高二语文粤教版选修讲解ppt:第2单元-第4课《狂人日记》精讲课件(含答案)

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迅课件制作:广东省紫金县尔崧中学高二,学习目标,1.,梳理文章结构,整体把握文章的内容。,2.,剖解狂人形象。作品在形式上的创新及心理描写的特色。,3.,体会本文的反封建意义,学习目标1.梳理文章结构,整体把握文章的内容。,重点:,剖解狂人形象。,难点:,体会本文的反封建意义,重点:,中国现代文学的奠基人,半个世纪以前,发出了来自铁屋的呐喊,开辟了我国小说发展的新时代。,鲁迅简介,中国现代文学的奠基人鲁迅简介,鲁迅,(18811936),原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,思想家,革命家。中国无产阶级文学的奠基人,文化思想的先驱。”代表作品:短篇小说集,:,呐喊,、,彷徨,、,故事新编,散文集:,朝花夕拾,散文诗:,野草,杂文集,:,南腔北调集,、,坟,、,且介亭杂文,等,鲁迅(18811936)原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著,课文结构,开端(题序、第,13,段):,写狂人首先觉察到周围的人吃人,即社会上普遍存在着吃人现象。,发展(第,410,段):写狂人进而看到亲人吃人,即在家庭内部有血缘关系的亲人中也存在着这种可怕的现象。,高潮(第,1112,段):写狂人联想到妹子被吃掉,进一步认识到,原来自己 也是那个吃人传统的一部分。,结局(,13,段):结论。急迫痛切的呐喊,“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子,”,课文结构开端(题序、第13段):,绍兴东昌坊口新台门周家,1881,年,9,月,25,日,鲁迅诞生在这里。,绍兴东昌坊口新台门周家 1881年9月25日,鲁迅诞生在这,(,1903,年摄于日本东京),灵台无计逃神矢,风雨如磐黯故园,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕,鲁迅诗稿,.,自题小像,注:鲁迅,1902,年,1,月毕业于南京矿物铁路学堂,,4,月赴日本留学,入弘文学院。学时,鲁迅毅然剪掉发辫,拍摄了这张照片,并赠许寿裳。,(1903年摄于日本东京),辛亥革命后所摄,1912,年,辛亥革命后所摄1912年,海婴生一百日合影,海婴生一百日合影,海婴与鲁迅一岁与五十岁,海婴与鲁迅一岁与五十岁,百 草 园,百 草 园,这是鲁迅的塾师寿镜吾,这是鲁迅的塾师寿镜吾,三味书屋,三味书屋,三味书屋,三味书屋,仙台医科专门学校及鲁迅的老师滕野严九郎,仙台医科专门学校及鲁迅的老师滕野严九郎,1927,年,1,月至,9,月底,鲁迅在广州期间,,先住在中山大学“钟楼”,后迁居白云路“白云楼”。,绍兴,为父病,看透世态 想投异路,四处忙,南京,求新知,抉择学医 报效祖国,开眼界,仙台,攻医学,领悟要著 弃医从文,欲救民,鲁迅的心路历程,绍兴 为父病 看透世态 想投异路鲁迅的心路历,东京,搞文艺,悲哀寂寞 深刻反省,唤民众,北京,抄古碑,苦闷沉默 思索追寻,泻忧闷,北京,应索稿,看到希望 作文呐喊,挥战笔,东京 搞文艺 悲哀寂寞 深刻反省,对国民的看法和对国民性的批判,(,1,)基本观点,中国群众永远是戏剧的看客和示众的材料。,(,2,)问题的形成及来源,鲁迅以自己的切身体验和严峻思考,审视传统文化,对国民性的批判是其对民族更新改造思考的切入点。,鲁迅的思想,对国民的看法和对国民性的批判鲁迅的思想,(,3,)行动方式:文化批评,通过各种途径,一针见血,不留情面。,批判国民性试图达到对国民精神的改造,是鲁迅创作中一以贯之的主题。