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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,两小儿辩日,选自列子,汤问,这篇传说故事选自,列子,汤问,。,列子,一书相传是战国时郑国人,列御寇,的作品。列子属于,道家,学派,孔子属于,儒家,学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。,列子,中多记民间故事、寓言和神话传说。如,愚公移山,等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值和思想价值。,背景介绍,背景介绍,孔子,(,公元前,551,公元前,479),,名丘,字仲尼。,鲁国陬,(,zu,),邑,(,今山东曲阜东南,),人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成,论语,一书,留传于世,。,作者与作品,选自列子汤问。,列子一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。其中寓言故事百余篇,如黄帝神游、愚公移山、夸父追日、杞人忧天等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。,1,、能根据课后注释疏通文意。,2,、有节奏地朗读课文,背诵课文,并复述故事。,3,、理解课文内容,体会道理并应用于生活。,学习目标,自读试一试,孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”,一儿以日初出远,而日中时近也。,一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”,一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”,孔子不能决也。,两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”,孰,为,汝,多,知,乎,辩,斗,盘,盂,沧沧,探,汤,du,y,cng,tng,r,zh,sh,给下面画线的字注音,:,凉凉,孔子,/,东游,见,/,两小儿,/,辩斗,问,/,其故。,一儿曰:“我以,/,日始出时,/,去人近,而,/,日中时,/,远,也。”,一,儿以,/,日初出,/,远,而,/,日中时,/,近也。,一儿曰:“日初出,/,大如车盖,及日,中则,如,/,盘盂,此不为,/,远者小,/,而,/,近者大乎?”,一儿曰:“日初出,/,沧沧凉凉,及其日中,/,如探汤,此不为,/,近者热,/,而,/,远者凉乎?”,孔子,/,不能决,也。,两,小儿,/,笑曰:“孰,/,为汝,/,多知乎?”,看谁讲得好,要求:讲述生动、内容完整、语言流畅,孔子,东游,,见两小儿,辩斗,,问其,故,。,孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。,一儿曰:“我,以,日始初时,去,人近,而,日中,时远,也。”,一,儿以日初出远,而日中时近也。,一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。,以为,认为,离,中午,向东游历,辩论争论,原因,缘故,一儿曰:“日初出大如,车盖,,,及,日中,则,如盘,盂,,此不,为,远者小而近者大乎?”,前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗,?”,一儿曰:“日初出,沧沧凉凉,,及其日中如,探汤,。此不为近者热而远者凉乎?”,另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗,?”,古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形,到了,就,一种装酒食的敞口器具,是,阴阴冷冷,天气凉爽的样子,把手伸到热水里去,意思是天气很热。,孔子不能,决,也。,裁决,判断。,孔子听了,不能判断谁是谁非。,两小儿笑曰:“,孰,为,汝,多,知,乎?”,两,个小孩笑着说:“,谁以为(说)你见识多广呢,?”,你,知识,谁,通“谓,”说,以为,1,、太阳是远是近,两小儿各有不同的结论,其根据是什么?,研读课文,初出,日中,1,如车盖,(近,大),如盘盂,(远,小),2,沧沧凉凉,(远,凉,),如探汤,(近,热),视觉判断,感觉推论,2,、两小儿为什么会有不同的看法?,因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。,3、你觉得“两小儿,笑,曰”,,“,笑,”,有什么含义?,(1)嘲讽的笑,大圣人也有不知道的。(2)骄傲的笑,我们难倒了最有学问的人。,(3)痛苦的笑,孔子都不知道,那谁还能知道答案呢?,4、“孔子,不能决,也”,你能想到什么?,知之为知之,不知为不知,是知也。