写作纠偏系列训练(一)课件

写作纠偏系列训练（一）,审题不准,(2012,广东卷,),阅读下面的文字，根据要求作文。,醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。,居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”,上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。,要求：自选角度，自拟标题，自定文体。不少于800字。不得套作，不得抄袭。,【阅卷老师点拨】,细读两段材料，可以发现材料的核心是“多种文化的交汇”和“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”。由材料的核心可以确定“热爱古文化”“你想生活在什么样的时代？”“对多种文化的看法”“我将如何生活？”等立意。在今天我们如何生活？在一千年前我们如何生活？选择时代即选择那个时代所代表的生活方式，而不同的生活方式往往指代着不同的修养和情怀。可选择贴近现实生活的立意点，将个人高雅的志趣充分表达出来；也可将自己超越现实，对生命价值的思考与追求表达出来；还可以写对古今多种文化的独特见解，或对某种文化的喜爱之情。,一、懂得审题的范围,作文的审题主要包括三个方面：立意、拟题目、选文体。其中，立意是关键。,二、明确审题的步骤,第一步：理解所给材料的内涵。,第二步：读准要求。,第三步：确定文章中心。,第四步：圈定选材范围。,第五步：选定文体。,例如：以“我看流行词”为话题写作文，审题思路是：,主体是“我”，即文章所要记述的必须是个人的体验、认知和思考；这里的“看”应当理解成“看法”，即对流行词的认识过程。流行词实际上是社会现状、社会心态。可以通过流行词看社会，写流行词所反映出来的社会问题。“看”这个字决定选择议论文或议论性散文比较好。,三、掌握审题的方法方法解说分清材,审题是考场作文的第一关。“一着不慎，满盘皆输”，审题的重要性不言而喻。审题时一定要端正态度，耐心、细心地去审。作文题一般由“材料题干要求(注意)”三部分组成。审题就要审清、审准这三方面内容。,【中档作文】,每个人都有自己的朝圣路,俗语说“鼠有鼠道，猫有猫路”。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。,人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚、不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，近代中国亦如此。,我国北宋积贫积弱，北边打不过辽国，西边打不过西夏。但是立国只有一百六十多年的北宋，诗词辉煌，涌现出了苏轼、黄庭坚、柳永等旷世大家；“唐宋八大家”，在北宋就有欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩六人。可见文化的繁荣与社会的经济、科技、军事、政治无关。,每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑、奇妙的神话、闪耀的哲学之光无不让人心往神驰，愿生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。,文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，但更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”于是文艺复兴时名家辈出，群星璀璨。可见只有民主之风盛行，文化才会繁荣。,古往今来，是时代造就了人，造就了文化，还是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。,周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”莫泊桑说：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。”人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。,【,评析,】,题目与正文不相符合，拟定的题目不恰当，跑题了。,开头的俗语含贬义，不符合材料的感情倾向，应该修改。,分论点“文化的繁荣与社会的经济、科技、军事、政治无关”与材料的核心“热爱古文化”无关。,语言简洁老辣，说理透彻，与题目中的第二则材料关系密切。,分论点“只有民主之风盛行，文化才会繁荣”游离于材料之外，属于无视主旨，另起炉灶，是审题大忌。,对原材料的内涵把握很准确，又有所拓展，很好。,高尔基和莫泊桑的话与论点关系不大，宜删去。结尾应该点题。,【升格作文示范】,各有千秋,“江山代有才人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。,春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。,人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚、不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，近代中国亦如此。,近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如阿Q正传等新式文学作品，让人振聋发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。,每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑、奇妙的神话、闪耀的哲学之光无不让人心往神驰，愿生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。,文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，但更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。