杨修之死课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,罗贯中,杨修之死,唉（嗨，哼,），杨修你太,_,！,公,真知,魏王肺腑也！,探究“真知.”,从文中哪些事情上可以看出杨修的“真知”？,破解门中“活”,破解一合酥,破解“鸡肋”口令,破译操梦中杀人真相,破译操试子才干,破译操问军国大事,真知,笔下龙蛇走胸中锦绣成,开谈惊四座,捷对冠群英,有诗赞曰：,真知？,“杨修为人恃才放旷，,数,犯曹操之忌”,品课文，抓字眼，感受杨修的“放旷”,探究“真知？”,探究“真知？”,析语言，悟神情动作，再现杨修的“放旷”,操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上书一“活”字而去。人皆不晓其意,。,修,_,曰：,“,门内添活字，乃阔字也。丞相嫌园门阔耳。,”,改建花园大门,分食塞北酥饼,甚忌之,心恶之,点破“梦中杀人,”,愈恶之,告发曹丕之事,愈恶之,教曹植斩门吏,操大怒,为曹植作“答教,”,操大怒,，,已有杀修之心,杨修的表现,曹操的态度,破解口令，擅自行动,借惑乱军心之罪杀之,“凡有聪明而好露者，皆足以杀其身也。”,明 李贽,“太祖（曹操）既虑始终之变，以杨修颇有才策，而又袁氏（袁绍）之甥也，于是以罪诛修。”,陈寿,三国志,“,祢衡之死，是因为他太不了解人；杨修之死，则因为他太了解人。而且，他们又都不了解自己，也不了解人与人之间究竟应如何相处。”,易中天,品人录,真知！,探究“真知！”,假如你是才华横溢的杨修，如何与曹操相处，,才能做到相安无事，真正体现大智慧？,张 扬 但 不 张 狂,杨修之死,给予的启示,读罢,杨修之死,，心情很是凝重,满腹才华的杨修因为个性张狂而招致杀身之祸。,假如当初杨修内敛一点，也许命运就将改变。,确实，我们需要个性张扬！张扬，是内心激情火焰的喷发，是智慧灵动的舒张，,没有张扬，就感受不到壮士一去兮不复返的豪迈气概，就欣赏不到关羽单刀赴会的超人胆识。人又不能太张扬！张扬过了头就成了张狂。张狂是要有代价的。杨修之死正应验了“丧身二字傻与狂”。所以，我们在张扬个性的同时，必须控制好尺度,张扬而不张狂。,张扬引导成功，张狂导致失败。个性要张扬，做人不张狂！,博文展示,-,悟“真知！”,自选角度在杨修的墓碑上鞋垫东西，可以是墓志铭，可以是挽联，还可以使打油诗。,曾经的风流才子，当年的刀下冤魂，小说中的杨修走了，留给我们的是无尽的思索,厚重的书卷一页一页地翻过去，鲜活的人物一个一个地走过场，是非功过、善恶得失、进退荣辱，成败臧否，聚讼纷纭，我们为杨修恃才放旷遭身死而扼腕，为曹操奸诈狡猾灭人才而悲愤。,杨修悲剧性的命运，昭示了性格即命运的真知，斯人已逝，作为生者，我们可以选择才华毕露、放旷直言的张扬个性，我们也不应该回避韬光养晦的处世哲学，看着那些渐行渐远的先人们，我们不妨让“才”与“智”握手，让我们的生命更行更远，成为重持久又重进取的大写的“人”。,以,从杨修之死所想到的,为题，写一段话，谈谈你的感受。,小练笔,