语文版-高中语文-必修4-第2单元-无衣课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,秦风 无衣,秦风 无衣,1,【学习目标】,知识目标,:了解诗经的基本常识;,学习无衣,掌握重章迭句的形式特点;能够掌握四言诗的诵读节拍;,2,能力目标,:培养学生结合注释,能初步读懂诗作的能力。,3,情感目标,:培养学生积极向上的爱国主义精神。,【学习目标】,2,诗经介绍,诗经是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,又称,诗三百,。先秦称为,诗,,或取其,整数,称诗三百。西汉时被尊为,儒家经典,,始称诗经,并沿用至今。,诗经介绍 诗经是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至,3,诗经是我国第一部现实主义的诗歌总集,按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的风是指各地方的,民间歌谣,,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是,周天子,和诸侯用以祭祀宗庙的,舞乐,。诗经的主要表现手法是,赋,、,比,、,兴,。其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。,诗经是我国第一部现实主义的诗歌总集,按用途和音乐分,4,背景介绍,当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在汉书赵充国辛庆忌传赞中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹诗集传也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。,背景介绍 当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。,5,秦风无衣是一首秦国人民抗击西戎入侵的气势雄壮、激昂豪迈的出征歌。,秦国与居住在我国西北部的西戎(诗经中也称猃狁)接壤,他们经常发生战争。本诗中的“兴师”,可能是指秦王与西戎打仗。从秦国方面来看,这次战争具有保家卫国的正义性质,所以,表现出了秦国人民同仇敌忾、踊跃参军,奋勇出征的爱国热情和精神。,背景介绍,秦风无衣是一首秦国人民抗击西戎入侵的气势雄壮、激昂豪,6,无衣(秦风),岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我长矛,与子同仇。,岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。,岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。,诗歌,无衣(秦风)诗歌,7,袍:长袍,即今之斗篷。是战士出征时批在铠甲上的外衣。岂:怎、怎能。王:指周王,秦国出兵以周天子之命为号召。一说指秦君。同仇:共同对敌。泽:通“襗”,内衣,如今之汗衫。作:起。裳:下衣,此指战裙。甲兵:铠甲与兵器。行:往。,袍:长袍,即今之斗篷。是战士出征时批在铠甲上的外衣。岂:怎,8,谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。,谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。,谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。,岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!,岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!,岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!,内容梳理,谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。君王发兵去交战,修整我那戈与,9,1、这首诗共三节,概括每节的意思,赏析,第一章,统一思想。“与子同仇”,大家认识到,仇敌是共同的必须一起抗击共同的敌人。,第二章,统一行动。大家一起行动起来,“与子偕作”,投身到征战中,第三章,一起上战场。“与子同偕”,激昂高歌,团结对敌,奔赴战场,1、这首诗共三节,概括每节的意思赏析 第一章,统一思想。“与,10,2、每章结句“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”体现诗意上怎样的逐层递进?,“与子同仇”,是情绪方面的,说的是我们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行是往的意思,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。从思想到行动到真正奔赴战场,诗意不断递进。,2、每章结句“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”体现诗意上怎,11,3、章诗的开头形式相同,只变换几个字,这属于什么艺术手法?有什么作用?,使用了重章叠唱的手法。,形成了回环往复的音乐美,同时强化了诗歌的情感。由于更换了词语,内容就更加丰富,诗意得到发展。每章第一、二句,分别写“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的情景。,3、章诗的开头形式相同,只变换几个字,这属于什么艺术手法?有,12,4、诗歌开头运用了何种修辞方法?,有何作用?,设问。,表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概,能激发人们的爱国热情。,4、诗歌开头运用了何种修辞方法?设问。,13,5、“王于兴师”在文中有何作用?它与“问答”有无逻辑事理关系?文章把它置后有何作用?,交代事件发生的直接原因,逻辑上有前后关系,文章把它置后补充交代,先“议”后“叙”,目的有二:,(1)避免平铺直叙,增强文势;,(2)激发爱国热情,突出为国而战的斗争精神;,5、“王于兴师”在文中有何作用?它与“问答”有无逻辑,14,6、全诗在文面上有何不同?在内容上有无共同点?,战士无衣却为何同仇、偕作、偕行?,岂曰无衣,与子,同袍,王于兴师 修我,戈矛,与子,同仇,同泽,矛戟,偕作,同裳,甲兵,偕行,内容,形象,主题,(思想),(准备),(赴战),团结友爱,不计困难,积极响应,齐心备战,同仇敌忾,勇赴战场,团结友爱、同仇敌忾、英勇抗敌的,昂扬斗志和爱国精神,6、全诗在文面上有何不同?在内容上有无共同点?岂曰无衣与子同,15,当堂检测:,对这首诗的词语理解及评价有误的一项是:A、袍:长衣,即战袍。于:语气助词,不译。兴师:出兵。同仇:你的仇人就是我的仇人,引申为共同对敌。B、泽:同襗,即内衣。偕作:一起行动。裳:下身的衣服,即战裙。偕行:一同出发。C、或同穿一“袍”,或同穿一“泽”,或同穿一“裳”,是说明百姓们从军时贫穷”无衣”,反映了他们悲愤哀怨、无可奈何的感情。D、“同仇”、偕作”、“偕行”,正好显示出战前动员,整理行装,一同出发这一过程。表现了战士们不断高涨的斗志。,C,当堂检测:对这首诗的词语理解及评价有误的一项是:A、,16,对这首诗的内容分析不当的一项是:A、第一节是全诗的总领。为了“同仇”这个目标,所以才能“同袍”、“同泽”、“同裳”。B、第一、二节诗表达了同心协力共同对敌的决心。反问句的使用,语气强烈,增强了诗句的艺术感染力。C、第三节诗句式与前两节相同,但表达的感情与上文不同,主要强调了慷慨从军一同出发这一中心。D、全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形,抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。,A,对这首诗的内容分析不当的一项是:A、第一节是全诗的总,17,1.写出战士上战场时的决心的诗句是_,2.下列对本诗理解有误的是(),A“岂曰无衣?”句运用反问修辞手法,强调”“同袍”、“同泽”、“同裳”的同仇敌忾精神。,B诗中三次提出“王于兴师”,表明备战是为了保卫国家。,C每节末尾的“同仇”、“偕作”、“偕行”,再次突出了共同对敌、英勇献身的战斗精神。,D“岂曰无衣?”句运用设问的修辞手法,激发读者思考。,1.写出战士上战场时的决心的诗句是_,18,
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