,古往今来，是时代造就了人，造就了文化，还是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。,周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情公元一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱公元一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。,春秋百代，各有千秋。,【点评】,这篇示范作文审题精准。作者审出了第一则材料中的关键词句“多元文化”。在作文题所给材料的基础上，谈文化与时代关系。全文围绕着“每个时代每个地方都会有属于自己的独特文化”这一主题展开周密的论证。作者思维活跃，视野开阔，全文充满思辨，从春秋到近代的血泪交融的中国文化，从古希腊到文艺复兴的西方文化，字里行间既有对各国各时代所呈现出的纷繁多样的文化形态的认同和向往，也有对文化发展的曲折与艰辛的反思。整篇文章结构严密，短短千字之内，处处显示作者独具匠心的认识。全文语言简洁从容，尤其是文章开头和结尾，前后呼应，画龙点睛，寥寥数笔，精当点题。,（一）请你根据下面作文的要求写出审题思路。,一面镜子，照了一辈子人，就是没有照见自己。有一天它邂逅了另一面镜子，才看见了自己的真面目。,读了上面的材料，你有怎样的感悟？请结合生活实际，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。,【审题思路】,审读材料，重点是通过关键语句，把握材料的感情倾向。,“照了一辈子人”貌似赞扬无私奉献，但“没有照见自己”“才,看见了自己的真面目”却将感情极力地扭转为贬斥。联系材料，,可以看出命题者意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己；只能明察别,人的得失，却看不到自己的庐山真面目。另外还有关联词，“就,是”“才”也可以作为佐证。材料的感情基调是深深的惋惜，是,浅浅的责备，是淡淡的批评。由物及人，材料意在告诫我们：不,但要知彼，更要知己。要认清自己，不但要知人更要察己，不但,要全面准确地了解别人，更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。要认清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，还可以为自己准备一面心镜，即“反躬自省”“三省其身”，时时开展自我批评。,这里的人，可以指大众，可以指领袖，也可以是素昧平生、萍水相逢之人，甚至可以是对手。该材料写议论文比较好写。,（二）请你根据下面作文的要求写出审题思路。,有人说，山坡上开满了鲜花，但在牛羊的眼里，那只是饲料。我们今天并不是鲜花少了，而是牛羊的眼光多了。,以上的话引起了你怎样的思考？结合现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。,【审题思路】,从立意上看，命题者强调的应该是“牛羊的眼光多了”，因为用了“而”字转折，也就是批评“牛羊的眼光多了”这样的社会现实。那么，“牛羊的眼光”是什么？是把“鲜花”看成“饲料”。“鲜花”这东西因具有色彩、姿态、芳香，一直以来，被赋予了观赏的价值，即审美的价值与象征意味。这是人类所独有的眼光，相对的就是动物即牛羊的眼光，即将之视为饲料，也就是实用的眼光、功利的眼光。这样看，材料指责的就是现实社会中追求物质利益，尔虞我诈的人。我们可以把“鲜花”理解为“道德情操、审美情趣、人间真情”等，这样，写作的角度就比较多了。该材料写记叙文也可以，但是写议论文更好写一些。审读该题目中的材料，重点是审出象征意义，把握意象特点。,（三）请你根据下面作文的要求写出审题思路。,“旷达”在字面上是“心胸开阔，想得开”的意思，人在顺境中要旷达，在逆境中更要旷达。旷达的人能懂得缘起缘灭，能领悟人生真谛。你对“旷达”是如何看的？你生活中有没有遇到旷达的人和事？,请以“旷达”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。,【审题思路】,首先明确“旷达”的意思是“心胸开阔，想得开”，它是,一种人生态度，也是一种人生境界。遭遇困境，还能坦然面,对，这就是旷达的人生态度；主动示弱，懂得忍让，这就是旷,达的人生境界。从题目要求来看，对话题的要求比较宽泛，可,以写成议论文，表达自己对“旷达”的思考和认识；可以写成,记叙文，记叙身边拥有旷达人生观的人，或者能够体现旷达的,人生观的事。如果写成议论文或议论性散文，可以从类、因、,法、果角度设置分论点，如从类的角度可以设置为“旷达是一种看淡云卷云舒的豁达”“旷达是一种凡事顺其自然的自在”“旷达是一种看透世事人生的聪慧”等；从因的角度可以设置为“生活总有坎坷，你需要旷达”“人生总有挫折，你需要旷达”“命运难以左右，你需要旷达”等。还可以采用对照式结构，从正反两个方面立论，如有些人是表面的旷达，有些人是真正的旷达，什么才是真正的旷达？正反立论可以将对旷达的议论引向深入。审读该题目中的材料，重点是推敲关键词句，找出写作的突破口。,（四）阅读下面的文字，根据要求作文。,面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当看见一轮红日冉冉升起的时候，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力；当看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光，发奋进取；当看见一株青松从泰山的岩缝中长出来，傲立山巅时，我们也许会感悟到逆境与磨难更能造就坚强的性格,你对生活有什么感悟吗？请就自己的经历及感悟，自选角度，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。,【审题思路】,这道作文题的材料，给出了多种自然现象及可以参悟的人生哲理