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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,认识历史事物的本质和规律,并做出正确解释,材料一 太祖,(,曹操,),运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。,(,西晋,),陈寿:,三国志,材料二 当时只有蜀先主可与有为耳。曹操自是贼,既不可从,孙权又是两间底人,只有先主名分正,故,(,诸葛亮,),只得从之。,(,南宋,),朱熹:,朱子语类,材料三 公平地说来,曹操对于当时的人民是有贡献的,不仅有而且大;对于民族的发展和文化的发展是有贡献的,不仅有而且大。在我看来,曹操在这些方面的贡献,比起他同时代的人物来是最大的。例如诸葛亮是应该肯定的人物,但他所凭借的西蜀,在当时没有遭到多大的破坏,而他所成就的规模比起曹操来要小得多。然而诸葛亮却被后人神化,而曹操被后人魔鬼化了。这是不公平的。,摘自,郭沫若全集,(1),根据材料一、材料二,概括指出陈寿、朱熹对曹操的不同态度及其原因。,(2),根据材料三,概括指出郭沫若评价曹操的标准、指导思想和方法。,态度:陈寿:尊曹;朱熹:贬曹。,陈寿:西晋尊曹魏为正统;曹操确有历史功绩。,朱熹:曹操窃国,名分不正;有违“三纲五常”。,标 准:对人民、民族和文化发展的历史贡献。,指导思想:历史唯物主义,(,唯物史观,),。,方 法:比较的方法;辩证分析的方法。,1.,评价历史人物、历史事件的,原则是,:是否推动历史的发展,推动既肯定为主,阻碍既否定为主。,标准,主要有三条:一是看是否顺应历史潮流的发展(历史发展趋势,既当是应该解决的主要矛盾);二是看是否符合人民的(长远)利益和愿望;三是看是否推动生产力(或经济)的发展。,一、评价历史人物、历史事件的原则与标准,2.,在不同的历史时期,历史潮流是不同的:在中国古代史上统一是顺应历史潮流的;近代史上主要是反侵略(,1894,年后为反帝)反封建;现代史上主要是看是否推动生产力(或经济)的发展。,二、评价历史人物、历史事件依据的观点与采用的方法,1.,要用历史唯物主义的观点、辩证唯物主义的方法,即用全面的观点、一分为二的方法;要用历史的观点、客观科学的方法。全面的就是要一分为二的看人的一生,既要看主流又要看到缺点或不足;历史的就是要放在当时的历史环境条件下,进行分析和评价在当时起的作用如何?既要看到功又要看到过,一分为二对待他们。如功大于过的秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖、明太祖、康熙帝等。用一分为二的观点来看,秦始皇统一全国,结束了战国分裂割据混战局面,以及巩固统一的措施,利于国家巩固、人民生活安定和经济发展,符合人民的长远利益和愿望;而“焚书坑儒”在加强中央集权有不可否认的积极作用,但也不能否认从历史发展的角度来看,危害更大。,2.,用辩证的方法、用发展变化的观点评价历史人物、历史事件。即前功后过的如唐玄宗,在其统治前期,推行开明的政策,善于用人,使封建经济达到前所未有的盛世;而后期重用奸臣李林甫、杨国忠、宠爱杨贵妃,导致政治腐败,出现“安史之乱”,如人得了癌症一撅不振,封建社会从此由盛而衰。像近代的陈独秀,世界史中的普列汉诺夫,以及林彪等都可以说明用辩证的方法、用发展变化的观点来评价更恰如其分。还有前过后功的张学良、李宗仁都可以用此法来评价更合适。,3.,具体的事物作具体分析的方法。把历史人物所做的事放到特定的历史环境中加以评价,如隋场帝虽过大于功,但在开凿大运河这件事上,当时确有加重人民负担、摇役过重的现象,但从长远观点来看,它的开凿,成为南北交通的大动脉,促进了南北经济的交流,推动了经济的发展,符合人民的长远利益和愿望,也成为闻名世界的一项伟大工程。他三次派人去流求(即今天的台湾),加强了台湾与大陆的联系,这些都是值得肯定的。左宗棠镇压过太平天国运动,但在收复新疆方面的功绩远远大于他的过错。北洋军阀政府没有承认“麦克马洪线”,此事也可以说利于国家的统一和边疆的巩固。张学良“东北易帜”,虽然服从的是代表大地主大资产阶级利益的的国民政府,但在当时不屈服于日本帝国主义,无疑对于维护国家在形式上的统一具有积极作用。革命导师和伟大领袖毛泽东,对文化大革命的发动亦属于好人犯错误。他领导全国人民推翻了压在中国人民身上的“三座大山”:帝国主义、封建主义、官僚资本主义,救人民出水火,使人民翻身当家做主人,走上了社会主义的道路,创建了一个新中国,证明他的功绩远远大于文化大革命造成的损失。,6.,主观和客观分别评价的方法。即主观目的和客观作用分别评价,就是一分为二对待,用两点论。如洋务运动,主观上是为了维护清政府的前提下进行的一场“师夷长技以自强”的自救运动,延长其反动统治的寿命,虽然没能达到此目的,但是在客观上刺激了中国资本主义经济的发展,对外国资本主义经济的侵略起了一些抵制作用。再者如戊戌变法,它是在维护清政府统治的前提下进行的一次自上而下的资产阶级改良运动,虽然在那拉氏顽固派的破坏和镇压下失败了,但它客观上唤醒人民追求救国救民的真理,探索资本主义发展的道路,因而它是爱国和进步的,是一次思想启蒙运动,利于资产阶级思想文化的传播。以上等主观与客观分别评价则更科学、更符合实际。,7.,用阶级分析的方法。,中 华 民 族 的 抗 战,凇沪会战,太原会战,徐州会战,武汉会战,、正面战场的抗战,“天地之间,有理有气。理也者,形而上之道也,生物之本也;气也者,形而下之器也,生物之具也。”在讲到具体事物的生成时,朱熹总是强调理气不相离,“天下未有无理之气,亦未有无气之理”。,1928,年中共六大通过的,政治议决案,指出:各省自发的农民游击战争,只有和“无产阶级的城市的新的革命高潮相联结起来”,才可能变成“全国胜利的民众暴动的出发点”。这反应当时中共中央,A,主张走农村包围城市的革命道路,B,坚持以城市为中心的革命模式,C,重视农民战争与城市暴动的结合,D,认为农民阶级是取得革命胜利的主导,自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是,A,宗法血缘制度逐渐瓦解,B,仁政理念深入人心,C,程朱理学成为统治思想,D,陆王心学日益兴起,10,月,毛泽东,率工农,革命军,上山开辟以,农村包围城市,武装夺取政权,这条道路直到上市,30,年代才被承认,1640,年,英国国王,查理一世,召集议会开会,希望能够筹集军费,镇压,苏格兰,发生的人民起义。会议期间,议员们对国王的独断专权进行了猛烈的抨击,要求限制国王的权力,掀开了,英国资产阶级革命,的序幕。查理一世非常恼怒,派兵去抓捕反对他的议员,挑起了,内战,。几年以后,经过反复斗争,,克伦威尔,率领的议会军队打败了国王军队,取得了最后胜利。,1649,年,查理一世被推上断头台,1658,年,9,月克伦威尔去世后,他的儿子,理查,克伦威尔,继任护国主。理查既不是久经沙场的战将,又不是善于操纵政界的政治老手,上台仅八个月,即在,军官,集团逼迫下,辞去护国主职务。护国政府随之解体。此后,政局混乱。资产阶级和土地贵族急于与旧势力取得谅解,以便维持秩序,保护既得利益。这就为,斯图亚特王朝,的复辟铺平了道路,4,月,4,日,查理二世在荷兰,布雷达,发表宣言,声称他复位后将保障革命时明确立的土地、财产关系,允许信仰自由,保证赦免反对王朝的人。同年,5,月,1,日,,英国国会,正式宣布,查理二世为英国国王。,5,月下旬,查理二世带领一批亡命分子乘坐英国军舰,从荷兰回国登基,查理二世死后,他的弟弟詹姆士二世继位。他一上台,便公开宣布信仰天主教,释放大批被监禁的天主教徒,由他们出任军职。后又颁布,信仰自由宣言,,废除了限制,天主教,的法律,企图将天主教变为国 教,斯图亚特,复辟王朝的,倒行逆施,,不仅激起英国人民的反对,引发了,农民,和手工业者的大规模起义,同时也引起资产阶级和土地贵族的强烈不满。不过,这时的英国资产阶级再也不敢依靠人民,采用革命手段进行斗争了。他们打算等到年迈而又无嗣的国王死后,即请他的长女、信奉新教的,玛丽,和她的丈夫、荷兰执政威廉前来英国当国王。,1688,年,11,月,威廉率领着,1.2,万名士兵,以及由,600,艘舰船组成的庞大船队在英国登陆。,23,日深夜,众叛亲离的詹姆士二世,在大军压境、大势已去的情况下,依靠夜幕的掩护,逃往法国,斯图亚特复辟王朝就此寿终正寝,为了确保,国家政权,能够保障资产阶级的利益,将无限的君主权力,限制在,宪法,范围之内,就在威廉和玛丽加冕的同一天,“库文特”通过了,权利宣言,,,10,月又颁布,权利法案,。规定今后英国国王必须是同教徒,取消国王中止法律的权力,未经国会同意,国王无权征税;和平时期未经国会同意,国王无权招募和维持常备军;国会选举必须自由,臣民有权向国王请愿;议员在议会中的言论,在会外不受任何机关的弹劾和质问,国王必须经常召开议会会议等。,1701,年,英国国会又进一步通过,王位继承法,,规定国王个人无权决定王位继承问题,对王位继承作出了一系列限制。它规定威廉死后如果无嗣,王位应由忠于新教的、詹姆士二世的幼女,安娜,继承,如果安娜也是无嗣的话,那么王位将属于,汉诺威,选候,权利法案,和,王位继承法,,确立了英国君主立宪制的基本原则,排除了天主教徒继承英国王位的可能性。它规定了国会的权利和国王的权限,虽保留国王的形式,但又用立法手段限制国王的权力,这种政治形式,历史上称为“君主立宪”制。由于这次推翻复辟王朝的统治,是没有民众参加的不流血的,宫廷政变,,所以被资产阶级,史学家,称为是“光荣革命,小说体裁之一。“演义”一词,最早见于,后汉书,周党传,:“党等文不能演义,武不能死君。”据,辞海,解释:“谓敷陈义理而加以引申。”可见“演义”是指根据史传、融合野史经艺术加工敷演而成的一种通俗的长篇小说,近代认为“演义”与“演绎”意义相近,是作者根据史实由一定逻辑性假设出来的事件,官僚政治:强调的是职位的权威而非个人或血缘的传统权威,简单来说就是依靠层级的管理与责任来带动整个国家机器的运转。贵族政治则是基于血缘的关系来形成一种传统习惯上的权威,排斥平民参与政治的机会,中国加入世贸组织作出了两项庄严承诺:承诺遵守国际规则办事,承诺逐步开放市场。为此,我们一方面应认真遵守,WTO,的权利与义务平衡原则,以更积极的姿态参与全球化;另一方面也要充分认识机遇与挑战共存的现实,抓紧做好相应的应对工,
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