,学海无涯,我们应该树立终身学习的思想。,认识事物的角度不同,得出的结论就不同。,学习两儿独立思考,勇于质疑的精神。,5、孔子答不出来,他的态度是怎样的?可取吗?,他能实事求是,不怕露丑,我们应该向他学习。(知之为知之,不知为不知),6、这个故事对你有什么,启发,?,1,、,宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。,2,、,认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。,3,、,知之为知之,不知为不知,要诚实谦虚。,4,、,认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。,启 示,启 示,故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。,看谁知道得多,(文言知识),名词作状语,类别:名词作状语,孔子东游,古义:,今义:,在句中作状语,向东,表示方位,东面,文言通假字,类别:,通假字,,,古今字不同但音义却相同或相近,孰为汝多知乎,古义:,今义:,“知”通“智”,意智慧,知道、认识,通假字,一词多义词,类别:一词多义,此不为远者小而近者大乎,孰为汝多知乎,为:,为:,是,谓。指说,古今异义词,类别:,古今异义,及日中如探汤,古义:,今义:,热水,食物加水煮熟后的液汁,两小儿争论的是一个古老而有趣的问题,孔子回答不出,如果你是掌握了现代科学知识的孔子,你该如何回答他们?,难句质疑,孰为汝多知乎?,译:谁说你多智慧呢?,远小近大的原因:,A,、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差,同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时的太阳就显得小了。,B,、同一物体白色比黑色的显得大些,这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候,背景是黑沉沉的天空,太阳显得明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。,难句质疑,孰为汝多知乎?,译:谁说你多智慧呢?,日初凉、日中热的原因:,A,、早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里,直射比斜射热量高。,B,、在夜里,太阳照射到地面上的热度消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热度照射到地面上,所以感到热。,课堂探究合作学习,1,、以“这篇文章讲述了一个,故事”说一句话。,2,、两小儿辩斗,一个人根据,断定“日始出近,日中远”。另一个根据,断定“日初远,日中近”。,3,、,你认为孔子是个,的人。你认为两小儿有,精神。,汤,古:,今:,用菜放到水里煮的汁水,一,.,掌握下列词的含义,以-去-决-,孰-汝-知-,二.,词类活用,三.,古今异义,向东(名词用作状语),巩固练习,热水,开水,认为,距离,判断,谁,你,通“智”,智慧,东,背诵(减字法),1,、初试背诵(减去文中少量字句,引导背诵),孔子,(),,见两小儿,(),。问其,(),。,一儿曰:“我,以,日始出时,(),,而日,中,时,(),也。”,一儿以,(),,而日中时,(),。,一儿曰:“日初出,(),,,及,日中则,(),,,此不,为,(),而,(),大乎?”,一儿曰:“日初出,(),,及其日中如,(),,,此不为,(),而远者凉乎?”,孔子,(),也。,两小儿笑曰:“孰为,(),乎!”,2,、再试背诵(减去文中大量字句,引导背诵),孔子,(),,见,(),。问,(),。,一儿曰:“我以,(),去,人近,而,(),也。”,一儿以,(),,而,(),。,一儿曰:“日初出,(),,,(),,此,(),?”,一儿曰:“日初出,(),,此,(),?”,孔子,(),。,两小儿笑曰:“()!”,3,、直接背诵,我一定行!,难句质疑,孰为汝多知乎?,译:谁说你多智慧呢?,结束语,疑,,辞海,解释为“不相信,不确定”。未通之理,未解之惑,未识之物,都是“疑”。学习就是要存“疑”,破“疑”。有“疑”才能有所求,破“疑”才会有创新。,难句质疑,孰为汝多知乎?,译:谁说你多智慧呢?,结束语,“水开了,壶盖为什么会跳起来?”瓦特产生了疑。“苹果为什么往下落,而不飞上天?”牛顿有了疑。正是有了这“疑”,才有了蒸汽机,才有了“万有引力定律”。科学史上,这样的例子不少。惟独具有强烈的求知欲与探索精神的人,才会因此而“疑”,才能透过现象本身才探寻其本质。,古希腊哲人谟克利特说过:“头脑不是一个要被填满的容器,而是一支需要被点燃的火把。”让我们点燃头脑中的火把,去勇敢地怀疑和探索吧!,
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