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第一节,理解,第一节,【考点精析】,一、理解文中重要概念的含义,1.,内涵阐释,重要概念是指含义丰富深刻、能够蕴含文章主题思想、能够体现作者观点态度的概念。,【考点精析】,理解文中重要概念的含义,既要对文章全局整体把握,又要根据词语的具体语境来体会。一般涉及以下三点,:,理解文中重要概念的含义,既要对文章全局整体把握,又要,2.,考查特点,理解重要概念的含义在高考中考查频率较高,题目难度不大。如,:,2.考查特点,规律总结,从近几年的高考卷来看,考查的重要概念主要有以下几种类型,:,具有重要地位的术语,;,具有概括作用的词语,;,具有特定对象的词语,;,具有深层含义的词语。,规律总结,二、理解文中重要句子的含意,1.,内涵阐释,文中重要句子是指对语段、意义层次、篇章等内容或形式,起重要影响的句子。所谓重要是针对它们在文中的作用而言的。,2.,考查特点,理解重要句子的含意也是高考考查的重点,常以段落内容,的形式考查。如,:,二、理解文中重要句子的含意,规律总结,从近几年高考卷来看,考查的重要句子主要有以下几种类型,:,规律总结,考向一理解重要概念的含义,【典例剖析】,【题一】,(2013,新课标全国卷,),阅读下面的文字,完成问题。,20,世纪后期,陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片,这些“凤”字的形体大致相同,均为头上带有象征神权或王权的,抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许慎,说文解字,云,:“,凤属,神鸟也。,江中有,似凫而大,赤目。”据此,古,代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰,其原型应该是,一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。,考向一理解重要概念的含义,那么,普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢,?,我们看到,在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现,可见“凤”是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器,凤鸟的演变应该是鸟在先,凤在后,贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟,降而生商”,在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。,(,摘编自何丹,试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义,),那么,普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞,【理解重要概念的含义】,下列关于凤的形象的表述,不正确的,一项是,(3,分,),(,),A.20,世纪后期在陕西凤雏村出土的甲骨文中,凤都表现为短尾,鸟的形象。,B.,在东汉许慎的,说文解字,中,作为凤属的 是跟凫一般,大的红眼睛水鸟。,C.,综合甲骨文和上古文献记载看,凤的原型是一种类似水鸭的,普通短尾水鸟。,D.,在周代文化中,凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞,美丽的神鸟。,【理解重要概念的含义】下列关于凤的形象的表述,不正确的,【解题点拨】,本题考查对文中重要概念的含义理解。判断某一概念表述,首先审查选项,明确表意重点,;,其次回归原文,搜集相关线索,;,再次两相比照,确定理解误差。解答本题分别找到四个选项所指向的原文内容,比较表述上的差异,进而判断表述是否正确。,B,项原文第一段表述为“似凫而大,赤目”,并没有说“跟凫一般大”。而,B,项表述为“一般大”,与原文不符。,A,、,C,、,D,三项正确,其信息均在前两段。,答案,:,B,【解题点拨】本题考查对文中重要概念的含义理解。