高中语文-《文言文之文化常识》ppt课件

2020/10/27,#,文言类,阅读专题,复习,文言文之文化常识,一轮复习,1,文言类阅读专题复习 文言文之文化常识一轮复习1,了解文言文文学常识的一般分类,整理并积累文学常识,精准记忆文学常识,2,2,古代,文化常识,人的称谓,官吏任免,科举制度,古地理,3,古代人的称谓官吏任免科举制度古地理3,古代文化常识,一、人的称谓,【直称姓名】,大致有三种：,(1),自称姓名或名。如“,五步之内，相如请得以颈血溅大王矣,”，“,庐陵文天祥自序其诗,”。,(2),用于介绍或作传。如“,遂与鲁肃俱诣孙权,”，“,柳敬亭者，扬之泰州人,”。,(3),称所厌恶、所轻视的人。如“,不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后,”。,【称字】,苏轼为苏,子瞻,，苏辙为苏,子由,等。,【称号】,对人称号也是一种敬称。如：陶潜号,五柳先生,，李白号,青莲居士,。,【称谥号】,古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为,靖节征士,，而称奸臣秦桧为,缪丑,则是一种“,恶谥,”。,4,古代文化常识一、人的称谓4,一、人的称谓,【称斋名】,指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；,【称籍贯】,如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；,【称郡望】,韩愈虽系河内河阳,(,今河南孟县,),人，但因昌黎,(,今辽宁义县,),韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。,【称官名】,如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。,一、人的称谓【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里,【称官地,】指用任官之地的地名来称呼。如,赤壁之战,：“,豫州今欲何至,?”,【兼称】,如,游褒禅山记,“,四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父,”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；,【谦称】,(1),表示谦逊的态度，用于自称。,愚,，谦称自己不聪明。,鄙,，谦称自己学识浅薄。,卑,，谦称自己身份低微。,窃,，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。,臣,，谦称自己不如对方的身份地位高。,仆,，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。,(2),古代帝王的自谦词有,孤,(,小国之君,),、,寡,(,少德之人,),。,(3),古代官吏的自谦词有,下官、末官、小吏,等。,【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如赤壁之战：“豫州今,【谦称】,(4),读书人的自谦词有,小生,、,晚生,、,晚学,等，表示自己是新学后辈；如果自谦为,不才、不佞、不肖,，则表示自己没有才能或才能平庸。,(5),古人称自己一方的亲属朋友时，常用“,家,”、“,舍,”等谦词。“,家,”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如,家父、家母、,等。“,舍,”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，如,寒舍、敝舍,、,舍弟、舍妹、,等。,(6),其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称,在下,；,小可,是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；,小子,是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用,老朽、老夫、老汉、老拙,等；女子自称,妾,；老和尚自称,老衲,；对别国称自己的国君为,寡君,。,7,【谦称】(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是,【敬称】,也叫“尊称”。,(1),对帝王的敬称有,万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝,。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛,(,宫殿的台阶,),下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。,(2),对皇太子、亲王的敬称是,殿下,。,(3),对将军的敬称是,麾下,。,(4),对有一定地位的人的敬称：对使节称,节下；,对三公、郡守等有一定社会地位的人称,阁下,。,8,【敬称】也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、,【敬称】,(5),对于对方或对方亲属的敬称有,令、尊、贤,等,。,令,，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如,令尊,(,对方父亲,),、令堂、令阃,(kn),(,对方妻子,),、令兄、令郎、令爱。,尊,，用来称与对方有关的人或物，如尊上,(,称对方父母,),、尊公、尊君、尊府,(,皆称对方父亲,),、尊堂,(,对方母亲,),、尊亲,(,对方亲戚,),、尊驾,(,称对方,),。,贤,，用于称平辈或晚辈，如,贤家,(,称对方,),、贤郎,(,称对方的儿子,),、贤弟,(,称对方的弟弟,),。