旅游文化景观环境，展现民族风情；一个旅游区景观环境状况的好坏直接影响到当地旅游业的经营成败，良好的景区环境是对旅游者产生吸引力的重要因素。景观环境不是区域内景观的简单叠加，它不但表现出各个景观所具有的独特点，而且也体现出景观之间相互衬托、相互影响的空间氛围。 2.丽江民族文化旅游区景观设计 2.1对丽江民族文化、艺术加以保护 随着云南旅游业的发展，丽江等已成为云南旅游产业的龙头。景区景观设计已经成为旅游产业发展的重要手段。目前，云南旅游产业对景区景观设计提出了专门的要求，提供具有特色民族文化景区的旅游区景观设计。因此在我们做丽江景观设计的时候，必须要把这些民族文化因素应用到景观设计当中。目前在云南省不少民族地区，由于种种原因，一些当地民族特色的传统生活方式、民俗礼仪等正在淡化，或者扭曲。民族传统文化面临冲击，民族风情“变味”乃至丧失。在丽江旅游产业在促进旅游地社会进步的同时，也加剧了一些地方民族文化特色的消失。因为，旅游带来的商业化而导致庸俗化及失真现象使原生态的民族文化发生变化；另一方面，来自国内外的游客所带来的不同文化价值观和生活方式潜移默化地影响着旅游地居民传统文化观念和生活方式。因此作为景观设计工作者应该保护丽江当地特有的民族传统文化、艺术，使这些文化在景观中具有“民族性”。 2.2对云南各地民族景观设计的借鉴 滇中昆明作为云南的省会城市是一个体现民族文化多样性的展示区域，在云南民族村聚集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、啥尼、纳西、僳僳、独龙等25个少数民族的村寨。民族村采用复原原始的民族文化的表现手法展示云南的民族风情，是云南民族文化的缩影。荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观，是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口。在云南民族村里，吉祥的傣寨白塔，壮观的白族大理三塔，高耸的彝家*柱，源远流长的纳西东巴文化，佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基诺族的太阳鼓、拉祜族的芦笙舞、雪域高原的藏族佛寺、啥尼族的龙巴门、德昂族的龙阳塔、景颇的木脑纵歌、壮族的铜鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社会遗承、以及风趣的亚洲群象表演、精美独特的民族风味美食、多元的民族文化、风情浓郁的民俗展示。游客在民族村里可以了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏民族歌舞、大象表演；品尝民族风味小吃，购买民族工艺品。参加村里举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三呆节”等独具民族特色的民族节日活动，让游客尽兴云南独特的民族文化。 滇西南主要是以西双版纳、瑞丽等地区为主要旅游区，该区域主要体现了亚热带气候，及浓厚的傣族、景颇族风情与异国风情。当置身于版纳或者瑞丽你仿佛去到了另一个国度，因为滇南地处于中国边陲，是连接缅甸、越南、泰国的主要港口，在这里可以直接接触到邻国的文化交流，因此该区域是一个特殊的民族文化旅游区。例如，西双版纳民族风情园位于景洪秀丽的流沙河畔，它将西双版纳珍贵的热带植物同浓郁的民族风情融为一体，是一个美丽的西双版纳缩影。民族风情园由傣寨、啥尼寨、基诺寨、瑶寨组成。民族游乐活动有赶摆、放高升、放孔明灯、丢包、泼水、斗鸡、傣族婚礼等民俗活动。漫步田园观光游览道，感受原始农耕文化和农业文明的气息和脉搏；打洛江边境探秘漂流，在青山绿水之间亲身目睹两岸中缅原著居民的生息劳作；这里提供傣味烧烤和各式热带水果；原始部落，探秘树上土著人的生活习性，欣赏上刀山和原始人火舞表演等惊险刺激的场景；乘筏沿江而下，欣赏缅甸茫茫原始森林的同时，体验一脚跨两国的神圣自豪之感。中缅界河打洛江上，感受异国缅甸的风土人情，体验江水清清，竹筏悠悠，缅兵在国境线上巡逻，土人跳起奇特的舞蹈，让游客体验站在国境线上的神奇。 勐景来景区以孔雀为主题，把历史传说和现实结合起来，景区内将建成孔雀之乡观光区，开展边境探密、跨境漂流探险。景点建成后，孔雀之乡观光区将放养上千只孔雀，将孔雀、傣王宫、白塔、神泉、缅寺、傣寨与田野风光有机结合，全方位展现傣族人民的生活。 作为滇西北的丽江，拥有如此得天独厚的自然资源，独特文化，丽江地区行署、县政府坚持开发与保护，把丽江建设成为云南省的主要旅游门户之一，力争成为与全国乃至东南亚国际旅游市场融为一体，具有民族特色的现代化国际水准的跨世纪旅游胜地。丽江如何发展自己民族特色的景观设计呢？ 3.如何设计丽江民族特色景观 3.1民族元素提取 目前的设计领域，民族元素的收集包括：建筑、图案、色彩、服饰、文字、宗教等。这些民族元素都将成为我们在景观设计中的主要设计元素。在丽江纳西族族居住建筑中，如悬鱼、大鹏乌、青蛙神兽等纹样。另外，对于丽江来说，东巴绘画和东巴象形文字是景观设计中必须融入的因素，东巴图画象形文字是当今世界上仅存的一种仍在使用的古老的文字符号，被称为活着的象形文字，是一种属于图画记事、表示文字，是人类发展史的原始图画，它对现代装饰设计具有特殊的意义。从某个角度上说现代符号图案、标志装饰设计等是图画象形文字的再生，这种再生不是表面上的文化倒退，而是人类沟通方法的返朴归真。若能够基于故有的纳西族图画象形文字、东巴绘画的形及其设计理念、表现方法等进行现代装饰设计，我们将得到一个崭新的设计空间。 3.2将民族元素应用于景观设计 丽江旅游区景观设计应该依据当地民族建筑、民俗风情、历史文化等民族文化中提取设计元素应用于整个旅游区和城市装饰设计中，大到整个景区的规划、建筑，小到休息椅等等。图1庭院设计运用东巴图形设计而成的门旁、隔档墙，直线条现代感的设计，加上白色墙体的烘托。庭院式设计，竖式木条的直线条感，以及木头之感，给人以亲切之感，并且半围合的空间有一定的安全感，确保一定私密。舒适感增强。简洁入口，挑高中庭，轴对称式分布，白色墙体贯穿整个画面，清爽自然，民族元素为设计的主要元素，前水景的雕塑、亭子挂顶、灯柱都运用上民族元素，统一，视野宽阔。 图2运用了东巴壁画作为后方的水景墙的装饰部分，并且在水面的地铺造型也运用了东巴画中的装饰元素，以太阳纹、云纹作为装饰形态更能体现文化韵味。展厅路口水景将东巴祭祀帽的造型进行分解重构形成装置艺术，以单纯的白色作为装饰色彩更突显水景地铺装饰的民族色彩。水景两旁的柱群也是采用了东巴祭祀柱的装饰特色在重新设计形成新的造型装饰设计小品。在灯饰的设计同样运用了东巴画及曲线造型，丰富的色彩运用使得灯饰在整个空间中提升文化氛围。 图3白墙为主元素，木质结构，半透明的装饰分割区，榻榻米下的暖区，三个微小窗口，一种意境的表现。色彩低调，主体突出。几何感突出的墙体装饰，在灯光渲染之下立体画东巴画；凹凸有致的墙面，层次感增强；木质装饰点缀背板，可进行折叠，节省空间，智能取材；陶瓷摆放背板，细腻有味，增添质感。更能体现空间的大气之度，又有民族意味。 结语 总之，丽江现代景观设计应该具有独特的地域性、民族性、生态性。其中民族文化是云南少数民族特有的不可代替的旅游资源。要使丽江现代旅游景观具有民族文化特征，需要我们设计、改造和管理，以实现人与自然的和谐，使丽江的社会、经济、生态、环境健康协调发展，创造一个良好的生存空间和民族文化旅游区域。