判断某一概念表,【点拨】,解读重要概念的逻辑分类法,掌握用科学分类的方法解释词语的意义,揭示概念表示对象的外延的方法对于理解重要概念的含义有很大帮助。要能辨别几种概念的关系,:,同一关系,两个概念的外延完全重合,;,并列关系,两个概念的外延平行并列,;,交叉关系,两个概念的外延部分重合,;,种属关系,其中一个概念的外延完全包含在另一个概念的外延之中,;,对立关系,两个概念的外延完全不同,且外延之和小于其属概念的外延。,【点拨】,【方法归纳】,“理解文中重要概念的含义”的解题思路,1.,精心审题,明确方向,无论是主观题还是客观题,都存在“一着不慎,满盘皆输”的致命陷阱,准确审题、明确答题方向是做对题、答准题的前提。因此,要根据题干和选项判断题目是考定义,还是考多角度解说概念,;,是考概念的引申义,还是考概念的比喻义。例如【题一】即从多角度考查对“凤”这一概念的理解。,【方法归纳】,2.,找准区间,锁定范围,一般情况下,要理解的概念在文中会有一定篇幅的材料对其进行说明或者阐释,有的阐释内容在文中比较集中,有的则分散在文章的段落里,这就要求我们养成全文搜寻、逐段圈点的阅读习惯,并依据题目要求,锁定答题区间。,3.,联系语境,准确解读,一般情况下,作为概念的词语在文本中不是孤立存在的,而是与其他词语组成句子,表达某种意思。上下文也会或多或少、或隐或显地包含这个概念的意思,或制约这个概念的含义。因此,在解题时要结合语境,联系全文,找准概念的“管辖范围”,搜集相关内容,或概括,或整合,以求得到正确答案。,2.找准区间,锁定范围,4.,投石问路,仔细比对,即把题干中用引号标明的所考概念作为石子,投到其在原文中最先出现的位置,并以此为圆心上下查找,确定信息区,看其表述与原文是否相同。另外,也可将每个选项与原文相应内容进行比对,辨清出入,去伪存真,从而对信息做出正确判定。例如【题一】,B,项的表述与原文相应“似凫而大”的表述不一致,由此可判定此项为对凤的形象的表述不正确的一项。,4.投石问路,仔细比对,考向二理解重要句子的含意,【典例剖析】,【题二】,阅读下面的文字,完成,1,3,题。,瓷的中国心,瓷还有什么秘密吗,?,对哪怕只是浅浅地面对过它的人们来,说,也是应该有一些的。譬如瓷的形制,看得出人们对于自然的,依恋。譬如柳叶瓶,就像柳叶给人的感觉,这线条清新中总有些,凄婉。这柳叶就不仅有对自然界的柳叶的临摹,还有柳叶在中,国人心里的晓风残月杨柳岸的凄婉回味。再如海棠碗,曾见过,唐越窑的一个海棠碗,那种雍容和大度,怎么看也感觉它只能出,生在盛唐了。大抵有花瓣口的碗,往往唐代是四瓣,五代是五瓣,考向二理解重要句子的含意,宋代是六瓣。有时细细想来,这四、五、六的区分,还是有心迹可寻的,那就是人心在渐渐变得细致了。再譬如斗笠碗。斗笠是古人和自然交往中最贴己的产物。古人对斗笠的依恋,其实就是对自然的依恋。斗笠作为碗的形制,吃饭喝茶都不必扬起脖子就可以把碗中的饭和茶吃喝干净。不扬起脖子就可以保持正襟危坐的端庄,这是古人把斗笠作为碗的形制的又一种依恋的原因。还有如橄榄瓶、蒜头瓶、凤尾尊、鱼篓尊、马蹄杯、菊瓣盘、梨壶、秋叶洗,真是举不胜举,中国瓷在和自然的因缘上,实在是密不可分。,宋代是六瓣。有时细细想来,这四、五、六的区分,还是有心迹可寻,还譬如瓷的釉色。青花是对青色和花容的认同。青花之前,是先有单色釉。单色釉的单纯和清澈的美,是中国文化纯美境,界的一种表达,或许也可以说,单色釉甚至比青花更接近瓷的本,意。单色釉有燕支红、豇豆红。燕支也就是胭脂,从草中提炼,出来,是古代女子用来抹口红的。豇豆红红中带紫,这种美色在,自然界也就是豇豆才有,而这么美的颜色,瓷上还真有了。单色,釉中黄釉为贵,黄是帝王的颜色。藤黄是色彩中的名贵。而瓷,让许多的黄都上了釉面。有意思的是鳝背黄,活脱是鳝背的黄,色,只是这黄现今的鳝背上很难见到了。只有在野生的黄鳝背,上才能见到了。瓷上的鳝背黄,黄釉中依稀可见墨纹和散点,而,且这黄厚道沉稳。物是人非,黄鳝背上的这点美意,如今也没,还譬如瓷的釉色。青花是对青色和花容的认同。青花之前,了。还有青色。青色可以说是瓷的本色。宋影青,釉上的划花,或是草或是鱼,都像真的活在水天之间。越窑是青瓷的重镇。晋时清峻,唐代肥润,之后真可以说是宋元青未了。梅子青,粉青,都是刻骨铭心的气色。