,仁,，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。,【敬称】(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等,【敬称】,(6),称年老的人为,丈、丈人,，如“,子路从而后，遇丈人,”,(,论语,),。唐以后，丈、丈人专指妻父，又称,泰山,，妻母称,丈母,或,泰水,。,(7),称谓前面加“,先,”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为,先帝,，称已经死去的父亲为,先考,或,先父,，称已经死去的母亲为,先慈,或,先妣,，称已死去的有才德的人为,先贤,。称谓前加“,太,”或“,大,”表示再长一辈，如称帝王的母亲为,太后,，称祖父为,大,(,太,),父,，称祖母为,大,(,太,),母,。,10,【敬称】(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”,【敬称】,(8),对尊长者和用于朋辈之间的敬称有,君、子、公、足下、夫子、先生、大人,等。,(9),君对臣的敬称是,卿,或,爱卿,。,(10),对品格高尚、智慧超群的人用“,圣,”来表敬称，如称孔子为,圣人,，称孟子为,亚圣,。后来，“圣”多用于帝王，如,圣上,、,圣驾,等。,【敬称】(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下,【特殊称谓】主要有以下四种：,(1),百姓的称谓,。,常见的有,布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓,等。,(2),职业的称谓。,对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如,庖丁解牛,中的“,庖丁,”，“,丁,”是名，“,庖,”是厨师，表明职业。,师说,中的“,师襄,” ，“,师,”，意为乐师，表明职业。,柳敬亭传,中的“,优孟,”，是指名叫“,孟,”的艺人。“,优,”，亦称优伶、伶人，以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。,12,【特殊称谓】主要有以下四种：12,(3),不同的朋友关系之间的称谓,。,贫贱而地位低下时结交的朋友叫“,贫贱之交,”；,情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“,金兰之交,”；,同生死、共患难的朋友叫“,刎颈之交,”；,在遇到磨难时结成的朋友叫“,患难之交,”；,情投意合、友谊深厚的朋友叫“,莫逆之交,”；,从小一块儿长大的异性好朋友叫“,竹马之交,”；,以平民身份相交往的朋友叫“,布衣之交,”；,辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“,忘年交,”；,不拘于身份、形迹的朋友叫“,忘形交,”；,不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“,车笠交,”；,在道义上彼此支持的朋友叫“,君子交,”；,心意相投、相知很深的朋友叫“,神交,”也指彼此慕名而未见过面的朋友,),。,13,(3)不同的朋友关系之间的称谓。13,(4),年龄的称谓。,古人的年龄有时用一种与年龄有关的称谓来代替。,垂髫,(tio),是三四岁至八九岁的儿童。,总角,是八九岁至十三四岁的少年。,豆蔻,是十三四岁至十五六岁。,束发,是男子十五岁。,弱冠,是男子二十岁。,而立,是男子三十岁。,不惑,是男子四十岁。,知命,是男子五十岁。,花甲,是六十岁。,古稀,是七十岁。,耄,(m,o,),耋,(di),指八九十岁。,期颐,指一百岁。,14,(4)年龄的称谓。古人的年龄有时用一种与年龄有关的称谓来代替,孙讨虏聪明仁惠。,不然，籍何以至此？,愿闻子之志。,小子无所畏，何敢助妇语！,若亡郑而有益于君，敢以烦执事。,吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。,乃请荆卿。,愿足下更虑之。,往而不反者，竖子也。,丹不忍以己之私，而伤长者之意。,1,、姓名和称谓, “孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。, “籍”，项羽名，古人自称名，称人称字。,子，尊称，即您。,小子，贱称，含有轻蔑的意味。,执事，办事的官吏，这里是对对方的敬称,。,寡人，春秋战国时期，皇帝的自称，译为“我”。秦始皇之后，都自称“朕”。,卿，尊称，译为“您”。,足下，手下人。不直接称对方而称对方而手下，表示尊敬对方，译为“您”。,竖子，对人的蔑称。,长者，年长或尊称有道德人。,孙讨虏聪明仁惠。,其他：,鄙人，知识浅陋的人；谦辞，对人称自己。,鲰生，小人，愚陋之人；,小生，谦称自己。,总角，少年时代。朕，第一人称代词（自秦始皇起专用做皇帝的自称）,妾，旧时妇女谦卑的自称。,其他：,元和十年，予,左迁,九江郡司马。,永和初，,出,为河间相。,视事,三年，上书乞骸骨。,永元中，,举孝廉,不行，连,辟,公府不就。,晋侯、秦伯,围郑,左迁、左除、左转、左授，都是降职。,出、出宰，离开京城外调。,视事，官员到职工作，也可译为任职。,举孝廉，汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”,。,辟,，由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。,晋侯、秦伯，指晋文公和秦穆公,。,春秋,时有公、侯、伯、子、男五等爵位,。,2,、官职和科举,元和十年，予左迁九江郡司马。 左迁、左除、左转、左授，都,三辅，汉朝以京兆尹（原为官名，汉朝也作政区名）、左冯翊、右扶风为三辅，这三个地区在今陕西西安附近。,河北，黄河以北；河南，黄河以南。,沛公欲王关中，使子婴为相,沛公居山东时，贪于财货。,衡少善属文，游于三辅。,将军战河北，臣战河南。