,(3)行动方式:文化批评通过各种途径,一针见血,不留情面。,1911,年孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝,但革命果实很快就被袁世凯篡夺。随后,二次革命失败,张勋复辟,社会愈来愈黑暗。封建统治的经济基础和思想体系依然如故,帝国主义仍虎视眈眈,广大劳动人民依旧处身在水深火热之中。,1917,年俄国十月革命的胜利极大地鼓舞了中国人民,使对辛亥革命的 失败和国内政治的黑暗感到愤怒、失望的鲁迅也极为振奋。他看到了“新世纪的曙光”,投入了革命的潮流,向罪恶的封建制度和封建伦理道德发起了冲锋,挥笔写了中国现代文学史上第一篇白话小说,狂人日记,。,介绍时代背景,1911年孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝,但革命果实很快就,狂人日记,中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说,标志着五四新文学创作的开端。,介绍时代背景,狂人日记介绍时代背景,鲁迅自己说,这篇小说,“,意在暴露家族制度和礼教的弊害,”,。作品发表后,产生了极为广泛的影响。它表现了新文化运动的彻底反封建精神,也显示了文学革命提倡的,“,文学当以白话为正宗,”,的实质,在我国现代文学史上有突出的地位。,介绍时代背景,鲁迅自己说,这篇小说“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。作品发,1,、翻译小序。,2,、提问:作者写的这段小序,对这篇小说来说,在写作上、内容上有什么作用?,学习课文,1、翻译小序。学习课文,一、在写作上,1,、交代了作者与“狂人”的关系,介绍了“狂人”的病症以及“狂人”的日记,说明了小说的形成及其篇名的由来;,2,、有了小序,小说开头就可以省掉对“狂人”的有关情况(他是谁,得了什么病症,结果怎样等)的许多交代,可以直入正题,并能使我们对小说的语言“错杂无伦次,又多荒唐之言”,以及小说既是日记体,而又“不著月日”的特殊表现方式感到真实自然,易于接受。,一、在写作上1、交代了作者与“狂人”的关系,介绍了“狂人”的,二、在内容上,对整篇小说具有提示作用:,1,、交代了“狂人”所患病症系“迫害狂”。,2,、交代了作者的写作目的。“供医家研究”,语带双关,从表面上看,是说把它写出来好让医生研究治疗狂人之症,而实质是要让有志之士研究我国封建家族制度和封建礼教的弊病,探求改革社会,救治中华古国,拯救苦难的中国人民的道路。,因而,小序对小说表现中心思想起了画龙点睛的作用。,二、在内容上,对整篇小说具有提示作用:1、交代了“狂人”所患,(一)鲁迅为什么要写,狂人日记,(二)吃人意象的演变,1,、吃人问题的提出,历史上的吃人传统,(题叙、第,13,段),文言文的题叙,是用写实的手法来写的。,(一)鲁迅为什么要写狂人日记(二)吃人意象的演变,文言文代表现实世界的声音,而白话文则代表了一个狂人的内心世界的声音,这两个不同的文本,反映了两种语言空间,也就是新旧文化的对照。,狂人日记,运用了两套文本,文言文代表现实世界的声音,而白话文则代表了一个狂人的内心世界,2,、,吃人问题的深化,现实遭遇的吃人威胁(第,410,段),吃人的网络结构:赵贵翁,古久先生,狼子村,3,、吃人问题的反思,对人性黑暗的批判(第,11,13,段),2、吃人问题的深化现实遭遇的吃人威胁(第410段),鲁迅写狂人,一开始他是认识到中国历史上有吃人的传统,,“,仁义道德,”,和,“,吃人,”,是同一范畴的两面。,“,仁义道德,”,表面上是维护人性,实际上它是压抑人性的,所谓,“,存天理,去人欲,”,,就是要压制人欲来维护天理,维护一个规范,一个道德。这是礼教的核心思想。,鲁迅写狂人,一开始他是认识到中国历史上有吃人的传统,“仁义道,(三),狂人的形象,1,、战士说,2,、狂人说,3,、狂人兼战士,狂人是一个兼有病狂与清醒双重特征的反封建战士的形象。,(三)狂人的形象1、战士说,(四),“,表现的深切,格式的特别,”,1,、语言新,白话,2,、结构新,日记,3,、人物新,疯子,4,、手法新,象征,(四)“表现的深切,格式的特别”1、语言新白话,第一人称叙述方式,不受时间地点的限制,对人物可以不作详细交待,主人公可以无拘无束地抒写自己的内心感受、情感波澜、意识流向,更有真实感,“迫害狂”作为叙述主体,第一人称叙述方式,突破传统手法,采用现实主义与象征主义结合的创作方法,为中国小说打开了一个前所未有、完全陌生的审美视界。,实写人物,用的是现实主义,构成小说的骨架、血肉,虚写寓意,用的是象征主义,构成小说的灵魂,二者相互结合,缺一不可,突破传统手法,采用现实主义与象征主义结合的创作方法,为中国小,狂人日记,:是写旧家庭制度和礼教,“,吃人,”,问题。,狂人日记,是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。,狂人日记,一方面揭露了封建礼教的凶残性,由封建礼教所维系的旧家族中,就是父子、兄弟、夫妻之间,也存在着互吃的关系;另一方面也揭穿了“仁义道德”的极端虚伪性。而使作家感到痛心的是许多人并没有这样的觉悟,“历来惯了,不以为非”。而且许多人自己正是被这样残酷地吃掉的,“有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的”。而一旦有机会,这被吃的竟也会去吃人。这是多么可悲!,专家点评,狂人日记:是写旧家庭制度和礼教“吃人”问题。狂人日记,翻开,狂人日记,,首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。,狂人发病 旁人侧目 家人延医救治 狂人复原,从写实看,狂人的心理是变态的,思维荒唐,语言错杂;但作者赋予狂人的是象征意义,这里的狂人是一个觉醒者。他发现了封建社会吃人的本质,,呼吁“救救(没有吃过人的)孩子”!狂人虽然“醒”了,但最终的归宿仍是“然已早愈,赴某地候补矣”。,文本解读,翻开狂人日记,首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”,这篇小说揭露了礼教的“吃人”本质。这是对封建礼教和家族制度的最深刻最本质的揭露,是对封建统治者以仁义道德“吃人”的中国几千年历史和文化的最深刻最本质的揭露。,这篇小说还揭露了封建礼教毒害之深广。人人“吃人”也“被人吃”。吃人者不仅有封建家族制度象征的大哥;也有妇女和下层人民,他们是受礼教残害最深重的;也有青年和小孩。,作品通过塑造狂人形象,表现对封建传统的大胆怀疑和批判精神,也表现出严格的自审精神,寄希望于未来,发出“救救孩子”的呼声。狂人是个具有现代意识的封建叛逆者形象,是清醒的启蒙主义者形象。,从上述分析可以看出,,狂人日记,思想上的深刻性和对民族现状和前途的“忧愤深广”的特色。,思想分析,这篇小说揭露了礼教的“吃人”本质。这是对封建,现实主义和象征主义的结合。现实主义,作品真实地描写了一个患“迫害狂症”者的故事,人物和环境都具有真实性。同时作者运用了象征和暗示等手法,赋予人物和环境以象征意义。,运用日记体形式;以心理描写为主,是变态的心理描写;简练的白话语言。,欣赏角度,现实主义和象征主义的结合。现实主义,作品真实地描写了,狂人日记,是中国第一篇现代白话小说,成为中国文学进入现代的标志:它以彻底深刻的反封建思想,以渗透于全篇的现代意识,显示其现代意义。艺术形式上,西
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