蚕豆青,从蚕豆的出落到最后的干枯,所有经历过的青色,在瓷上都留下了痕迹。最让人心动的大概是雨过天晴的那一种青色,那时最名贵的宋代汝窑的釉色,也是所谓秘色瓷的釉色。人居住在天空之下,头上的天空永远让人敬畏,也永远让人向往。而瓷正是以敬畏和向往之心,临摹着自然的色彩。,了。还有青色。青色可以说是瓷的本色。宋影青,釉上的划花,或是,瓷对自然的依恋,还在于它关系着天意人心。哪怕一个瓷,杯,也要经历七十二道工序。然而这样的流水作业,还是少不了,天意的参与。譬如釉色在烧制过程中的所谓“窑变”,这种釉,色只能归之于天生地养。这样的釉色不能复制,是永远的唯,一。宋代五大名窑中的哥窑,就是在烧制过程中,出现了冰裂的,纹路,之后也就有了哥窑的冰裂面貌。瓷在英语里就是中国的,意思。全世界后来早早晚晚都有瓷的制作。然而瓷毕竟在中国,生成了它最美的形象。瓷对自然的依恋,除了上述的天意,还有,就是人心。中国人对釉色和形制的感觉,无一不在中国人审美,的范畴里。譬如釉色,无一不在中国人的生活和风景里可以找,瓷对自然的依恋,还在于它关系着天意人心。哪怕一个瓷,到,;,譬如形制,大大咧咧或者精致入微,和中国人端庄谦和的模样完全一致。观看瓷器,如果感觉釉色不舒服,到不了心里去,很大可能是外销瓷。如果是形制看上去不舒服,哪怕是一处线条有些别扭,就可能是东洋瓷。中国瓷旷世无双,因为它,凝聚的是中国人“天人合一”的思想,。,到;譬如形制,大大咧咧或者精致入微,和中国人端庄谦和的模样完,1.,不属于“中国瓷在和自然的因缘上,实在是密不可分”的表现的一项是,(3,分,),(,),A.,中国瓷的形制可以看出人们对自然的依恋,如柳叶瓶、海棠碗、斗笠碗等瓷器多以自然景物作为形制。,B.,中国瓷的釉色体现出人对自然的敬畏与向往之心,临摹着自然的色彩,如秘色瓷的釉色临摹雨过天晴的青色。,C.,单色釉具有单纯和清澈之美,和青花相比,单色釉更接近瓷的本意,更能体现出瓷对自然的依恋。,D.,瓷关系着天意人心,哪怕一个瓷杯的制作工序也少不了天意的参与,再如“窑变”产生的釉色也是自然天成的杰作。,1.不属于“中国瓷在和自然的因缘上,实在是密不可分”的表现的,【解题点拨】,本题考查筛选并整合信息的能力。解答本题首先,要明确题干要求,然后再阅读文本筛选相关信息,判断符合题干,要求的选项。本题要求选出不属于“中国瓷在和自然的因缘上,实在是密不可分”的表现的一项。认真阅读文本可知,文本第,一段从中国瓷多以自然景物为形制的角度来论述观点的,A,项概,括该段所举出柳叶瓶、海棠碗、斗笠碗等例子,所以该项属于,“中国瓷在和自然的因缘上,实在是密不可分”的表现,;,文本第,二段的第一句话“还譬如瓷的釉色”表明该段从另一角度举例,分析论述。,B,项也是“中国瓷在和自然的因缘上,实在是密不可,分”的表现,;,虽然第二段也有“或许也可以说,单色釉甚至比青,花更接近瓷的本意”的信息,但这一信息并不是“中国瓷在和,【解题点拨】本题考查筛选并整合信息的能力。解答本题首先,自然的因缘上,实在是密不可分”的表现,即在“瓷对自然的依恋”层面,作者并没有把单色釉和青花进行比较。,C,项属于强拉关系,;,第三段是论述“瓷对自然的依恋,还在于它关系着天意人心”的。,D,项所概括的该段的信息属于“中国瓷在和自然的因缘上,实在是密不可分”的表现。,答案,:,C,自然的因缘上,实在是密不可分”的表现,即在“瓷对自然的依恋”,【理解重要句子的含意】,2.,对中国瓷“凝聚的是中国人天人合一的思想”的理解,不准确的一项是,(3,分,),(,),A.,中国人对釉色和形制的感觉,既表现了对自然的依恋,也传达出中国人审美理想。,B.,中国瓷的釉色在中国人的生活和风景里可以找到,;,形制和中国人端庄谦和的模样完全一致。,C.,以“斗笠碗”为例,人们喜欢斗笠的形制,是和中国人追求“保持正襟危坐的端庄”心理一致的。,D.,中国瓷旷世无双,全世界制作瓷器的国家很多,但瓷在中国生成了它最美的形象。,【理解重要句子的含意】2.对中国瓷“凝聚的是中国人天人合一,【解题点拨】,本题考查理解文中重要句子的含意的能力。题干的句子是文章的最后一段的尾句,属于总结句。要解读这句话的含意就要把其放在具体的语境中在上文中找出能解释这句话或这句
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