,3,、地理常识,一般习惯将函谷关以西地区称为关中,此处是指崤山以东，但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。,三辅，汉朝以京兆尹（原为官名，汉朝也作政区名）、左冯翊、右,4,、宗法和礼俗,秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷。,于是赵王乃斋戒五日。,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。,来时太夫人已不幸,倚柱而笑，箕踞以骂,楚左尹项伯者，项羽季父也,项王按剑而跽,。,4、宗法和礼俗秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷。,4,、宗法和礼俗,九宾礼，古代外交上最隆重的礼节。由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。,古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚,。,节，旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（即凭证）。,不幸，对去世的委婉说法。,箕踞，两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种不拘礼节的坐法，比喻轻慢傲视对方的姿态。,季父，叔父。古代兄弟姊妹间排行习惯以伯仲叔季排序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的,。,跽，挺直上身两膝着地。,4、宗法和礼俗九宾礼，古代外交上最隆重的礼节。由傧者九人依,5,、服饰和器物,媒人下,床,去，诺诺复尔尔。,揽裙脱丝,履,，举身赴清池。,妾有绣腰,襦,，葳蕤自生光,移我琉璃,榻,，出置前窗下。,环珮,空归夜月魂。,江州司马,青衫,湿。,床，古代也指供人坐卧的器具。,履，鞋子，上古称为屦，汉以后称履，上古时，鞋分革、丝、麻、草四种。,襦，短袄,榻，狭长而较矮的床形坐具,环珮，古人所系的佩玉。后多指女子所佩的玉饰。,青衫，黑色单衣。唐代官职低的服色为青黑色。,5、服饰和器物媒人下床去，诺诺复尔尔。床，古代也指供人坐,6,、历法和刑罚,赵惠文王十六年，廉颇为赵将。,元和十年，予左迁九江郡司马。,永和九年，岁在癸丑。,副有罪，当相坐。,虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。,王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。,年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。,年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。,即“连坐”，一个人犯了罪，有关的人连同治罪。,斧钺，古代军法用以杀人的斧子，汤镬，古代一种酷刑，把人投到滚水中煮死。,6、历法和刑罚赵惠文王十六年，廉颇为赵将。王公即位年次纪,7,、古代音乐,轻拢慢捻抹复挑，,初为,霓裳,后,六幺,。,合于,桑林,之舞，,乃中,经首,之会。,荆轲和而歌，,为变徵之声。,复为慷慨羽声。,裳，,霓裳羽衣曲,唐代著名乐曲名。六幺，唐时有名的琵琶曲名，本名,录要,。,桑林，传说商汤时代的舞乐名。经首，相传为尧乐曲,咸池,中一章，一说为黄帝所作。,变徵，古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。,慷慨羽声，声调激愤的羽声。,7、古代音乐轻拢慢捻抹复挑，裳，霓裳羽衣曲唐代著名乐,分类整理,法,背诵法,积累,法,方法指导,：,分类整理法方法指导：,下列对文中相关内容的解说不正确的一项是,(,),A,蛮，即南蛮，指南方少数民族。古汉族自称华夏，便把华夏东南西北四方的少数民族分别称为夷、蛮、戎、狄。,B,江右，古时以面朝北为尊，右为东，左为西。因此，古人把长江之西称为“江左”，长江之东称为“江右”。,C,长短句，和曲子、曲词、诗余等，都是词的别称。每首词都有一个调名，称“词牌”，依调填词为“依声”。,D,三鼓，即三更。我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓。三鼓，是指,23,点至次日,1,点。,B,下列对文中相关内容的解说不正确的一项是,2,.,下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是,(,),A,行人，代指掌管朝觐聘问的官吏或者外交官，在此指的是前者。,B,两宫，在明时，先朝皇后与皇帝生母并尊为太后，所以两宫多指两位太后。,C,改元，每个年号开始的一年称为元年，皇帝即位时必须要更换纪年的年号，同一皇帝可以有多个年号。,D,言官，由监官和谏官组成，合称为言官。前者是君主监察各级官员的耳目，后者是对君主的过失直言规劝并使之改正的官吏。,C,2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是,3,下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项,是,(,),A,“邓训，字平叔”，男子,20,岁行冠礼，表示成年了，然后有字，有的人有几个字，供平辈和晚辈称呼。,B,“显宗”“肃宗”是谥号，谥号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称“祖”，后继者称“宗”。,C,卒：古代社会不同地位的人的死有不同的称谓，大夫死曰“卒”,邓训属于大夫阶层。,D,“立祠”指人死后人们为其建立祠庙，便于拜祭和纪念；也有“立生祠”指为活着的人建立祠庙，表示人们心中的感激和爱戴之情。,B,3下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (,