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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/8/26,#,这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。,书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的 本子。纸张很黄,;,图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽,;,九头的蛇,;,一脚的牛,;,袋子似的帝江,;,没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。,阿长与山海经,1,这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。阿,图解山海经,真正的中国神兽,2,图解山海经真正的中国神兽2,山海经,是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学,等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,,山海经,是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。,简介,3,山海经是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物,鲁讯先生在中国小说史略中亦说山海经“盖古之巫书”,又在汉文学纲要中说“盖以记神事”。足以证明山海经是一部极具神话研究价值的古书。,袁珂,先生在山海经校注序中曾这样说:“山海经匪特史地之权舆,亦乃神话之渊府。”说山海经是中国神话的“渊府”(宝库),是为历来研究中国神话的学者众所公认的。,评价,4,鲁讯先生在中国小说史略中亦说山海经“盖古之,袁珂,(,19162001,),当代中国神话学大师。,1946,年,任职台湾省编译馆,开始系统化地研究中国神话。到,1949,年回到四川,继续从事文学暨神话学的研究;,1978,年调入四川省社会科学院任研究员,,1984,年担任中国神话学会主席。,袁珂先生著述颇丰。,1950,年,,中国古代神话,出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了,中国神话传说,中国神话传说词典,古神话选释,神话论文集,袁珂神话论集,山海经校注,巴蜀神话,(,合著,),等,20,多部著作及,800,余万字的论文。其作品还被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。,5,袁珂(19162001),当代中国神话学大师。19,编章,山经,:,南山经,、,西山经,、,北山经,、,东山经,、,中山经,海经,:,海外经,、,海内经,、,大荒经,。,海外经,包括,海外南经,、,海外西经,、,海外北经,、,海外东经,;,海内经,包括,海内南经,、,海内西经,、,海内北经,、,海内东经,;,大荒经,包括,大荒东经,、,大荒南经,、,大荒西经,、,大荒北经,、,海内经,。,6,编章山经:南山经、西山经、北山经、东山经,方位图,7,方位图7,山海经,中的灵禽异兽,8,山海经中的灵禽异兽8,9,9,10,10,顒,yng,南山经,:“又东四百里,曰令丘之山,无草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,条风自是出。有鸟焉,其状如枭,人面四目而有耳,其名曰颙,其鸣自号也,见则天下大旱。”,11,顒 yng 南山经:“又东四百里,曰令丘之山,无草,比翼鸟,西山经,:,“崇吾之山,.,有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。”,海外南经,:“比翼鸟在(结匈国)其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。一曰在南山东。”,12,比翼鸟 西山经:“崇吾之山.有鸟焉,其状如,毕方,西山经,:“又西二百八十里,曰章莪之山,无草木,多瑶、碧。所为甚怪。有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有譌火。”,13,毕方 西山经:“又西二百八十里,曰章莪之山,无草木,,跂踵,q zhng,中山经,:“又西二十里,曰 复州之山,有鸟焉,其状如鴞,而一足彘尾,其名曰跂踵,见则其国大疫。”,14,跂踵 q zhng 中山经:“又西二十里,曰 复州,天犬,大荒西经,:,“,有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。,”,15,天犬 大荒西经:“有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。”15,九尾狐,海外东经,:“青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在朝阳北。”,大荒东经,:“有青丘之国,有狐,九尾。”,南山经,:“又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”,东山经,:“又南五百里,曰凫丽之山,其上多金玉,其下多箴石。有兽焉,其状如狐,而九尾、九首、虎爪,名曰蠪侄,其音如婴儿,是食人。”,16,九尾狐 海外东经:“青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在朝,穷奇,西山经,:“(邽山)其上有兽焉,其状如牛,胃(同猬)毛,名曰穷奇,音如獆狗,是食人。,海内北经,:“穷奇状如虎,有翼,食人从首始,所食被发,在蜪犬北。一曰从足。”,17,穷奇 西山经:“(邽山)其上有兽焉,其状如牛,胃(同猬),饕餮,北山经,:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。”,18,饕餮 北山经:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状,混沌,西山经,:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”,19,混沌 西山经:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,,梼杌,to w,神异经,西荒经,:,“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”,20,梼杌 to w神异经西荒经:20,当康,东山经,:“钦山,有兽焉,其状如豚而有牙,其名曰当康,其名自叫,见则天下大穰。”,21,当康 东山经:“钦山,有兽焉,其状如豚而有牙,其名曰当,乘黄,海外西经,:“白民之国在龙鱼北,白身披发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。”,22,乘黄 海外西经:“白民之国在龙鱼北,白身披发。有乘黄,,九凤,大荒北经,:,“,大荒之中,有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首,人面鸟身,句曰九凤。”,23,九凤 大荒北经:“大荒之中,有山名曰北极柜。海水北注焉,精卫,北山经,:“又北二百里,曰发鸠之山。其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以湮于东海。漳水出焉,东流注于河。”,24,精卫 北山经:“又北二百里,曰发鸠之山。其上多柘木。有,这些灵禽异兽有些产生于自然,又消失或隐匿在自然深处。不管是曾经有过的,还是从未有过的,它们始终藏匿在我们记忆的幽深处,时隐时现,25,这些灵禽异兽有些产生于自然,又消失或隐匿在自然深,
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