历代瓷器瓶型图解课件

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Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,中国古代瓷器瓶型图解,1、,尖底瓶,:,新石器时代,陶器,仰韶文化半坡类型最具代表性的器物之一,,汲水器,,红陶质,手工制作。器形为小直口、细颈、长圆腹、尖底、肩部或腹部有对称的双系用以穿绳,器表有多绳纹,烧结程度较好,质地坚实。汲水时由于重力作用,瓶口会自然向下,待水将满时,瓶身自动倒转,口部向上。,仰韶文化,庙底沟类型及,马家窑文化,遗存中发现的尖底瓶略有不同。庙底沟类型的尖底瓶为双唇、小口,器身瘦长,肩腹部无系。马家窑文化的尖低瓶为侈,(ch ),口、直颈、折肩、腹有双系以细泥橙黄陶制成,器表涂浅红色陶衣,以黑彩绘旋纹,纹饰充满动感,制作精细。,古时尖底或锥形体的瓶、盆、瓮较多,除了上述所说的尖底瓶取水方便外,我认为这些器具有利于加热,比如这样的形状可以很方便的插入燃烧后的火灰中。这些器具的下半部大都没有纹饰,也是这个原因。在某一段时间内这种现象甚至成为一种风格,,宋以前的高古陶瓷,中常见。,2、,传瓶,:流行于,隋唐时期,的器形,即单口,双腹并联的双缡,(l),尊,自铭“传瓶”.目前仅发现两件,分别收藏于天津市艺术博物馆和中国历史博物馆,后者出土于西安郊区隋大业四年(608年)李静训墓。此类瓶的形态主要适用于特殊场合,比如,祭祀,等,基本上是一种艺术性的行为。,3、,葫芦瓶,:形似葫芦的瓶式。自,唐,以来,因其谐音“,福禄,”,为民间所喜爱,遂成为传统器形。及至,明代嘉靖,时,因皇帝好黄老之道,此器,尤为盛行,并多有变化;除传统器形外,又有,上圆下方,式,蕴含天圆地方之意。至,清康熙,时,成为外销瓷品种之一,器形比明代的高大,并出现,三节或四节式葫芦瓶,。,雍正,以后,创制一孔葫芦瓶,嗣后变化多端,其中器口内敛,卧足,,饰对称如意绶带耳,者又演化为“如意尊”。,4、,多角瓶,:,唐至五代,流行的器形,由三国、两晋时的古仓罐演变而来。造型为,上小下大弧形台阶的多重塔式器身,,每级装饰多个垂直或斜直的圆锥角。吴地方言中“角”,“谷”音近,故多角又寓“多谷”,江浙一带民间取其“五谷丰登”吉祥之意。,谷仓类的器具形制繁多,生产窑口也以,越窑,为多,古时江南好鬼神崇拜。,5、,盘口瓶,:瓶式之一。因,瓶口似浅盘,而得名。流行于,唐、宋,时期。形制很美,制作有难度。,6、,净瓶,:佛教僧侣“十八物”之一,游方时可随身携带以储水或净手。他渊源于佛国印度,后随佛教传入中国、日本、朝鲜及南洋群岛诸国。梵语音为“捃雅迦”,“君迟”,“军持”,中译为瓶或澡瓶。瓷质净瓶流行于,唐,宋,辽,时期。造型为管状细长瓶,颈中部突出如圆盘,长圆腹、圈足、肩部上翘的短流多作瑞兽首形。,元,明,以后多称“军持”。器身,多扁圆,颈较短,,流肥硕。,入清,以后,这一器形为皇家垄断,演变为直颈、丰肩、敛腹、高圈足外撇如盖展开、无流,成为清朝朝廷赐给西藏高级僧侣插草供佛之物,故又改称“,藏草壶,”。,壶的形状虽然早就出现,但作为局限于壶的概念和功用却出现得比较晚,尤其是,手执茶壶,自明代起才大量流行,。,明代永乐白釉,藏草壶,7、,玉壶春瓶,:,北宋,时创烧的一种瓶式。呈撇口、细颈、垂腹、圈足、由宋人诗句中“玉壶先春”一词而得名。宋代主要由北方各窑口烧制,入元以后,其形制遍及南、北方诸窑,并且出现八方形与器身镂雕装饰。,明、清两代,器身普遍比宋、元器矮粗,,并成为传统器形一直延续至清末。,后世许多瓶都是在玉壶春瓶的基础上改良形成的,如清代的赏瓶。,明代永乐青花龙纹玉壶春瓶,明代永乐甜白釉暗雕双龙玉壶春瓶,8、,梅瓶,:,北宋,创烧的一种瓶式,因口之小仅容梅枝而得名。又称“经瓶”。造型为小口、短颈、丰肩、敛腹、瓶体修长。,磁州窑,造器上有开光黑彩书“清洁美酒”,“醉乡酒海”等文字,可知其为酒具;但辽墓壁画中所见用来插花,可见又系陈设品。,宋器,一般呈,蘑菇形口,,器身修长秀丽。,元代,呈,平口,,,短颈上细下粗,,器形雄伟。,明以后,多,唇口,,器身也随各朝审美情趣变化略有不同。,明代永乐青花海浪白龙纹敞足梅瓶,9、,贯耳瓶,:瓶式之一,流行于,宋代,。器形仿汉代投壶式样,直径较长,腹部扁圆,圈足,颈部两侧对称贴竖直的管状贯耳.,哥窑,官窑,龙泉窑,等多有烧制。清代亦有仿制。,10、,弦纹瓶,:又称起弦瓶,瓶式之一。因瓶体环绕一道道凸弦纹作装饰而得名。,宋代定窑、官窑、哥窑、龙泉窑,等多有烧制。,下面这个瓶应该是,定窑产品,,但,多数是宋以后景德镇窑产品,,表面玻璃质感较强。,11、,多管瓶,:又称,牛角罐,,,冥器,。流行于宋的一种瓶(罐)式,因瓶肩部各面分布着直立的多棱形或圆形管而的名。瓶直口,上有,花纽盖,,瓶身有圆管式和多级塔式,有五管、六管之分,管中空,多与瓶不通。,龙泉窑,烧制数量较大,,磁州窑,也有烧制。,北方磁州窑制品,瓶体较肥硕,肩部直立的六管短而粗,。冥器多怪异。,12、,洗口瓶,:瓶式之一,因,瓶口似浅洗,而得名,流行于,宋,,以,龙泉窑,烧制量最大。南北各窑场所烧制的洗口瓶归纳起来可分为两种:一种为洗口、直颈、折肩、筒式腹、浅圈足;另一种是洗口、长颈、扁圆腹、圈足。此类瓶可能是从油灯发展而来。,13、,琮式瓶,:仿新石器时代玉琮造型的一种瓶。圆口、短颈、方柱形长身、圈足,口、足大小相若,有的器身四面有凸起的横线装饰。最早的瓷质琮式瓶见于,南宋官窑,与,龙泉窑,器,,明代石湾窑,此类造型多施,月白釉,,,入清,以后,器身横线装饰演变为,八卦纹,,故后期又称为“八卦瓶”。下面这个瓶明显是早期产品。,14、,蒜头瓶,:瓶式之一。仿秦汉时期陶器造型.因瓶口似蒜头形而得名。瓷质蒜头瓶,宋代,始烧,流行于,明,,,清时期基本形状为口部作蒜头形,长颈、圆腹、圈足,。明、清时瓶的腹部多有变化,蒜头形口因大小而异。,15、,瓜棱瓶,:瓶式之一。流行于,宋,辽,时期。特征是瓶的腹部均匀分布着纵贯的凸凹弧线将瓶体分成瓜棱形。其造型是撇口、直颈、长圆瓜棱形腹、圈足作外撇花瓣式,以,景德镇,烧制的品种最多,也最美。,景德镇湖田窑影青瓜棱瓶,16、,花口瓶,:瓶式之一。因瓶口似开放的花朵而得名。流行于,宋、金,时期,,唐代,已有烧制。现收藏于北京故宫博物院。瓶口似莲花瓣形,细颈、溜肩、球形腹、圈足、瓶口部有人面形把,与肩部相接。,宋代景德镇、磁州、耀州等窑,都烧制花口瓶,基本形式为花口,细颈,圆腹,撇足。北方窑场宋、金两代花口瓶的区别在于足部变化,宋代撇足较矮,金代撇足高度几乎与瓶颈相等。,17、,皈依瓶,:俗称魂瓶,冥器。常见于江南地区,宋、元、明,时期的墓葬中。瓶体修长,颈部堆塑日、月、云、龙、虎、龟、蛇、鸟、鸡、犬、鹿、马、人物等,盖钮为立鸟状。也有依据瓶体上堆塑的主要纹饰称其为龙虎瓶、日月瓶的。,元代皈依瓶与宋代相比,瓶体高,堆塑纹饰繁缛,。从皈依瓶出土情况看,多为成双使用,少数瓶的颈部有“东仓”、“西库”铭文,瓶内装有炭化的谷物,说明皈依瓶用途是给亡人陪葬的谷仓。也有人认为,它是亡魂的归依之所,故称之为皈依瓶。此类瓶实际上与上面出现过的多角瓶可以划为一类。,18、,盘口长颈瓶,:,辽代,典型器之一。器呈浅盘口,细长颈,溜肩,敛腹,底足外展。有的器底划有“官”字款。同样这种器身,肩、腹饰贯耳者,称为“盘口穿带耳背壶”;肩侧有注流者,称为“盘口长颈注壶”。装饰方法有素面黑陶压光、白釉、黑釉、褐釉、黄釉、绿釉等釉色或刻花。洗口瓶的改良品种。,19、,鸡腿瓶,:又称鸡腿坛,,辽、金,时期陶瓷典型器之一。侈口外卷,溜肩,腹部修长形如鸡腿,故名。粗壮者又称“象腿瓶”。多以黑褐釉或茶叶末釉为装饰,大多由肩至底饰有凸凹弦纹,少数肩部刻有汉字楷书或契丹文年款,如“乾隆二年田”、“乾隆三年月廿一”、“大安七年翟”等,有的于腹部刻契丹人像。北方地区辽、金墓葬中常有出土,辽代壁画中有契丹人背负细长鸡腿坛的画面,说明此类器皿多为游牧民族所用。此类瓶是从高古尖底瓶发展过来。,20、,凤首瓶,:,辽代,瓶式之一,是受中亚金银器影响而创制的独特形制。凤首张目,曲喙衔珠,首顶荷叶状花口为冠,细长颈多饰弦纹,丰肩,敛腹修长,平底或假圈足外展。器身光素、刻花或堆塑图案。这种,瓶式的概念应该是唐代产生,的。,21、,连座瓶,:瓶式之一,因瓶体与瓶座连为一体而得名。流行于,元代,。广东省博物馆收藏的枢府釉连座瓶,盘口,细颈,垂腹,鼎式三足,下连六角形镂空座。1972年北京市元大都遗址出土的钧窑连座双耳瓶,花瓣形口,细长颈,丰肩,腹下部内收,瓶底连有镂空座,堪称连座瓶代表作。,22、,扁腹绶带葫芦瓶,:一种瓶式。器形似扁葫芦,颈部有对称双系,因腹圆若满月,又称“,抱月瓶,”或“,宝月瓶,”,陶瓷花瓶为受西亚文化影响出现的器形。此式瓶始见于,明代洪武御窑,器,盛行于,永乐、宣德,两朝,此后至明末不复出现。,清代康熙、雍正、乾隆三朝官窑,有仿制品或略加变化,改称“,马挂瓶,”,为皇亲国戚骑马出行时随身携带的用具。,23、,天球瓶,:瓶式之一,是受西亚文化影响的器形。口微侈,直颈,球腹,平底。始见于,明永乐朝,,,宣德器较永乐略显粗放,,此后明代各朝未出现。,清代康熙朝仿古,之风盛行,天球瓶则多仿明初之器;,雍正、乾隆时较为流行,,多署本朝年款。,24、,四方倭角瓶,:瓶式之一,是,明宣德,时期,景德镇御器厂,创制的磨器形。形状为唇式口微侈,直颈两侧贴塑兽耳,方形腹的每个直角均斜削45度,使之变为八棱锤形,圈足外撇。,清雍正御窑厂仿品,造型与宣德器相比,,瓶体较大,且书有雍正官窑款,。,乾隆朝仿品底足较矮,兽耳小,。明末清初时无款仿品有的可达乱真程度。,此瓶没找到图片,现根据耿宝昌先生明清瓷器鉴定一书图录所画,25、,壁瓶,:专为悬于壁上或挂于轿中设计的瓶式,又称“,挂瓶,”或“,轿瓶,”,始见于,明代宣德朝,。瓶体均为整体的半剖,背面平整有穿,可系绳悬挂。初挂于鸟笼之中。万历时大兴,有莲花、葫芦、瓜棱、胆式等多种形制,,清代乾隆官窑,多有生产,,造型规整,工艺精巧,品种丰富,并多附御题诗句,。,26、,活环瓶,:瓶式之一,因,瓶的双耳上套有可活动的环,而得名。装饰活环是,明嘉靖,以来流行的一种造型。嘉靖时期活环造型为唇沿外撇,束颈,长腹下垂,足部较高且外撇,平底,颈部贴塑双兽耳,并套有可活动的圆环。此类瓶式清康熙及民国时期均有烧制。,说来也奇怪,这种瓶应该见过,但是现在却找不到,而且网络上也找不到。,瓶耳上有环曾被定义为清末嫁妆瓶,但事实上是不对的,元青花瓶中此类现象甚多。叹迄今为止还有专家以此为定论。,27、,筒瓶,:瓶式之一。造型为侈口,短颈,溜肩,长腹,平底,形若直筒,故名。筒瓶始见于,明代万历朝,,在,清初顺治、康熙两朝,被赋予“大清天下一统”的寓意,从而成为,民窑中最为流行,的器物。,28、,胆式瓶,:一种瓶式。长颈,溜肩,垂腹,形若悬垂的动物胆囊。造型近似锥把瓶,不同之处在于颈部较为短粗。始见于,明万历朝,,,流行于清代,。,此类瓶与锥把瓶差异甚小。主要差别是瓶颈之长短。,29、,六方瓶,:又称为,六棱瓶,。,明中晚期,流行的瓶式之一,因瓶体作六棱柱形而得名。,30、,橄榄瓶,:鼓腹,口足内敛,平底或圈足,形似橄榄。有素身与瓜棱式之分。为,清代流行,器形,,始创于顺治朝,,,雍正、乾隆时最为常见,。,31、,荸荠扁瓶,:清代流行的一种瓶式。直颈较粗,有撇口与直口之分,器腹均为扁圆,形如荸荠,圈足。,清代康熙时首创,,多为,直颈,。,晚清同治、光绪时,,官窑又流行这一造型,但均为,粗短锥颈,,荸荠形扁圆腹,圈足,造型千篇一路,鲜有变化。,32、,棒槌瓶,:瓶式之一,因似旧时洗衣用的木棒槌而得名。多为,清康熙民窑,所烧。棒锤瓶又分圆、方、软。圆棒槌又称硬棒槌,造型为盘口,直颈较短,圆折肩,筒形长腹,底部多为平切式二层台。器形大小不一,大者高达70厘米,小的不足10厘米。方棒槌瓶又称方瓶,器形为撇口,短颈,平肩微折,方形长腹,腹部略为上宽下窄,方形宽足,凹底施釉。,软棒槌瓶特指雍正初期,所烧制的一种器形,是与硬棒槌相对而言,造型不及后者挺拔。器口外侈,束颈,溜肩,直筒形腹,腹下略收。,清光绪及民国时期,对方棒槌仿造较多。然,仿品胎体比较厚重,口边较薄且不规整,。,33、,纸槌瓶,:瓶式之一,因形似纸槌而得名。多见于,清康熙,。造型为小口,细长颈,丰肩,圆腹。,宋代汝窑,中较多。,34、,菊瓣瓶,:瓶式之一,造型为撇口,长颈,溜肩,敛腹,圈足,下腹部浮雕一周菊花瓣为饰。为,清代康熙,朝独特器形之一。,35、,柳叶瓶,:一种瓶式,为,清代康熙官窑,独特器形之一。侈口,细颈,敛腹修长,卧足。器形曲折多姿,隽秀典雅,若悬垂的柳叶,又似亭亭玉立的美人,故又有“,美人肩,”之称。,36、,观音瓶,:又称“,观音尊,”,瓶式之一,流行于,清代康熙至乾隆时,期。康熙一朝,景德镇窑,烧制的瓶式很多,有时瓶、尊在称呼上不易区分,一般来说,凡口小腹大的均称为瓶。观音瓶特征是侈口,颈部较短,丰肩,肩下弧线内收,至胫部以下外撇,浅圈足,瓶体修长,线条流畅。,37、,灯笼瓶,:瓶式之一。因形似长圆形灯笼而得名。流行于,清雍正、乾隆,时期,造型为直口,短颈,丰肩,筒腹,圈足。,38、,藏草瓶,:又称,甘露瓶,,瓶式之一,,清,朝廷为西藏僧侣烧制用于插草供佛的特别器皿,故称藏草瓶。,雍正,时已有烧制,,乾隆时期,制品为,圆唇口,直颈有凸弦纹,,丰肩,腹下部渐收,束胫,足部外撇。这类瓶式不书款识,,一般多认作乾隆制品,。,39、,赏瓶,:瓶式之一,是,清代雍正,朝新创造型,一直,延续至清末宣统朝,,成为,官窑,传统器形。瓶呈撇口,长颈,圆腹,圈足,多以,青花缠枝莲,为饰,取其“,清廉,”谐音,专用于皇帝赏赐臣下,意在令其“为政清廉”。,同治以后又增添粉彩与单色釉描金等品种,并改称“玉堂春瓶”,。,40、,交泰瓶,:,清代,流行的一种瓶式。器腹中段镂雕成如意头形,套钩回纹或倒、正“T”形。瓶体上下于纹饰间相互钩套、连为一体,可以活动却不能分开,寓意“天地交泰”,为,清代乾隆早期御窑厂,督陶官唐英和催总老格刻意制作,专供乾隆皇帝玩赏,的佳器。,41、,转心瓶,:瓶式之一,流行于,清朝乾隆时期,。器形有大、小之分。瓶体由内瓶、外瓶、底座分别烧制组成。内瓶上部是外露的瓶口,瓶身似筒状,上有装饰绘画,瓶底有内凹的轴碗。一般外瓶镂空,形状似灯笼,内、外瓶套合后放在瓶座上,座上的立轴嵌入轴碗,手持瓶口转动,内瓶可随之旋转。瓶体上的图案如走马灯般可通过外瓶镂空处看到。,清末民国时期有仿清乾隆时期的制品,。,42、,双联瓶,:瓶式之一,流行于,清代,,因两瓶联成一体而得名。通常是两瓶的腹部粘连在一起或自口至底通体相连。,市场上出现的仿制品中,有书“大明万历年制”楷书款的,。,古陶瓷,内容总结,中国古代瓷器瓶型图解。4、多角瓶:唐至五代流行的器形,由三国、两晋时的古仓罐演变而来。呈撇口、细颈、垂腹、圈足、由宋人诗句中“玉壶先春”一词而得名。后世许多瓶都是在玉壶春瓶的基础上改良形成的,如清代的赏瓶。造型为小口、短颈、丰肩、敛腹、瓶体修长。宋代定窑、官窑、哥窑、龙泉窑等多有烧制。龙泉窑烧制数量较大,磁州窑也有烧制。南北各窑场所烧制的洗口瓶归纳起来可分为两种:一种为洗口、直颈、折肩、筒式腹、浅圈足。另一种是洗口、长颈、扁圆腹、圈足。也有依据瓶体上堆塑的主要纹饰称其为龙虎瓶、日月瓶的。有的器底划有“官”字款。装饰方法有素面黑陶压光、白釉、黑釉、褐釉、黄釉、绿釉等釉色或刻花。19、鸡腿瓶:又称鸡腿坛,辽、金时期陶瓷典型器之一。棒锤瓶又分圆、方、软。瓶体由内瓶、外瓶、底座分别烧制组成,
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